18、论述题1 ...
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此题一出，除了李世民之外的所有人不约而同地陷入了沉思。
这个题目看似眼熟，和选择题的形式基本相同，却又似乎有着一些变化。
【这道题大家现在有答案了吗？】
秦始皇先说道：“仁、仁爱是孔子的核心思想，“礼”被看作是对于“仁这一核心概念的外在特征，孔子说的“礼”应是一种礼仪规范，一种知识学问和社会文明程度，也是一种维护社会稳定的制度规范。”
【是的，面对西周这样礼崩乐坏的动荡社会来说，孔子深刻意识到了“礼”对于社会稳定的重要，由此延伸一下，孔子的“礼”在践行方面上，他从三个方面提出了要求，第一个方面是对于国家层面来说，要推行礼制，对于社会层面来说，要依靠血缘关系建立稳定的社会秩序，对于个体层面来说，则是要培养君子。】
【孔子在对于“仁”的讨论中，只有两次明确表述过对于“仁”的认识，第一次是颜渊问“仁”。】
【谁知道这一次孔子的回答是什么？】
李世民淡淡回答道：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉，为仁由己，而由人乎哉？”
【没错，这也就是提出了礼是治国的根据和准则，也是生活秩序的基本保障。】
直播间沉默了半晌后，汉武帝说道：“董仲舒提出的三纲五常……君为臣纲、父为子纲、夫为妇纲，仁、义、礼、智、信，李世民杀了自己兄弟，确实违背了三纲。”
秦始皇：“所以1和2是正确的，现在能选的答案只有第三个和第四个。”
刘邦看着题目，皱了皱眉，问出了自己心中的疑问：“这孟子的民贵君轻和李世民弑兄有什么关系？这民贵君轻，我虽然懂得不多，但是能看出来说的应该是百姓的地位很重要。反正我刘老三觉得这第四个和题目没什么关系！”
刘邦迅速浏览了选项，然后确定道：“我选c！”
【恭喜回答正确，奖励五枚播播币。】
刘邦一手排在大腿根上：“终于！”
他终于回答正确一道题了。
由此看见，其实题目并不难，只要自己学会见缝插针……
刘邦激动地说道：“我好像找到做题的方法了！”
柳思杭适当地将刘邦无视了，说道：
【这道题的确选c，孟子的民贵君轻思想这个选项很容易就可以排除。】
刘邦：“……”
【因为真的和题目没什么关系。】
【那我们现在讲一下孟子的民贵君轻具体指的是什么。】
柳思杭拿出自己直播前准备的一厚沓子资料，翻到关于孟子的那一页。
【刚刚“刘邦”朋友说的话糙理不糙，民贵君轻就是指的是统治者在治理国家的过程中，应该把民众的利益放在十分重要位置上的一种思想，我们知道，孔子也曾经提出了一个思想叫做“以民为本”，那么谁知道这两种思想之间有什么区别和联系吗？】
柳思杭本没打算让人回答，自己继续说了下去：
【孟子的民本思想是在孔子“以民为本”的基础上，更加丰富和发展了这种民主思想，孟子总结了孔子等人的民本思想，然后在他们的基础上提出了“民贵君轻”的观点。在殷周时期，百姓都认为天是一切事物的来源，于是孟子便在这个基础上提出了他的天命观，在他看来，民意是天意的传达通道。】
【在孟子之前人们都认为君权神授，因此在这种概念之下，君王的权利是至高无上而且不允许侵犯的，而在战国时期，当时的百姓深受苦难，社会动荡，在这种情况下，孟子提出了“民贵君轻”，这个思想主要包含两方面的内容，第一个内容是提出君王要学会尊重他的大臣，第二个内容是指君王要尊重民意，若是君王想要统治的根据稳固，那么就要学会尊重人民和听取民众的声音。】
朱重八听着柳思杭的慷慨激昂，这种思想似乎只有四个字，但是一个人需要真正将它从无变成有，这个过程是十分痛苦的，还要承受着来自君王和百姓的巨大压力。
【好了，我们这个题就讲到这里，再次重复一下知识点，首先第一，我们讲了孔子的“仁”在实践上对国家对社会对个体提出的要求，然后我们讲了孟子的“民贵君轻”思想提出的背景，以及这种思想的内涵。】
【到此为止，选择题基本的题型我们就已经全部见过了。】
【“哇……”朱重八意犹未尽地叹了口气：“所以要结束了吗？仙人，你们的考试题目只有这些吗？”
