《所谓文青》水上言

1、所谓文青

　　文青去死去死！！！张某猫同学在她的空间发出了撕心裂肺的嚎叫，于是这篇随笔诞生了。
　　文学青年，简称文青，常见变种为愤青，生长环境比较极端——严寒或酷暑，完美地诠释“生物有适应环境的能力”这句话。
　　人总是要先填饱了肚子才能去考虑精神享受的，这就是为什么我们的猿猴老祖宗没有时间去悲春伤秋，吟诗作对——光是填饱肚子就已经累死了。每天累得一把老骨头咯吱咯吱，回到床上了不想着好好睡一觉还要去秉烛夜游的绝对是人类进入封建社会后才有的举动，猴子们不会想那么多的，它们温饱足矣。
　　所以文青可能产生于巨大的社会压力，也可以是社会物质富足养出的蛀虫。两者的区别就在于社会压力压出了钻石，后者却连石墨也不如。老祖宗饮马长城窟感叹社会问题，现代版文青灌了两杯马尿只会悲鸣情感忧郁。个人有什么感情问题能让天空为之失色，暴雨为之倾盆啊……意识和存在这个问题在几千年前就已经纠结着大致成型了，你说你算什么呢？凭什么撼动那么多哲人的理论……至于这些话语的出处，鉴于他们又涉及主观唯心主义和客观唯心主义的问题，本猫懒得说了。
　　情感忧郁，人生苍白，小文青哼哼唧唧了半天，沉水跳楼成了最诗意的终结，殊不知淹死的人会被泡成注水猪，跳楼的人会变成一滩肉酱……至于什么沉下去的时候还会看天，掉下去的时候像鸟展翅，那纯粹是活人对天堂之路的意淫，又或者只能说他们缺乏关爱想要引人注目。基本上来说那些会整天把去死去死挂在嘴边的人都不会自杀，他们就像张贤亮笔下的上吊将来时一样，永远在做准备。小青年想要上吊又想死的有意境一些，思来想去，太阳下山。收拾绳子回家吃饭，他们不可怕，沉默才是积蓄后的爆发。
　　其实文青作为一个名词如果有主观意识，它也会跳出来不平而鸣，大叫一声“还我N世清名”的，悲愤程度绝对不亚于张诗。青年总是思想的领头者，文青作为一些比较有文学素养的年轻人，本应留名文史的，可惜后嗣不继。把“我们都是猴子进化来的”血缘观点辅以“现有鸡再有蛋”的手法，得出来的结果恐怕会让很多先人后悔为什么不能做个焦尾耙。
　　在很多年前，文青尚未被作为一种社会现象扎堆普及的时候，大人想把我弄成文青，我自己也想做个文青，于是整天抱着厚而生涩的书去看那些我不懂的故事，于是成为了大人眼中的聪明和孩子，自己心中的伪文青。可是面对如今凶猛的文青和他们可以撼动存在的意识，我只能自叹不如退居二线，从此患上了文青恐惧症，被人说文学的时候基本上是惊恐多于自得。
　　话说在我看来，张诗说的摇滚小青年已经不再是社会青年的归宿了，要说是也只能说是一群五音至少全过半孩子。至于那些无法一展歌喉赢得满堂彩的青年，他们再极其无奈的时候发现只要从字典里找出些少见的词语，混合上超自然现象憋出几首十四行就足够入会了。别管说出来时多么恶心，只要看上去可以让人如坠云里雾中就行了，先把人忽悠晕了就是文青这行的创作万金油，至于物理悖论化学事故，他们也就顾不得了。
　　“要是这世上没人再爱你了，那就是我死了。” 这是我在自己□□好友的签名中见的最多的一句话，狗血程度一般，但虚伪值直击前三甲。按照该创作者的观点，鳏夫和寡妇就是这世界上最可耻的存在，要人人喊打，寡妇没一头撞死在棺木上，鳏夫没手握情诗服毒自尽都是出离爱情道义的，不自杀或是自杀失败就应该被浸猪笼，可笑！
　　我一直不喜欢只有转载日志的空间，原因大多如此。要是转些笑话还好，我自己也转过墓志铭笑话，但痛苦的是转载日志大多充满着文艺的鲍鱼腥，无一不得琼瑶真传。
　　说到理想主义的爱情小说，几十年前就算了，那是男女关系初明晰的时代，大家被封闭的久了多少会荷尔蒙旺盛，精神丰盈。可是现在这社会都开放到关都关不住，男女关系无比混乱了再来柏拉图那套，可能吗？只能说那些粉红泡泡乱冒的小女生要么就是分不清现实，要么就是被校园小说荼毒太深，王子公主纠缠不清。

作者有话说

　　我……又刹不住车了……那就撞吧……