《评《[综琼瑶]茶具的幸福生活》》1000410

1、第1章

　　反qy文最近极火，我也看了不少，但说句老实话，有些作品的论调和情节真是有问题的。
个人的看法，反琼瑶文至少应该守住两个底线，首先，应该是反琼瑶作品中不适当的东西，而不是单纯地虐人，穿越主角（姑且这么叫吧）并没有“替天行道”的权利，你可以显示出真实，让坐在宝座上的人能看得到，却不能越俎代庖，亲自动手（甚至是在原作主角还没做出来之前就抢先下手），正如你知道某人杀了人，如果你就直接去把他崩了，那你也得进监狱一样。有的反琼瑶文，不但抢先下手，还生怕下手不够狠，下手不说还要祸及子孙，这难道能用正义来形容吗？
其次，应该尽可能杜绝穿越主角与某人一见钟情之后就幸福生活的情节，那是古代啊，现代人结婚都要讲个彼此家境合适的！这种情节的文真要说起来格调比琼瑶的小说还低，至少琼瑶还知道即使两人相爱，双方家庭、长辈、背景的问题也是要面对的。雁姬那篇我也看过，当时一口气看下来的确觉得不错，可是回过神一想雁姬与那个王爷不还是走进一见钟情的老路了吗？要是按古代的标准说，戴孝结婚不对，难道王爷娶一个离婚的女人做正妻就正常了？
以上两条是基本的底线要求，要是想作品更有深度一些，我认为还有两条提高要求。首先，琼瑶文不是历史，不要把作品搞成历史考据，总在一些历史错误上下功夫。其次，文中人物可以适应古代的道德标准，却不可以完全以此为评价标准。说实话，我一看到有些作品里“□的包衣奴才”这句词就气不打一处来，总不可能写反琼瑶文的都是旧满洲贵族的后裔吧，那么其中的汉族同胞作者们，你们把自己的祖宗连带着自己骂成“奴才”难道就很爽？