24、第 24 章 ...
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“主播今天怎么穿起棉衣了？”
白香一开播，就有小可爱进来。
“没办法，这两天突然降温刮大风，去年以后，身体一直弱鸡，随便一阵风都能感冒。”
白香说着叹了口气。
她的体质什么时候恢复到从前啊。
她这一说，大家都感同身受，好些人冒出来分享自己同样弱鸡的体质。
各位面的人听不懂他们话里的什么病毒，但却能直观地看到白香身上的棉衣。
“这衣服看上去很轻薄！”
刘彻道。
“看天幕之人，穿着也很轻便，行动自如。”
韩嫣符合道。
刘彻心底发出呼声：想要！
“主播怎么不穿羽绒服？”
“那防风效果更好。”
弹幕里的小可爱建议道。
“哈哈，主播待的地方还出着大太阳呢，温度也不算低，就是风太大，一阵风出来，后背凉嗖嗖的，就得淌鼻涕。”
“羽绒服穿着还是太热了，棉服刚好。”
“棉服？”
所有位面的好奇。
棉服是个啥？
怎么从来没听过。
“既然说到棉服，咱们今天就说说棉花。”
“棉花？”
所有位面的人热切期待。
【现代大家对棉花都习以为常了，知道它的保暖性很高，吸湿性也很好，能够吸收人体汗液。
最重要的是，它是天然纤维，无异味，无化学添加物，不容易滋生细菌。1】
已经听了天幕的话，开始实践蜂窝煤的老百姓，又听到一个取暖事物。
顿时都好奇起来。
【棉花在现代社会，应用很广泛。最常见的，就是女性的必需品，卫生巾。
它的方便不用说多说，简直是广大女性的福音。】
【棉花不容易滋生细菌，吸湿性很好，所以在军事医疗上，它也有很重要的应用价值。】
刘彻心动死了。
他现在缺的就是这个。
要是有了这个棉花，能减少多少伤亡的人！
【给大家放一张棉花的图片。】
天幕上突然跳出来一朵朵如洁白的云彩一样的事物，看着也如云彩一般宣软。
但带着的枝叶，又证明其确实是植物。
不是他们所认为的“绵花”。
【通常我们知道，棉花是在南北朝时期传入中国的，当时只是在边疆地区种植。
而到了宋末元初，棉花才大量传入内地，全面推广。】2
南北朝的各位君主，都向底下的打听道：大家有没有听过棉花？
众人摇头。
他们从来没有听过“棉花”一词，天幕说的棉花，真传入他们这了？
【可惜，棉花在南北朝时期，只是作为观赏植物，从来没有发现其价值。】
刘彻听了，简直恨不得穿到南北朝，敲敲他们的脑袋：你们脑袋装水了吗？这么好的东西，不懂得利用？
南北朝各君主：他们也很冤！从来没听过棉花啊！
各盘根错节的世家，也绞尽脑汁，想想他们到底有没有观赏过“棉花”。
毕竟，这时代，还有闲心赏花的，除了他们这些势力根深的世家，还有谁有这能力？
清河崔氏的一个嫡系公子，突然想到，他好像是在哪看过这种洁白宣软的东西。
但一时脑袋兴奋，怎么也想不起来具体地点。
“郎君，小人好像在王氏举办的赏花会上见过棉花。”
他身后的仆从道。
崔二郎立马转身看向对方。
“快说快说。”
仆从立马回忆。
“对，就是在王氏举办的花会上，不过，那好像不叫棉花。”
“好像叫，叫吉贝。”
【南北朝时期的棉花，被称作“木棉”，“吉贝”。
而且，棉花当时的种植，只在边境少数民族地区流行。】
【当然，也有一种棉花被称作“白叠子”，《南史·夷貊下》中说，高昌国“多草木，有草实如茧，茧中丝如细，名曰白叠子，国人取织以为布，布甚软白，交市用焉”。3】
【唐朝灭了高昌国以后，并没有对“白叠子”加以重视。】
正灭了高昌国，解了一口恶气的李世民，突然听到这。
连忙召已经“府首”的高昌国王麴智盛，前来问话。
高昌国王心惊胆战地来。
还在想，是不是唐朝皇帝对于他“背信弃义”，还存有恶气。
现在找他过来“惩辱”。
抱着忍辱偷生的想法来。
听到
“你知道白叠子吗？”
李世民问道。
高昌国王惊惶的心情一顿，想到看到的天幕。
算是知道唐朝皇帝打什么算盘了。
但现在沦为“阶下囚”，只能把“珍宝”贡献出来了。
祈求自己一家人能安安生生就行。
…
刘彻听得不满，怎么全是往后的朝代？
还有那个高昌国，现在叫什么？
他现在就让他的冠军侯去灭了他们。
暂时还不知道高昌国王是汉人后裔的汉武帝，心情不好，迁怒到。
“陛下冷静，我们再听听天幕怎么说。”
韩嫣给他舒舒气。
【棉花其实分两种，草棉和木棉。
其中，草棉是产自于非洲，在西汉张骞出塞后，传入我国的。】
“张骞？”
刘彻顿思。
他已经好久没听到这个名字了。
