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7、联盟大会(上)   第二天 ...

  •   第二天一早,执政官就来到了西舶湾,乘船前往通天岛。
      其实如果去通天岛的话,东边的东舶湾要更加近一些。但是东边是忽鲁部定居点。忽鲁部在这次战争中因失去了酋长而动荡不安,执政官生怕节外生枝,所以这些天来完全封锁了东舶湾。西舶湾虽然按照距离是最远的,但是岛上最大的村庄就在西海岸,而且,执政官还要去装好足够的物资,以及接一个人。
      这次前往通天岛开会,执政官是做为九岛名义上的总话事人,虽说执政府邸位于洪阿达鲁,但是执政官可不能直接做为洪阿达鲁的代表。否则其他几岛肯定会心生不满。尤其是在这个天灾刚过时候,谨慎是非常必要的。
      可是找谁来做为洪阿达鲁的代表呢?马纳拜大会已经有几年没有开过了。上次参会的还是忽鲁,并且在会上就差点和狄鲁克克的德法萨利直接动手,最后还是执政官被迫暂时做为洪阿达鲁代表才完成商议的。现在忽鲁死了,忽鲁部肯定不能指望了。执政官没有办法,只能找岛上也是很受人尊敬的一位老人。这位老人叫查迪拜,也有当年混血的血统,同时他也是当年的第六任执政官执政府的工作人员,在这么个时候请这位老人参会确实是最合适的。而这位老人就住在岛西的村庄里,所以执政官从西舶湾出发也是为了接上查迪拜老人。
      同时,执政官又顺道看了一遍西海岸村落的受灾情况。这是洪阿达鲁最大的村庄,村名和岛名一样。同时洪阿达鲁村也是九岛上最大的定居点。虽然人员伤亡不算太严重,但是受灾程度也需要好长时间才能修复。
      “洪阿达鲁村都有这么大影响,那其他七岛……”。执政官叹了口气,接上查迪拜老人后,再装了一些食品,淡水和必备品后从西舶湾出发,朝着通天岛驶去。
      通天岛的名字就来源于岛中部那座高耸的火山,在九岛这是绝对的最高峰,故名通天岛。其实执政府对它的正式命名是阿罗那岛,就是为了纪念二百年前从此地登陆的阿罗那号。阿罗那岛是一个纯火山岛,也是九岛中最大,但是无人定居的岛屿。
      阿罗那岛中部的火山现在被定义为一座休眠火山。起码自阿罗那号到来之时,这座火山从未喷发过。不过在洪阿达鲁石壁遗迹中却绘有阿罗那火山爆发的场景。按照画上的信息,阿罗那火山原先也是有人居住的,只不过在那次爆发后,通天岛定居点完全被火山灰和岩浆埋没,通天岛的面积,以及阿罗那火山的高度也发生了不小的变化。
      在洪阿达鲁肉眼可见通天岛上的阿罗那火山,所以当年火山爆发的景象他们自然是看到的。当时的洪阿达鲁没有文字,所以就通过壁画的方式来记录了。早在阿罗那号船员来洪阿达鲁时,岛上就已经有这个石壁传说了。也就是说上次阿罗那火山爆发,少说也已经过去了四百年。
      正因如此,后来就再也没有人在阿罗那岛上长期定居了。直到当年第一任执政官执政,为了加强管理和各岛间的交流,召开了第一届马纳拜联盟大会。其实马纳拜大会是各个岛屿的传统习俗,但是九岛从来没有统一形式的召开过。
      第一次马纳拜联盟大会就在执政府邸召开,但是就是因为执政府邸在洪阿达鲁,因此很多其他岛上的参会人对此都有不满。而且还是那个爱挑事的忽鲁部,让第一届马纳拜大会险些又发生冲突。
      在此之后,执政官提议在没有人定居的通天岛上举办马纳拜联盟大会。刚开始,几乎所有人都是反对的。通天岛在岛民的心中是神圣威严的象征,而且也正是因为上次爆发,使得岛民觉得登岛会触犯神明。因此几百年来除了阿罗那船员几乎没有人再登过岛。这也解释了为什么当年阿罗那号船员来到洪阿达鲁岛后就受到忽鲁部的埋伏,其实他们早就发现阿罗那号了,只是没有上通天岛查看情况,而是在洪阿达鲁岛上做防御准备。通天岛在洪阿达鲁东边,阿罗那船员登岛自然就直接进入了忽鲁部的地盘中。
