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1、第 1 章 ...

  •   哲学(拉丁拼写为philosophia),愿意为“爱智慧”。最先使用这个词的是毕达哥拉斯,他赋予它以很强的宗教和伦理意义;可以说,在毕达哥拉斯那里,哲学是一种生活方式。
      而赫拉克里特认为:爱智慧的人应该知道很多事情,但是,博学并不能使人有思想,智慧(有思想)更在于明察。

      在古代希腊,亚里士多德最先建立了比较系统的元哲学理论。在他那里,哲学(philosophia)和智慧(sophia)没有严格的区别,哲学成为真知识的同义语。所以,他把哲学和智慧定义为有关原理和原因的知识,哲学家通过哲学力图达到一个绝对真理体系的认识。这样,本以热爱智慧为要旨的希腊思想就彻底演化为以掌握真理为目的的希腊哲学。亚里士多德又对哲学进一步做出了划分,规定第一哲学以“作为存在的存在”为研究对象。他的第一哲学被后人称为“形而上学”(metaphysics)在亚里士多德以后,以作为存在的存在就成为西方哲学(特别是19世纪中叶之前)的最主要的部分。

      早期希腊哲学:
      哲学是理论形态的世界观。希腊人在形成这种理论形态的世界观之前,就已经具有了自己的世界观,只不过那时的世界观是以神话的形式出现的。作为理论形态世界观的希腊哲学正是由希腊神话演变而来的。(如:荷马史诗《伊利昂记》和《奥德修记》,赫西俄德的《神谱》和《劳作与时日》。)希腊神话非常推崇理智(Nous,奴斯),理智作为秩序或安排秩序的原则存在于希腊神话之中。

      米利都学派(的形体本原论):公元前6世纪前半叶,希腊的第一个哲学派别诞生在伊奥尼亚的米利都城邦。创始人是泰勒斯,主要人物有阿那克西曼德和阿那克西美尼。该派可以说是最早的物理学家。

      泰勒斯(公元前624年—前547)主要思想:他第一个提出了“什么是世界的本原”这个有哲学意义的问题。认为世界的本原是水,并试图借助经验观察和理性思维来解释世界。

      阿那克西曼德(约公元前611年—前546)是泰勒斯的学生和朋友。生成万物的本原被他称为“无定”,它没有任何规定性,是调和各种规定性的中性状态。他认为一些事物的生成必然伴随着另一些事物的消亡,于是提出“补偿原则”,根据这个原则,从“无定”中分离出事物的生成过程,是对“无定”的损害,因而要使一些事物回归“无定”作为补偿。

      阿那克西美尼(公元前585—前525)提出气是万物的本原。

      毕达哥拉斯学派(的数目本原论):产生于公元前6世纪后半叶,古希腊克罗托内城邦,创始人毕达哥拉斯。该派的哲学思想与数学和宗教有密切联系,可以说是最早的数学家。

      毕派两条最主要的格言:什么是最智慧的?数。
      什么是最美好的?和谐。
      1、该派认为,万物的本原是数。具体地说,万物的本原是“一”或单位。首先,由“一”产生出“不定的二”,然后,从“一”和“不定的二”中产生出各种数;其次,由数产生出几何图形。
      2、整个宇宙就是一个和谐的有序的体系。
      主张灵魂不朽,并且可以转世;认为哲学思辨是净化灵魂的一种活动。

      赫拉克里特(的变化哲学):米利都学派之后,伊奥尼亚的爱菲斯城邦出现了一个大哲学家——赫拉克里特。他继承了米利都学派和毕达哥拉斯学派的思想。著作有《论自然》,语言晦涩、难懂。

      主要哲学思想:
      1、万物的本原是火。万物都从火中产生,也都消灭而复归于火。
      2、一切皆流,无物常驻。宇宙中的万物都处在不断的运动变化之中。
      3、逻各斯(logos),指“尺度”、“规律”,有时指“言语”、“道理”。赫认为:火、气、水、土四种元素的相互转化和一切事物的运动变化都遵循着“逻各斯”。
      4、对立面是统一的
      5、智慧在于认识驾驭一切逻各斯

      爱利亚学派(的存在论):公元前6世纪中叶开始,古希腊(南意大利)的爱利亚城邦逐渐形成了一个哲学流派,先驱者是克塞诺芬尼,创建者和主要代表是巴门尼德,巴门尼德的学生芝诺捍卫和发展了他老师的理论。

      克塞诺芬尼:泛神论思想

      巴门尼德:著有《论自然》;他把“是者”(存在)作为真理的对象

      芝诺(悖论):
      1、“二分法”;
      2、阿基里和乌龟赛跑;
      3、飞矢不动;
      4、一倍的时间等于一半的时间(P52--54)。著有《反诘与辩驳》。

      元素派:

      恩培多克勒(的四根说):气、火、水、土四元素是产生万物的根源,他把它们称为“根”。四根永恒存在,力量相等。但只有四根还不能产生万物,他又提出“友爱”(爱)和“争吵”(恨)两种力量,当争吵的力量占上风,四根由混沌状态开始分离,形成世界。

      阿那克萨戈拉:
      1、种子说:(他的种子有点类似原子)P58
      2、奴斯说:奴斯(nous,可意译为心灵、精神、理智和理性)种子自身并不能结合或分解,使它们结合或分解的是奴斯。

      原子论:创始人留基波,主要代表人物还有德谟克利特。原子论者认为世界的本原是原子和虚空。

      古典时期的希腊哲学:

      古典时期的哲学是从智者开始的,智者比较注意社会生活和人本身。智者们都是能言善辩的演说家,他们教授学生雄辩术、修辞学,也有治理城邦、科学、音乐等方面的知识。因此智者的职业有商业性。公元前5世纪后期,“智者”才专门指那些以传授智慧为职业、并在公众事业有所成就的人。

      智者的主要代表人物有普罗泰戈拉、高尔吉亚。

      苏格拉底(的伦理学和方法)
      1、认识你自己(要自制)
      2、美德即知识
      3、问答法(助产术)

      柏拉图(的理念论)
      *未完待续

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