《八奇》dusb

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　　绝大数道士都不知道什么才是真正的性命双修
　　现在很多人觉得性命双修的命，是□□修炼。这种看法非常浅薄。道士固然非常看重肉身，有很多锻炼肉身的方法，但是这个的最终目的是，延缓肉身衰老，为更高级的修炼打基础而已。
　　三魂七魄还有元神，是以肉身为居住的屋子，假如这个屋子坏了，那么元神也就谈不上了。所以修炼肉身的目的在此。并且后天气血不足的话，先天也会受到影响。大家可以去观察，气血充足，年轻的时候，修炼就进步大，年老就不行了，气血衰了。
　　那么，修炼肉身就是修命吗？大错特错！
　　这个命是指命宝，或者换个说法，是不死之药，再换句话说，是先天一炁。
　　前几天我们说西王母手里掌握有不死之药。我们修炼命功，就是要从西王母手里拿到这个不死药。
　　这个才是真正的命。这个命跟修炼肉身有一点关系，但并不能说修炼肉身就是炼命了。
　　那么丹经里面经常说，要知产药川源处。只在西南是本乡。
　　这个药就是命，西南是坤位，坤就是西王母。
　　也就是说，你的命是攥在西王母手里的
　　对我们来说，是掌握在无极圣母手里的。
　　那么古代创造了太多的术语来解释这个东西一大堆的名词，说到底就是神和炁。
　　神和炁都是先天的东西，并不是后天的东西。□□是后天的东西，修炼□□是在炼 后天，跟神炁挨不上边。
　　这其中的分别很关键。差之毫厘谬以千里。尤其是纯以打坐入手之人，其中真的是差之毫厘谬以千里，此话怎讲，因为用心用意，99.9%会落入后天，即便觉得自己没有用心用意，可能是一种假象。
　　练了几十年，没有任何消息和动静。其中非常细微，动则为岔路。
　　我们走的路，跟别人不同。我们是直接链接到了先天能量。用先天炼后天，也就是说，不用你去打坐入静等等去感知先天，而是直接链接了先天能量。所以为什么特别强调，要和太阳帝君、无极圣母建立联系。
　　当你自己感知不到先天能量的时候，只能是一种途径，就是靠赐。
　　太阳帝君赐，无极圣母赐，他们赐下来了，我们就有了，他们不赐，我们就没有。
　　那么不断的去链接，不断的修两者的圣号等，这个能量就会被赐下来。身上有了之后，就能用，就能炼，这就是相当于一个种子。
　　不断的培育这个种子，先天能量会在你身上越来越大，慢慢的，后天识神就被你炼退了。所以前期什么杂念重重，心不安静，都无妨!
　　只要认真积精累气，到了临界值，就会顿然全消。
　　因为你一直在炼化后天，只是后天不好炼化，就像唐代跋扈的藩镇一样，需要积累时间和能力。
　　那么，返回来，当我们积累先天越来越厉害的时候，就会明白，性功修炼是重中之重。因为我们链接了先天能量，一直在积累他，但是后天习气等的动发，会让先天能量流失。
　　点化咱们这次去恒山，回来之后三天之内不许生气，结果，三天之内果然各种考验，看你是否动后天之嗔
　　一动，先天能量就被烧没了。
　　万幸的是，三天的考验过关了，虽然有很多气人的事情发生，但是在关键时刻，都克制住了。
　　克制住了，先天能量就保住了。克制不住，瞬间流失，还会伤害后天。
　　洞阳道人