《应颂清淮》寿半雪

26、再试一次

　　“今日得进宫拜谒，我们需要像寻常新婚夫妇那样亲密些，既然你家中有兄嫂，想必是耳濡目染，与我一起装得像一点。”

　　对于夫妻之前相处的样子，章颂清也只是一知半解，舅母端庄威仪，从不以柔弱姿态与舅舅相处，她通常只能从街上依偎的夫妻那里学会一二。

　　“兄嫂琴毖和谐，同进同出，我大约能学到八分像，只是到时要冒犯公主，万望谅解。”

　　扶公主起来，那不就是牵手？我该怎么做，伸左手还是伸右手？要不要侧身？要不要说“小心”？搀起来然后什么时候松开？我可从没碰过姑娘啊，要用什么力道？会不会一下就把她捏痛？不如一会换衣裳时演练一下吧，好，就这么办。

　　他心里问题一个接着一个，就等着公主离开好让他练习，却见章颂清没有离开的意思，等了一会问道：“公主还有什么吩咐吗？”

　　其实章颂清想问他记不记得昨天晚上做了什么事情，但若是他记得，便不会是现在这个反应，于是只道：“长松卧壑困风霜，时来屹立扶明堂[1]，这个斋名很好，很适合你。”

　　“多谢公主。”说起书斋，荀应淮的神色灵动许多，公主一眼就得知斋名为何意蕴，实在是能称之为知音了。

　　甚至连书斋内外的紫竹，都十足十的合了自己的心意，初入此处便深觉心旷神怡，始悟格竹妙论[2]。

　　二人在簌簌作响的竹叶摩擦声中对视，最终还是章颂清先遭不住。

　　没办法，荀应淮这眼神，感激中伴有欣喜，欣喜中掺着希冀，果真是桃花眼看什么都满含深情，好像自己是他上辈子的救命恩人一样。

　　明明只是送了他个书斋啊！

　　三皇姐说的没错，绝色，实在绝色，太祸国殃民了，章颂清想。
　　*
　　进了宫，二人同乘一个轿子，摇摇晃晃中总是膝盖碰着膝盖。

　　“我们要不先试一遍？”章颂清想了想，还是这样子比较稳妥，话说出口有点后悔，这样是不是显得她太莽撞了，本来就已经麻烦了荀应淮，还总是额外提出这样的要求。

　　“来。”荀应淮直接伸出了手，手心的皮肤光滑饱满，微曲起的手指修长，宛如玉脂。

　　章颂清把手放到荀应淮的手掌中，眼神流转顾盼生辉，注意到荀应淮没有做出事先说好的反应，正色道：“你的表情不对，我们再来一次。”

　　荀应淮深吸一口气，尽量把注意力从手中柔软的触觉上撕开，忽略掉半边身子的酥麻僵硬，在心里祈求手上的汗别再往外冒了，点点头道：“好，再试一次。”

　　仁明殿

　　按照规矩给皇上与皇后娘娘行过礼后，荀应淮照章颂清所说将她小心地搀扶起来，一只手虚虚围着，防止公主重心不稳倒下，“来。”

　　伸出手后还整理了一下她的裙摆，那模样操心得很。

　　而章颂清抬眼握上荀应淮的手借力，对于他自然又体贴的行径大吃一惊，内心如一颗小石入河起了波澜，怕上首的皇帝舅舅他们看出端倪，她一副很依赖他的样子靠荀应淮更近。

　　在出门前特意往脸颊上扑了粉，看上去更加娇美动人，透出一种艳态。

　　荀应淮也是不知为何，动作轻熟，全然没有之前所想的那般不知如何下手，好像一碰到章颂清，那种反应就浑然天成。

　　他在伸手的过程中只带着一个信念，那就是不能让帝后看出来，现在牵着章颂清站定，事后却是虚得不行，心里全是碎碎念。

　　苍天，我是不是太过逾矩，那么的放肆，吃了熊心豹子胆似的，公主不会觉得我孟浪轻浮，是个流连花丛面不改色的浪子吧。

　　陛下将二人的互动看在眼里，感慨：“看来朕算是保了一桩好媒啊。”