他即位之后，就招募使者出使大月氏，欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募使者。
但对方已经在匈奴被困数年。
【说到张骞，张骞出塞，那基本是上过历史课的同学，都非常熟悉的人物了。
对方的贡献，那是如雷贯耳：打开了丝绸之路，被誉为第一个睁眼看世界的中国人。】
【其中核桃、葡萄、蚕豆、石榴、芫荽（香菜）、黄瓜、大蒜、芦荟、胡萝卜、芝麻等蔬果，都是张骞出使西域带回来的。】
【开拓的“丝绸之路”，一直到现在，都产生重大的经济政治影响。】
本来以为张骞已经“叛变”的汉武帝，听到天幕如此说，心里突然产生愧疚。
他的使者说不定正在西域受苦，他却怀疑对方的“不忠”。
“再安排人手前往西域接应张骞。”
刘彻吩咐道。
此时，已经出逃匈奴，找到大月氏，被大月氏拒绝，又被羌人擒获献给匈奴的张骞。
正有些志未踌的颓废。
突然听到天幕的话，听到自己居然能对后世产生那么大的贡献。
心里生出无限勇气。
眺望东方，那才是他的“故土”。
他一定会回去的！
还得带着天幕说的东西，回去。
往后的各朝人，对这位丰富了他们餐桌的“英雄”，也是很敬佩的。
各朝的君主，则是羡慕汉武帝的“牌”太好，怎么个个拿出来都是王炸。
他们不贪多，分他们一两个就成了。
【另一种，就是产自印度的木棉，南北朝时期传入。】
【相比于产量低，纤维品质也差的白叠子，印度的木棉，产量高，纤维品质更好。】
【虽然白叠子的生长周期短，成熟早，但种植面积不广，很长一段时间只适应于新疆的气候。
到了南宋末年，才得以在关陕渭水一带迅速传播。4】
【印度木棉植株高大，有似江南的小桑树，结桃多，产量高。
也是到了南宋末年，迅速向长江流域推广。5】
【说到棉花的推广，跳不开两位人物的贡献。
一位就是宋元时期的黄道婆，一位，就是明太祖，朱元璋。】
【中国历史上，中国纺织史上，有两位被当做神灵祭祀的女性，一位是黄帝元妃嫘祖。
另一位是宋末元初的黄道婆，她被道教尊为“金丝娘娘”、纺织神，同时也被纺织从业者尊为布业始祖。】6
【黄道婆又名黄婆、黄母。幼时为童养媳，因不堪虐待，流落崖州。
崖州就是今天的海南。
这地，自古都是流放之地，好多名人待过呢。】
【黄道婆在崖州的时候，在黎族的传授下，习得纺织技术。】
【黎族是崖州最早的居民，岛上生长“吉贝”，黎族人发现，这种植物纤维细长，平滑而有光泽，抗拉力较强，是织布的上好材料。
余是在劳动人民的智慧下，吉贝被织成布料。
所成的布料，又叫“织贝”。】
【黄道婆在黎族习得纺织技术，后因思乡，返回故土，技术也随之带了回去。
而南宋时期，纺织技术，相对来说，还是落后的。】
【辍耕录》书记载到，当时江南地区的纺织技术：“初无踏车椎弓之制，率用手剖去籽，线弦弓置案间振掉成剂，蕨功甚艰”。】
【回到故土以后，黄道婆结合黎族人的纺织技术，加以改进。
开创了新植棉工具，并确立了一套完整的系统性地生产工序。】
【具体为在人们“擀”的基础上，即是扎棉去籽，改用了“铁杖擀”，取代了最初使用手剥籽的笨重方式。
随后，又借鉴黎族人的踏车，创新一种新的搅车。
其运作的原理就是：“籽落于内，棉出于外”。】7
【黄道婆的技术革新，提高了棉花的生产效率。】
【随着纺织技术的提升，生产效率变高，产出的布料也越来越多，人们也设计出各种各样的被、褥及带、帨。
产品远销赃北方。
出现了“松郡棉布，衣被天下”的说法。】
南宋之前的各朝人急了。
天幕怎么光说技术改革，怎么改革也没说个清楚。
也不知现在的崖州黎族有没有开始纺织吉贝？
离南宋进的朝代，开始派人前往崖州，学习技术。
离得远的，也存着侥幸心理派人去了，但心里没抱多大希望。
毕竟技术这东西，隔了几百年，就如天星地泥的差别。
差得远着呢！
【后世的人们为了感念黄道婆的贡献，给她立下祠堂。
江浙一带至今还流传着“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，二只筒子，两匹布……”的童谣。】
白香也没忘了她视频面向的真正受众，结尾也“善心”地附上黄道婆纺织技术的宣传视频。
【好了，下期给大家讲一讲明太祖对棉花的推广贡献。】
等了大半天，等了个寂寞的朱元璋。
长叹一口气。
想听听天幕“表扬”一下他，怎么那么难！
作者有话说
第24章 第 24 章
，还差
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