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6、《画堂春》随笔-截至0831更新前 ...

  •   《画堂春》的世界是巨大的,随着作者的书写几近真实的圆。于是看到公告说要调整大纲,匆忙把这篇长评放上来,怕种种猜想“过期不候”。

      比如家族。
      古代家族比现代的“原生家庭“,堪称是从孝道、当地豪族及官场的全方位束缚、庇佑与”DNA“传递。固定环境下未家三代、袁家N代都是如此传递,如若反抗,那就是与整个家族、时代惯性对抗,犹如终归平静的湖面水花。
      子类父,子媳类婆母。这也不奇怪未家、袁家为何会重复前代命运,发生许多人伦、性命悲剧。

      回到再次重来的未家。
      ——家族之所以是家族,是由血脉聚居在一起而成的,承担并分享共同利益。
      目前主要展现的是前半部分,血脉聚居一地,包含:长对幼的孝道压迫、几代夫妻的对比映照。

      截至目前,未老太太、楚姑妈和颜颜仍可作一个色卡带的演变。
      未老太太前,每代儿媳的故事可能都非常相似;楚姑妈是中间带,可能变成新的未老太太,也可能像颜颜发展,获得些许自由;颜颜曾在现代环境下成长,而重生后她持续不断、新意大胆的种种行为让她及她的家蜕变。她们三,就像是旧时代的猿猴到民国新解放,而大纲改后或许能走到现代新中国。

      放上之前写的。
      我一直把未家三代儿媳/妻子当作映照,从未完全独立开。
      从境遇关系上看,她们都幸运得丈夫喜爱,不幸于父母折磨,差异于每代儿媳的自由度逐渐增加,扭曲程度减少。未老太太是最初版;楚姑妈是承上启下的中间;颜颜,完全的现代人,而且是非常大胆的类型,可能是因为经历过生死,有些大彻大悟,又有些自毁倾向。

      详细版:
      未老太太显然是最受束缚的,完全没有摆脱前代分离与折磨的女人——她总让人想起曹七巧。
      从未老爷的话中可以依稀看到她是楚姑妈长期居家的完成版,媳妇多年熬成婆。所以她任意折磨、让母子分离、母女/孙媳兢兢业业——这在古代孝道上完全行得通。
      到目前仍未有直接描写,我们不知道年轻的她是否貌美、聪慧、善良,这些就和曹七巧一样不再重要。也可能是因为没有直接描写,未老太就像是一个符号样的曹七巧,惨又残忍,但已经熬成婆了,而且还是可以享受生活不必贫穷的婆婆。

      她不会为现在所为反悔,因为家族如此传承,她不过是一脉相承。但我确实有些好奇,她的逻辑如何?

      楚姑妈,是一个不幸又幸运的女人。不幸在于长年的折磨,如无儿媳颜颜这个意外让她得以安慰、自立自强,她善良、温馨的人格定会被未家慢慢摧毁。每次看到她,就像在看年轻的未老太太们。

      颜颜。
      未知生,方知死。她已经知道最差的结局是什么了(——死亡),所以她毫无畏惧。但她又很爱家人。
      可能有些地方她不曾相通——穿越前后她只是在重复人到少年时的经验,并没有再往后很多。所以,最开始颜颜仿佛处于自毁中,她珍视除自己之外的所有人。——在古代放肆大胆地骂老太太、帮助畏缩的未家女人们,带他们走出世界。若她对自己的未来有些许美好想象,行事就不会如此大胆。
      但现在毫不犹豫逃出未家(做得好!SL多几次都不一定能打开这个结局,现在一看,若他们不出来,姑妈铁定也gg了),和宁宁坦诚,她再次点亮自己的人生,带着金陵生活的希望大步踏前(朋友们,机会真的只会给做出努力的人呐)。

      还有一个人,是分支的对照,未二太太,刘家奶奶。作为当地大族的出嫁女,她很自然打算利用刘家力量,逻辑也是古人的。这没有高下之分,但她很明显更倾向于保守、留在当地。未二房整体也较保守。

      到这里我发觉,现代真的和古代很不一样,现代自由的心性带来更多不一样的可能,从古到今,世界越来越开放,也应该越来越开放。

      家族之所以是家族,是由血脉聚居在一起而成的,承担并分享共同利益。后半句的利益部分也正在慢慢展开,从未大人的权势(颜颜小朋友们外出旅游时),到金陵做官。
      我预想《画堂春》里的颜颜一家,至少从家庭成员到观念上都会完成进去旧家庭,打破,到组成新家族这一过程(如果背景环境安稳没有很大动荡)。

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