　　皇后娘娘回忆起早上嬷嬷的回话，说驸马与公主在房中说了好一会子话才出门应酬的，公主连鞋都不穿就红着脸追出来，看起来很是蜜里调油。

　　“孩子们都长大了，陛下也可安心。”皇后娘娘对陛下说。

　　“哈哈哈是啊，朕原先想让荀卿做起居舍人，但想了想还是不忍让你在新婚燕尔的时候早起，委屈你去集英殿编那汗牛充栋的书了。”

　　“陛下厚爱，臣愧不敢当，定尽心竭力，集先人之所志，承今人之所向。”荀应淮声色沉毅，不动如山。

　　右文殿候撰可是历来状元才能当的镀金闲差，怎么能算得上委屈呢？

　　陛下就是在试探他是不是因为娶公主获得的好处才对殿下小心呵护，这种时候表明自己的决心不会因为姻亲关系而转变最为妥当。

　　显然陛下很满意他这个回答，高兴道：“好儿郎，不愧是朕选中的孩子，行了，别在地上跪着了，到时候小清该心疼了。”

　　“舅舅！”章颂清反驳状地喊了一声，“我可没有心疼。”说完撇开了脸。

　　“嗯嗯，没心疼没心疼，是朕说得不对，来，接了舅舅的礼就当赔罪吧。”陛下摸了两下胡子，就有两个宫人从后面端着两个锦盒送到章颂清和荀应淮面前。

　　二人接过一看，两块同料的翡翠玉石通体无暇，半山半水晴底色，无棉无裂，呈相互契合的形状雕刻，触手冰凉，如清泉也如青山。

　　“当初陛下赐婚的时候曾感慨你们名字竟十分相配，一个颂清水，一个应淮水，似是天赐的姻缘般。”

　　“小清的娘亲爱玉，正巧两年前盈川边上出了这块好玉石，所以雕成两块，祝你们夫妇二人如水相盈，永以为好。”

　　荀应淮看着如此厚重的拜礼，还有陛下与皇后娘娘的话，双手握住沉甸甸的锦盒。

　　天赐的姻缘……

　　一趟下来快到午时，两人乘着一架轿子，章颂清想着荀应淮早上锻炼，吃再多也该饿了，于是问：“你饿不饿？我们用了饭再回去吧。”

　　听到章颂清这么说，荀应淮还以为是公主自己想要用膳不好意思说，便善解人意地回答：“嗯，有些。”

　　“回清和殿。”

　　“得了两块上好的玉石，正好给你雕个印章，你喜欢什么样的，是梅兰竹菊还是花鸟虫鱼，尽吩咐给下面的人就是了。”

　　等待膳食的功夫，章颂清只好与荀应淮聊天，公主府的亲信没来多少，躲过了方嬷嬷，不见得能躲得了什么方侍卫，方公公，这后宫可是长的同一只耳朵。

　　“公主喜欢什么样的？”荀应淮没有直接回答，而是反问了一句。

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作者有话要说：　　注释：
1.长松卧壑困风霜，时来屹立扶明堂：出自陆游〔宋代〕的《读书》，意思是那高大的松树，它还在山里的深沟大壑之中，不为人知的时候，只被风霜围困，不见天日；但是一旦等到运气来临的时候，它就会被朝廷征召，大展其用，可以支撑起皇帝的高堂广厦。文中代表的是小荀的这个远大志向，不过这个松树指的不是他自己，之后会解释。
2.格竹妙论：这个词是雪自己组出来的，意思是通过竹子推究事物的奇妙，奥妙的认识论。首先《格物论》大家可以去了解一下，“格物”指“格物穷理”。格物也就是“至”物，与事物直接接触而穷究其中之理，“穷”理是格物的目的，“格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已矣”（《遗书》卷二十五）。格物之要，在于就待人接物的具体人事中，体认其中蕴含的“所当然之则”与“所以然之故”。其次格竹的典故的主人公大家应该也很熟悉了，是王阳明，也就是王守仁，可以搜索一下“守仁格竹”，是一个有关万物一体，知行合一的道理。
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