《莲生·众》九月竹兰

1、莲生世界

　　这是一个被重新定义的新世界称为“莲生”，综合了各地的神话为基础所设定的新世界。在这里有神力的被人们称之为神，神所在的地方称为“神域”。在这里神喜欢穿不一样的衣服，他们来自各界不同的文明一起碰撞出不一样的世界。
　　该世界有一个主神称“莲”，曾用的神号“生”是这个世界的第二任主神，第一届主神是母神“太逾”是万物之始，后来太逾消散世间，滋养万物，而后主神莲上任。在上任前近两万年的时间TA经历了神规的历炼：五次情感难、三次欲望、两次神力的剥离、一次死亡的历练后才承了主神之位，在世间中没有什么可以伤害到TA。
　　早期时在神域的第一界神巅里的神，如果没有被信仰，时间久之神力会被削弱，但主神并不受困于此，因为TA历尽磨难神识坚定。主神莲TA不分男女，TA有做主神的资格和能力，因为TA不会因为一句话一个思想或一个举动，而全面接受或否定任何一个生灵，TA审时世间万物，平衡各界、就事论事、普爱众生。身为万物主神TA公平、果断、明智、不愚腐、不私情、懂世俗但不污秽，没有其他生灵比莲更担得起身为主神的责任。
　　神域分为神巅、墟海渊和冥俯岸三地界。
　　神巅在主神大兴变革前分为神境和琼界两地，前者是能力强者之地，后者是能力较弱神明的栖息地。但两地都有一个共同的特征，就是不许神拥有情和爱。可是这样能波动情绪的感觉令许多神为之向往，即使有很严厉的惩罚也阻止不了那些产生情感的神私自背叛神巅。这样的情况在主神莲上任一千年后愈发严重，于是主神开始着手改变，在神纪年第三万四千四百年时大兴变革，开始允许神巅的神拥有情和爱，但因之前积压的各方矛盾和变革所引起混乱，最终引起一场为期百年的巨战，各界都参与其中并损伤惨重，这场战争称为“混樱之战”，这是主神革新神巅的转折点，同时也使主神莲统治神域做了铺垫。
　　人类这一次纪年之前，还存在着一次人类文明，称“衔晚时际”可因为混樱之战，人类在这些神面前手无缚鸡之力，毫无悬念人类遭受了重创，原始人类经历了两万多年的演变所创建的人类古文明仅存在了一万多年，就在短短的百年内付之东海，人类不得不重新发展。在神的帮助下经过三千年的发展才开始了新的纪元称为“现泽期”一直到今。
　　在混樱之战后神巅被分为诠域、神堂、琼渡三个地界。虽然在主神莲大兴变革之后神巅的神允许拥有情和爱，但在神巅最顶端的地界“诠域”这里的神依然不可以有情和爱：主神、列为神明、众神之首、无爱神明都归属于这里，他们拥有整个神域最强的神力，是各方所仰望的。如果这里的神有了情和爱，那么当他们失去判断力时那至高无上的神力，就会成为满足他们私欲的工具，对其他生灵是不公平的。他们没有情和爱不是因为他们冷漠，而是他们爱众生、不偏袒某个生灵，因为只有这样无爱、无私情的神，才能更好地创建这个世界，平衡各界的生灵。而且在诠域的神都是受过神规的历炼才能留在这里。截至神纪年四万年初，居住在诠域的神共有三百四十九位:一位主神、十位列位神明、二十五位众神之首、六十四位众神之首门徒、二百四十九位无爱神明。
　　神巅的第二地界是“神堂”，这里是穹栩（xǔ）神和谪缘神所在的地方。前者是那些无情无爱的神明，但是能力不足没受过神规历炼的神，而这样的神大多会选择在每四百年一次的神规历练中来提升自己，争取进入诠域。后者则是那些有能力但有情和爱的神，在这些神当中有在混樱之战前就受过神规历炼的神，他们与神域的神相爱。或者是那些有了情和爱没办法通过神规的神。但在神堂有一个特别的神：他就是列位神明-第五殿-佼狐之神-姜时君。他是唯一一个在神巅有爱的列位神明，也是唯一一个住在神堂的列位神明。
