《作文而已》南江有月

2、子受 长夜漫漫，

　　长夜漫漫，他着一袭素白对襟长袍，在鹿台阁中持斝独酌。
　　殷商尚白，为的是纪念先祖白帝少昊。澄清的酒液顺着倾斜的斝（jiǎ）嘴缓缓流下，滴落在月白长袍上，是上好的秬鬯（jù chàng古代以黑黍和郁金酿造的酒）甘甜、清冽。他扯了扯衣角，看那滴不慎落下的酒液渐渐氤氲，留下深深的污渍。他摩挲着青铜器上的纹路，他即将征战东夷，明日当举行祭礼，望周天神明庇佑。他对祭祀向来是不甚看重，他并不像先祖那样信奉神明鬼怪，他总觉得太过虚无缥缈。但是！但是！他祭祀祖先还是很用心的好吧。自他即位以来，祭祀神灵的典礼就被他用各种理由推拒。他看了看斝中所剩无几的酒液，用斝直接从卣（you，四声）中舀出秬鬯，沉默着，帝辛，他真是注定要辛劳的人啊。
　　他记得少时曾见奴隶和俘虏被杀时，血流成河，随着黄土一点点的洒下，哀求声、哭喊声渐渐沉寂。他想改变，却发现自己不过是困在这庞大利益巨网中的飞虫，他欲挣脱束缚，却越缠越深。他任用了飞廉和他的儿子恶来，虽地位不高却是能人，他不欲用那些自称是他亲族的庸人。不知明日朝堂又能多出他怎样的罪状，他晃着斝中的酒，按了按额角。如今内外不安，外有东夷，内有比干反对，他有些迷茫，不知自己是否应就此妥协。帝辛你究竟想要什么，他叹气，缓缓地闭了闭眼。
　　十祀纣王征夷方，大胜。彼时朝歌受敌，驻守将士即刻返回。却仍是难以抵御，终是大势尽去。帝辛归鹿台，前日奢侈，如今只剩一地狼藉，他缓步登上摘星阁，酒还是那上好的秬鬯，味道却不似当初。应是时间久了吧，帝辛想着，如今当真是孤家寡人，恶来战死，飞廉奉自己之命在北方置办石棺，应是没有机会用了吧...突然他抬手掀翻了卣，瞬间酒液倾泻而出，沉闷的青铜器与地面碰撞，悠扬的响声久久不绝。帝辛愤恨的发出无力的怒吼，是我做错了吗，他还记得迁都时，朝歌原名沬乡，沬（mèi）谓昏暗，朝谓明亮，朝歌寄托了他对未来的期许。后来，他实现了自己的期许，朝歌，歌舞升平繁华璨烂，如今却如此衰颓。是因为我不信神灵终得此恶果，是吗。他头一次真心的后悔，他不信鬼神，相信人定胜天，可现今...如果当世有神明，吾愿以己为祭，换周王姬发厚待子民，山河无忧，海晏河清。他取下松炬，点燃了宫殿。鹿台一炬，火光漫天，帝辛自焚。
　　殷人不喜飞廉，帝辛死后，飞廉自尽于太华山，是为尽节。

作者有话说

　　送给Luan的提示 历史上周武王讨伐纣王的罪名：一、任用妇人，听信妇人的话。就是帝辛时有很多女祭司，还有妲己...但是！！！！！基本上都是封神演义里“演义”出来的！！！这说明了什么！周朝男尊女卑及其严重！！！！
二、不修祭祀。商朝的祭祀很残酷，祭祀祖先还有奴隶主死亡的时候都要杀死奴隶甚至是制作肉羹....而且建筑宫殿也要用奴隶祭奠，而帝辛时期，下令不再杀奴隶而是让他们在田间劳作，参加军队。
三、不任用亲族。这个就很牵强了，历代贤明的统治者哪个不是任人唯贤，虽然任用亲族巩固统治很重要但是物极必反不是吗？而且微子算是卖国贼一类的人物，比干也和周武王串通，里应外合，因此被纣王废除，这周武王不是在泄私愤吗？
四、收容、任用罪人。这不是，收容罪人可以发展经济，任用罪人，他任用的是有才能的人，这不是任人唯贤吗？？就像恶来、费仲，能者居上罢了。
五、酗酒。这个是事实但是，整个商朝近乎都酗酒，不能只怪罪在纣王身上。并且既然商朝百姓都有能力酿酒喝酒这不体现了商朝经济发达吗？
六、信有命在天。这就纯纯在找茬了，怎么周文王有命在天就行纣王就不行。
还有比干剖心什么东西的大部分都是冯梦龙的封神演义里“演义”出来的，连野史都不算吧。而且纣王接手的商朝本来就是一个烂摊子类比崇祯、道光、还有弘光。纣王只是一个失败的一意孤行的妄图改变现状的人。