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1、第1章 ...
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正文开始之前我先说个前言,什么?这位同学你连长评能有前言都不知道?什么?长评根本就没有前言?GUN!我的长评我做主!现在开始前言!(夜流:直接PIA。)
记得在很久很久以前,某个叫夜流滴说我把你的小说主角客串进我的小说里吧,于是我说行啊等你写完了我给你写长评……
之后,逝者如斯,不舍昼夜。(众人:这厮怎么还不更新,终于弃坑了吧……)
再之后,雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。(我搬去了□,挥一挥衣袖没摸到一毛钱……)
再再之后,夜流某天突然在我下本下的正HIGH的时候说,我写完了!本来想感叹一句曾经长海难为水……但是咱下本下的有点晕,OK,明儿,咱就出个长评!
好,前情交代完毕,咱开始正文部分。
从古至今,大家写玄幻或是恐怖小说脱离不了四个主题——鬼狐仙怪。无论狐仙还是狐妖,狐狸总可以规划进另外三者里,但是它却毫不犹豫、毅然决然、有恃无恐的敢与另三者齐头并进,可见大家对狐狸是多么的喜爱,记得聊斋有形容狐女“观其孜孜憨笑,似全无心肝者。而墙下恶作剧,其黠孰甚焉”,正说明了“久不通人”的狐仙们纵使活了千年聪明绝顶,却又不谙世事性情单纯。不知是不是可以由此看出,大家心目中完美的形象应该是这样的,很聪明很美丽,但是又没被世俗沾染。如果我是狐狸我就要笑死了,因为很聪明很美丽的本来很多,始乱终弃的,到头来不还是那些整天向往着狐仙的渺小人类么?
山海经有记载,“青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”但是大多被人曲解了,“能食人”的意思并不是“能吃人”,这里的“食”有喂养的意思,其意为“能送食物给人,人吃了这些食物,不会蛊惑”,从上古开始,狐狸就是祥瑞的动物。
狐狸被曲解的最厉害的莫过于封神演义,妲己娘娘集三千宠爱于一身,把偌大个殷商都颠覆了,一个狐狸,“开我周家八百年”。说到这里我倒是觉得女娲这人比狐狸狡猾,好事独揽,坏事全推给了妲己,三妖逃避杨戬追杀,却被女娲拦住了去路,妲己哭诉“昔日是娘娘用招妖幡招小妖去朝歌……小畜奉命……令必将天下断送……娘娘反将小畜缚去见姜子牙发落,不是娘娘‘出乎反乎’了?”结果女娲说让你断送天下没让你生灵涂炭,我倒觉得奇怪了生灵不涂炭的话怎么民心尽失,人和是战争的根本,妲己要是真的母仪天下去了,周武王搞毛去?退一万步讲,要是纣王有后来楚庄王那点骨气,“不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天”,那妲己和周武王能搞毛去?
至此,狐狸们也不免“落入凡尘”,不止和人类一样有七情六欲,也有正邪之分。
狐狸的邪恶到头来不过是那点最原始最单纯的邪恶,不会想“母仪天下”啊,“问鼎中原”啊,甚至连“占山为王”的先例都没有,自始至终,在无数人笔下,它们不过是化成人形,喜欢上一个落魄的(重点,落魄的)书生,然后再被抛弃。我想如果狐狸也写书,众多的狐狸帅哥们估计会乐此不疲的去写例如西施之类的美女不小心在山林里迷路,然后被某落魄的(重点,落魄的)狐狸书生所救,然后再被抛弃。
在此我要跑个题,夜流同学,你曾经说姚精这名字暗有所指,当我用搜狗拼音打出这个名字的时候,我终于顿悟了,原来是“妖精”。在此之前,通观全文,我一直百思不得其解,狐火狐火,狐狸的火嘛。为毛是桃子的妖精……(夜流:拉出去枪毙3分钟。)
回正题,又一个悲剧的狐狸诞生了,光阴似箭春水东流,古代有叶公好龙,现在有村民好狐,偏偏这么个简单的道理她姚精就是没有想明白,总以为人家说喜欢就是爱了,在一起就是天长地久了,分手就是要闹出狐命了。人类都知道旧的不去新的不来,她却没有那点一个村长儿子没了,后面还有无数村长儿子没出生呢,无数个村长儿子老死了,后面还有无数狐狸哥哥在等待的魄力。非要在一棵树上吊死,都没想过这人就算在一起了也只是她狐生中数千年岁月的惊鸿一瞥,再怎么长寿总不会活过100年吧?
这让我想起日和里一段对话,让我在此改写一下,请同学们依然用日和的口气念出来。
“能死在这份爱情的手下,我的人生,值了!”
“我勒个去!就你这人生,整一悲剧啊!还值了!?”
如此这般,咳,但是,这文总归是伤感的,作为一个长评,(夜流:你丫还记得这是给我写长评呢啊?)我决定还是配合文的气氛,也伤感一段。
张韶涵有一首歌唱的很浪漫,“我来这世上只是因为你,只为这一场命中的相遇,用我每一个呼吸去爱你,然后再眼见你离去。”人类是个短命的物种,还什么都没看清,什么都没想明白,就要被天上那个不知道是上帝还是佛祖还是轩辕的人物给召唤去了。所以“唯一”对于人类的感情冲击是最强烈的。举例说我要是讲从前有一个男孩他爱上了一个得了绝症的女孩,最后这女孩在男孩的注视下静静死去,估计大家会觉得很凄美。但是如果我接着写这男孩擦干了眼泪立刻找了另一个女孩来爱,大家估计会顿时觉得那份凄美荡然无存。什么是最美丽的?答案是得不到的和已经失去的。姚精的爱情,或者说以她为代表的狐狸的爱情,之所以是能让人感叹的,就是因为这已经不再仅仅是爱情,在这份感情里面,杂糅的是天人两隔,是复仇的欲望,是负罪的黯然徘徊。
而人类又是何德何能,能得到狐狸的爱,然后让它们脱离属于它们的天堂,万劫不复。
我想,答案是因为短暂,所以美丽。托尔金写《魔戒》,给埃如的“第一个孩子”——精灵,“第二个孩子”——人类,两个不同的定位。精灵有着无双的美貌,走在白色的光中,它们被允许去到埃如的世界,一直活着,亲眼目睹世界毁灭的那一天。而人类一生短暂,生老病死,却创造出了更璀璨的文化。山姆曾经说精灵是一个“既年轻,又年老;即快乐,又悲伤”的种族,我想这也是对狐狸的最佳形容吧?当它们只是洞穴里一只小小的狐狸,忍饥挨饿,到处躲避猎人的追杀时,它们只是想要修炼成仙,幻化成人,去享受这繁华似锦的世界。可当它们真的得道成仙,它们面对的又是什么?无限的时间里,一人独存,古代人做了几年皇帝,就要自称是“孤家寡人”,狐狸面对着大千世界,面对着永恒的时间,就仿佛拿了一本网络小说,初看来激情澎湃,翻到后面却发现每一页都写着相似的内容相似的套路,并且自己要一直如此看到结局,那么除了“孤家寡人”,它们还能如何来形容自己?
既然这样,不如让自己也化作这本小说中一朵小小的烟花吧……
其实什么爱,什么恨,什么报复,什么等待,正如文中那首歌唱的,“我站着一如我自己,从来不曾改变……”
其实如一的只有狐火,在梦中焦灼了一切,也焦灼了自己无数日月的回忆。