　　神巅最底端的地界是“琼渡”。这里存在的是：人类和与他们相爱的神、有欲望的神还有有罪的神。与人类相爱的神被称为“落元”，而那些人类被称为“肆束”，落元和肆束与那些有欲望和有罪的神不居住在同一处，他们有各自的地区。在琼渡的神不被允许插手各界的事宜，他们被剥夺了大部分神力，但却过的很如他们的意。主神莲给了他们存活的空间，同时也给了他们任务：驱散散落在世间各地不完整的神识。神大部分是有寿命的，但他们死后不会像人一样进行转世重生，他们死后完整的神识会被世界所吸收，滋养世间万物。而那些不完整的神识将散落在各地，有时成为一方的恩泽有时便成为一方的罪邪，然而这些罪邪大部分都是被琼渡里的神所驱散。
　　冥俯岸是神域的另一个地界，一直以“府殇君”为首领，是由人类世界的存在所衍生出的地域，是人死后去的地方，冥俯岸一开始不归属于神巅，虽然两界不时发生不愉快，但一直都为合作的关系，冥俯岸其能力在太逾存在的中期时比肩神巅，可主神莲上任后对冥俯岸和墟海渊有收领之心。在混樱之战结束后的第二十三年，冥俯岸的一男神与神巅一女神相爱，女神受其男神蛊惑两神做出不可饶恕之事，成为神巅与冥俯岸战争的由头，此次战争被称作“三弗之战”，在这次战争过后以冥俯岸的首领府殇君归为列位神明-第十三殿-死岸之神为标志，代表了冥俯岸受管于主神莲，可最终冥俯岸还是被主胜莲允许府殇君为领主的常态。
　　墟海渊是存在于海洋中的国度，与神巅和冥俯岸互不相扰。墟海渊的子民们很少有神力，只能算得上是一些法力，不足以对外界造成影响，只有首领和顶尖的族群才会有神力，可就算是他们也没有翻天覆地的神力。最初墟海渊由海洋心力幻化的海女“妍”掌管，后由蛟龙“塞涪（fú）”接任，现下由塞涪次子：人鱼“北玄”担任首领。除了海女妍以外，不论以谁为首领，墟海渊的事宜都是由一起承接海洋心力的神共同商议作出决定。承接海洋心力后的生灵，他们的神力和寿命都会加强，可是随之而来的是每三十一年受一次讴声带来的痛苦，身为首领则会承接更多的力量，同时每隔十六年就会受一次讴声带来的痛苦，那滋味彻夜难眠。
　　墟海渊的子民们没有神殿的神那样长的寿命，一般的族群大多有两百五十多年的寿命，甚至有的会更少，只有极各别的的种族寿命长些，所以一般的子民如同人类一样需要繁衍子嗣。他们死后大多会化作海洋的珍宝，归为海洋的一部分。墟海渊的子民一开始与人类交好，甚至有的地方一起和人类交合繁衍后代，可后来人类觊觎墟海渊子民的神力，甚至设计墟海渊珍贵的族群来满足他们的欲望。于是塞涪下令与人类断交，并将不轨之人捉到后处死，将海洋的子民召回，最后用赤水洗去人类对他们的记忆。所以人类在海洋子民的眼里是狡诈危险的，而那些有人类血统的海洋生灵在墟海渊是被一些族群排挤的。可是墟海渊的第二任首领北玄则有人类血统。
　　在混樱之战后，原本塞涪要将海洋之王的位子给溯海灵族的海晶灵，可海晶灵受天之骄子的蛊惑将“瑰璐”偷给神巅，后北玄受什（shí）明之神点拨，手刃海晶灵，上任掌管墟海渊，排除万难自请墟海渊受主神莲的统理，最终主神莲收获海洋的统理权，北玄归为列位神明-第十二殿-海渊之神，并许北玄可不遵守神巅的拘束，继续为墟海渊的首领管理各种事宜，并还回瑰璐。在此之前主神莲净化了瑰璐里的海洋心力，为北玄带来更多的力量并且不用承受讴声的痛苦，但是如果北玄动了情感讴声的痛苦会再次袭来。
　　在莲生世界中神域的一天是人间的两天，大部分神域的神是不被允许插手人间气运的。

作者有话说

　　非剧情小说，而是对其笔名下的所有小说所在的世界作出的说明。
该世界为作者架空虚想。作者没有抄袭的行为，目前没看到相关的世界设定。这个世界设定在两年前就形成了雏形，并且被写了下来。可接受以此世界衍生出的小说（要注明），但不接受抄袭和雷同的设定。