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1、读罪惟録 ...

  •   终于知道,所谓孝宗除了张皇后还有另外两个妃子是从哪里来的了。

      原来就是出自罪惟録 ,据上面写,孝宗和皇后感情很好,住在一起,结果没有孩子,太皇太后就给皇帝送了两个女人(郑氏和赵氏),后来郑氏有了孩子,就过继给了张皇后,就是嫡长子= =

      为啥我越看越觉得这段像是野史八卦呢?宫里孩子居然是这样说抱走就抱走的??更何况弘治4年,孝宗和张皇后都是二十一岁,之前年龄小没有孩子是再正常不过的事情了。宣宗还不是30岁才有第一个儿子?

      难道没有人想过,这可是嫡长子,明正言顺的继承人,即便皇后再生子也不可能越过他去。更何况后来张皇后弘治7年,弘治10年连生一男一女,说明她的生育能力没有问题。(什么,你说这两个也是抱来的??那可真是8g剧,所谓宫廷秘史了)

      而且那个儿子养到三岁多才早夭,以张皇后的个性,难道能容忍不是亲生的孩子居然跑到明正言顺的嫡子前头?太子是国家的根本,国之储君,把一个明明不是嫡子的人提到这个位置,是要出大乱子的,万一皇二子养大了,绝对是一场影响整个政坛的皇位之争,太皇太后是从土木堡之变走过来的,难道她不明白??

      更何况,孝宗本人是绝对坚定的封建礼教拥护者,太皇太后死后,本来大臣们想要太皇太后附庙又合葬,但是孝宗不愿意,具明史记载:

      弘治十七年,周太后崩。孝宗御便殿,出裕陵图,示大学士刘健、谢迁、李东阳曰:“陵有二隧,若者窒,若者可通往来,皆先朝内臣所为,此未合礼。昨见成化间彭时、姚夔等章奏,先朝大臣为国如此,先帝亦不得已耳。钦天监言通隧上干先帝陵堂,恐动地脉,朕已面折之。窒则天地闭塞,通则风气流行。”健等因力赞。帝复问祔庙礼,健等言:“祔二后,自唐始也。祔三后,自宋始也,汉以前一帝一后。曩者定议合祔,孝庄太后居左,今大行太皇太后居右,且引唐、宋故事为证,臣等以此不敢复论。”帝曰:“二后已非,况复三后!”迁曰:“宋祔三后,一继立,一生母也。”帝曰:“事须师古,太皇太后鞠育朕躬,朕岂敢忘?顾私情耳。祖宗来,一帝一后。今并祔,坏礼自朕始。且奉先殿祭皇祖,特座一饭一匙而已。夫孝穆皇太后,朕生母也,别祀之奉慈殿。今仁寿宫前殿稍宽,朕欲奉太皇太后于此,他日奉孝穆皇太后于后,岁时祭享,如太庙。”

      孝宗说的很清楚,就算是周太皇太厚抚育了他,关系再好,嫡庶有别,尊卑有序,还是不能袝庙。他的亲生母亲,纪太后,为了他可谓是牺牲了自己,最后连命都陪上了,也没有袝庙,都是别祀奉慈殿。孝宗在位,修大明会典,立法度,作为修典的皇帝,他更是以身作则,怎么会搞出这种冒充嫡子的事情?

      记得撷芳主人曾经说过古代文献选读,我深以为然:
      当时的文献优于后代(尤其隔代)的追述,古籍原文优于现代论述,一定要看亲自去查找史料记载,不轻信、不盲从。

      我个人还认为,对孝宗朝这样一个非政治敏感的时期,国家重大历史事件,以实录,通鉴,国椎,明史等史料为主,其它野史为辅,各种资料相互对应,互相映证,再加上分析,基本就可以得出事情的大致面貌。

      看实录和明史等官方史料,虽然有郑旺妖言案,但还是一致认为是张皇后所生,又看了比较有公信度的万历野获编,万历野获上写,武宗出身有疑,但并不能就此断定非嫡出。这样的话,唯一断定武宗非嫡出的,就只有这本清朝才写的罪惟録了。

      郑旺妖言案第二次闹出来,是武宗亲自下旨杀了那个自称是他外公的人。有人说这是为了他的皇位,所以他才要下杀手保证自己嫡子的身份。但是此时他已经是皇帝,作为孝宗的唯一儿子,并没有人来和他争皇位,他大可两宫并尊,为何要直接杀了?更何况武宗一向叛逆,也根本不在乎嫡庶之分,反正都是他爸的儿子。

      当然,说一千,道一万,有这样的结果,都是因为张皇后和孝宗命不好,第二个儿子没养住。若是朱厚炜活着,一切妖言自然不攻自破。

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