【我只是说，选择题的基本题型已经见过了，但考试绝对不是只有选择题一种形式！】
刘邦：“还有？”
【当然，选择题只是考试中的一部分，还有另外一部分，也是考试中占比最大的一部分。】
【论述题。】
朱重八：“什么叫论述题？”
这问题正中柳思杭下怀。
他解释道：
【论述题，亦称自由反应题，是主观题的一种，被试者根据题目要求和自己对问题的理解，清晰全面地阐述自己观点的题目。这类题目重在考察被试者对问题的理解深度、逻辑思维、文字表达能力等多种高级能力……】「1」
【……这是百度百科上对于论述题的定义。】
【说白了就是你要用自己的话，提炼材料中的信息，自己寻找一个观点，并对你自己的观点加以阐释。】
朱重八：“听起来不简单……”
【简不简单，我们用一道题来测试一下就知道了。】
【我们先从最简单的材料概括题开始。】
【材料大概是，唐前期继续推行北魏以来的均田制，在此基础上实行租庸调制，庸和调在整个国家财政中占据重要地位。而到了唐中期以后，随着人口的增加，土地兼并加剧，均田制急剧崩坏，租庸调制难以维持下去。到了公元780年，唐朝推行了两税法，所有民户都要在现居地登记，根据财产的情况定户，然后按照户等的高低缴纳赋税，分夏秋两季征收。】「2」
【那么第一个问题十分简单，根据上面的材料，概括出两税法改革的背景。】
刘邦看着天幕上的文字，说道：“你这不自己都说出来了？随着人口增加，土地兼并加剧。这就是原因啊。”
【不错，根据材料概括，答案就是如此。但总有同学喜欢把学过的原因全部写上，但题干中并没有提到那些原因，所以哪怕写得再多，分数也寥寥无几。】
柳思杭想到自己把卷子写满却没有几个得分点的惨痛教训，痛心疾首道：
【这道题真的过分简单了，来个九岁小学生都会做，但是里面包含的知识点有很多，比如第一个，唐朝两税法。】
【两税法最核心的作用其实就是加强朝廷中央的财政力量，在传统社会，土地制度就是税收制度的基础，当土地制度发生改变的时候，税收制度也要发生改变。我们材料中也提到了，均田制的破坏使得以均田制为基础的租庸调制难以维持下去。当均田制逐渐被破坏，土地兼并日益严重，贫富差距日益增大，再加上安史之乱之后的长期战乱，导致了中央财政严重收入不足。】
【安史之乱爆发之后，中央出于平凡叛乱的需要，于是将财政权力下放，于是各地的节度使就获得了权力，地方也就借机拥兵自重。导致了中央所能获得的财政收入十分不稳定，再加上庞大的军费开支，唐朝一度陷入了十分严重的财政危机。】
【我们也提到过，一个制度的变化肯定是先有社会情况的变化，这也就是上层建筑要符合经济基础的发展，所以在这种背景之下，以两税名义变为国家正式税收，从法律上，两税法限地方藩镇的非法聚敛，同时中央派人进行监督，通过这种方式，中央不仅获得了稳定的收入来源，也加强了对地方的控制和管理。】
朱重八皱着小脸问道：“什么叫上层建筑？哪里有高楼吗？”
这个问题深度解释的话对于一个小孩来说确实有些复杂了，柳思杭尽量挑着他能够理解的语言说道：
【上层建筑不是什么建筑也不是什么高楼，你可以简单把它理解成一种和社会现实相适应的政治制度。】
“哦。”朱重八似懂非懂地点了点头：“也就是说，这个什么两……两税法，是适应当时社会现实的制度！”
他似乎突然绕了过来，柳思杭欣慰地笑了笑。
【小朋友，你很聪明，好好学习将来一定能当个人物。】
朱重八天真地笑了笑：“嘿嘿，如果我也能成为仙人就好了，好酷啊！”
柳思杭眼角一抽，人在小的时候的确总向往着一些看似光鲜的工作，他小时候也梦想着自己可以当一名歌手，做着一夜爆红的梦想。
但现实总是残酷的，柳思杭想了想，还是保持一点成人世界的神秘感比较好。
于是他没再反驳朱重八，给他留下了一些对仙人的幻想，继续说道：
【第一个问题就先结束了，我们进入下一个问题，请根据材料并结合所学知识，说明两税法和唐朝之前的赋税制度相比有哪些积极作用。】
【这个我刚刚在解释中有提到，好，现在开始抢答。】
作者有话说
第18章 论述题1
，还差 