      对此,当年的执政官倒精明的采取了反套路。“正因为通天岛是威严的象征,所以我们在通天岛上开会才能让我们心存敬畏和真诚的解决问题。只要我们心有敬畏,神明非但不会怪罪,反而会指引我们团结走向更美好的未来。”
      还别说,这话还真得到大多人认同了。故而从第二届马纳拜联盟大会开始一直都是在通天岛上搭建临时场所召开,召开时间不超过三天,开会期间除参会人其他人禁止上岛。
      到了现在,什么敬畏神明的态度和信仰也早就没人提及了,要么上次开会忽鲁差点直接动手呢。不过马纳拜联盟大会却一直继承了下来。后任执政官还向纽德兰请求援助,在通天岛上建造了一栋平房做为正式的召开场所。
      半个时辰后,执政官和查迪拜老人一行登上了阿罗那岛。差不多同一时候,也有一艘船同样驶进了阿罗那岛的船舶停泊点。执政官当即认出来了对方船只是狄鲁克克的样式,定睛一瞧,为首的身披挂着贝壳的粗布,手持钢叉,头戴棘冠。正是狄鲁克克的装扮。恰恰是前些天见过面的狄鲁克克大酋长。
      洪阿达鲁和狄鲁克克距离通天岛的距离是最近的,所以当然也是最先到达的。狄鲁克克的酋长德法萨利已经被忽鲁击杀,狄鲁克克群龙无首,所以早已退役的大酋长临危受命的重新担任狄鲁克克的代表。这点和查迪拜老人还是颇为相似的。
      狄鲁克克酋长一上岛就朝着执政官他们这边走来,执政官和查迪拜老人也迎了上去。
      “查迪拜,是你这个老家伙!”狄鲁克克大酋长一见面就毫不客气的说道。
      “狄拉塞尔,虽然我比你大两岁,但我可没有险些被人割了腰子。你还是好好保养你腰上那伤口吧,不然你绝对会死我前面。”查迪拜老人平时一向挺和蔼,这时也是火药味十足。
      “不劳你费心,你个一辈子没做过酋长的家伙,和你一同来参会,掉价”。
      “是,你这酋长做得好,传给德法萨利那残忍嗜杀的小子,要不是他当年偷袭忽鲁部并杀了忽鲁一家,也不至于造成今天这个局面”。
      执政官除了一开始对狄拉塞尔酋长行礼后,一直没有再插过一句话。按照辈分,这两位也都是自己的长辈。虽然他们说话火药味十足,但是执政官听得出来两人其实不是针锋相对的,反倒像查迪拜老人说起狄拉塞尔酋长的伤时,表现出的还有种关切之意。能看出两位老人也有着很深的渊源,自己无需多言。更重要的是,执政官这时代表的是九岛的共同话事人,除了开会也不方便插话或者调停。
      但是说起前几天那场战争,两位毫不相让老人反而都沉默了一下。眼神也慢慢变得黯然下来。
      “抱歉”。两位老人异口同声的说了出来。
      执政官看他们的已经没有了刚见面的火药味,随即和声说到:“两位前辈不用因不是自己的责任而自责,这次我们来这里就是为了讨论办法来面对这些天灾人祸的。其他岛屿的代表还没有到达,还请两位先到马纳拜会堂休息片刻吧”。
      两位老人对执政官也很尊重,随即先行前往了马纳拜会堂。而执政官却依旧留在了阿罗那岛船舶停泊点。执政官在细节方面是很谨慎的,如果这时候他和两位老人,也是洪阿达鲁,狄鲁克克的两位代表先行进入会堂,后面来的其他部落代表看到,难免会以为执政官和他们开小会。本来也就有一两个岛屿对执政官颇有微词,觉得他偏向洪阿达鲁和狄鲁克克这两个最近的岛屿。执政官自然了解这一点,所以自己就留下来准备迎接其他岛的代表。
      一个时辰内,其他五个岛屿的代表也陆续到场。
      首个到来的是南部的埃勒姆岛和埃迪岛的代表。他们身披野山羊皮,手执权杖。九岛也分一定程度的亲疏远近。埃勒姆和埃迪都位于通天岛西南部,两岛离得很近,自然关系,乃至风俗都很接近。两位代表的神情较为沉重,和执政官见礼后就赶往了会堂,执政官心中也不免一沉,从他们的神情就感觉到了两岛的情况应该不容乐观。
