《随时笔》金华澈

1、偶像

　　　　“一声不做，二目无光，三餐不吃，四肢无力，五官不全，六亲无靠，七窍不通，八面威风，九（音同“久”）坐不动，十（音同“实”）是无用”——选自《新青年》《偶像破坏论》□□
　　上面的那一整句话倒是道出了所谓偶像（其他副称：明星、流量明星、戏子等）在以前抑或是现在是怎样的一副嘴脸。
　　仔细回味这句话，听起来这偶像简直真的是无用之物，再难听点就叫废物，但当我翻过来乍一看，呦喂！才发现这“偶像”其实并不是百无一用，其作用还不能说是不明显，就是一副迷人的药方子再形象点就是毒品，使人变得毫无理智可言，失去了个体所占的主导地位反过来去伺候其他的也是无个体占主导地位的个体，无论是心灵、身体还是身外之物，我无法理解也很意外和同情着深爱他们主动放弃人特有且珍贵的部分人权的半兽人们。
　　但我更加无法理解的是他们对其深爱的程度是如此之深厚，看着像是如果在现实中成为他们的牛、羊、猪、狗或是失去了整个自由的奴隶也不足为怪，在奴隶时期，皇帝即为天的儿子，放现在来讲也是可以当作一种偶像供奉着罢了，但至少在那个时期有些天子还是拥有着些异于常人的才能以至于可以为百姓着想的，是拥有着实干的能力的，所以能被供奉起来还是情有可原的。而回看至现非奴隶时期的今天，感觉部分人类像是连奴隶时期的百姓们都比不得了。
　　如果说像是某些低调、不做作、不耍牌、靠自己真实实力而出名且不会为公众带来负面影响的明星，我认为“明星”二字却是高攀了这类人，我认为“演员”这个词才更为合适，那些达到了此职业最高境界后的人呢，便可以称之为“艺术家”了，而往往这些人并不会要求喜欢着他们的人们在他们自己身上耗费更多的时间（但有些的终究还是避不过名或利的诱惑）我们也应该如他们所说的一样，不要心存“你不让我走但我偏走”这一想法，这种明知不让为而为之的观念值得敬佩因为其拥有着现在极为稀缺的抵抗精神但可惜的是这精神却用错了地儿。
　　该如何纠正这一行为继续发展呢？其实只要达到第一步便可以了，就是反思自己处于什么样的状态再加以判断往后再自主脱离，那有人会问该怎样才可以意识到自己正处于什么样的情况下呢？要我的话我只能回答：“我也没什么好的办法，这种事情只能靠自己了。”因为只有通过自己反思他们（偶像）与自身地位的关系到底是他们的地位大与自身的地位还是自身地位大于他们的地位，定一个明确的答案，这时答案便出现了。
　　如果现在这种崇尚他人而牺牲自己的大无畏精神风气不除那迟早就会越陷越深，自身与心灵就不会合一反而会越离越远，到那时，人们的心灵便无绳可拉了。