      其次是位于东北方的拉罗萨亚和图瓦朱罗岛代表。拉罗萨亚代表的服饰是由巨大的芭蕉叶制成,而图瓦朱罗的则是身着用贝壳和椰子壳制成的链子甲。
      其实,自从九岛当年成为了所谓的“国王领地”,并且后来把领属权转让给获得独立的纽德兰后,王国政府和纽德兰政府还是不定期的给予一些物资支持的,其中就包括衣物。不过九岛的人民很多还是喜欢穿自己岛上的传统服饰,尤其是开马纳拜联盟大会时,穿的都是传统部落服饰。
      随后,最南端的阿多顿岛代表也到了。他赤裸着上半身,用白色的石灰在身上画出一个个图腾和符号。手中拿着一柄石锤,看上去是一种原始的彪野。这个代表见到执政官毫不客气,连招呼都不打,哼了一声就走了过去。
      执政官面露无奈的神情,看来这次会议也必须让自己多注意多费心了。
      又过了半个时辰后,太阳已经快到正午的时候,位于最北方的加赖亚岛代表才从北面匆匆赶来。
      加赖亚是九岛中最北边的小岛,也是距离通天岛最远的一个。所以即使加赖亚岛代表很早就出发了,到达时也是最晚的一个。
      加赖亚代表是唯一一名女性,她的着装也很特殊。她身穿的是加赖亚特有的藤类植物经过软化处理后编成的衣服,且只遮挡住了比较隐私的部位,光着脚,腰部,肩部和腿部也完全没有任何遮蔽。而且她是一位典型的波利亚美女,再结合着这样的装饰,在其他地方难免让人内心欲罢不能,不过这可不是女子刻意卖弄,因为加赖亚的传统服饰就是这样。
      不过,执政官看到她后心却再次一沉,倒不是执政官被女子的相貌和着装影响,而是他看到了这位女性代表上还插着一根硬藤条。她的服饰是贴身缠绕的,背上插一根硬藤条自然会磨的很疼,所以这根硬藤条并不是一般情况下的加赖亚女性装扮,这样做只有一种可能——加赖亚习俗中的守丧。
      果然,女子看到执政官后美眸里顿时充满了泪水,到执政官面前不由得泪流满面:“大人,主人他……”
      加赖亚岛地处最偏远,所以当年对语言的学习也是最晚最慢的。有很多词他们还不太会完整表达就结合着加赖亚的习俗来描述了。执政官也听得很明白明白。女子的意思是他的丈夫,也就是加赖亚的首领在这场风暴中也丧生了。
      “夫人,节哀”。
      女子还在抽泣着,望着执政官,突然朝着执政官双膝同时跪了下去。声音中带着无助和哀求:“大人,求求你,救救加赖亚”。
      这是加赖亚女性的最高礼节,双膝同时跪地硌着膝盖是很疼的,所以一般只有在拜神明和长辈时才会用此礼节来感激哺育和庇护之情。可是做为加赖亚首领夫人的身份向执政官行此大礼,而且她还是光腿光脚跪在岸边乱石嶙峋的地上啊。执政官大惊之余也感觉到加赖亚这次是真的遭到大危机了。
      “夫人快起来”!执政官急忙扶起了女子。“这次召开大家来就是寻找办法帮助大家的,您放心,您的诉求我一定会重视,我保证会帮助加赖亚渡过这一难关的。现在我们一起前往会场吧,您离得最远,一路上也劳累。先休息片刻我们再开始大会吧”。
      “谢谢大人”。女子感激的回道。随后执政官陪伴着女子一同前往了会堂。倒不是因为加赖亚的代表是年轻女人,而且是最后一个来的所以不用避讳,更重要的是加赖亚不仅地处偏远,而且面积和人口体量都是最小的,一直与世无争,所以其他部落代表一般倒还真不会怎么为难加赖亚。
      所有代表都来到会堂并且休息片刻后,执政官入席,宣告大会开始。

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