《清 吴宗爱《绛雪诗钞》 青阳和宵明校》青阳和宵明

5、书徐烈妇传后 书徐烈妇传

　　书徐烈妇传后
　　海盐陈其泰琴斋
　　吾友桐城吴君康甫，慷慨志节士也。其为丞永康之岁，访得康熙时徐烈妇吴绛雪始末，既为之梓其遗诗，而系以许辛木农部之传矣，犹恨未详其年。余语康值:传以征信，故疑者勿著，非略也。然考之于诗，固自有可见者，请为补之。
　　案农部传谓九岁通音律，集中《闻琵琶有感》自注:“九岁从先君之秀水，于江上闻此曲。”曰“此曲”，则非泛闻其声也。所谓“通音律”者，信矣。自九岁之秀水,至十二岁随父移剡邑，又二年，归永康，故有“六年浪迹浙西东”句，而自注：“居秀水三载，剡邑二载。”正五年者，注纪其积实之岁月，诗举其历年也。
　　其在秀水时，与同姓女史素闻共笔砚，辛丑岁同作《雪意图》，壬寅同和山阴祁修嫣女史《春闺》诗。其移剡邑，当即在是年。作《雪意图》时，盖十一岁。何知非十岁也？绛雪虽幼慧，素闻齿更稚，八九岁小女子，恐未办同作也。由是顺数十四岁，归永康为甲辰，逆溯九岁，则己亥矣。其嫁不知在何年。次《同心歌》于《归家有感》之后，是归未几时嫁，非三五即二八时耳。《同心歌》谓“襁抱失家慈”，其《送次姊》诗“孤坟草自春”句自注:“先慈辞世已二十年。”而起云:“艰难别老亲。”盖绛雪生时失母，至是二十岁，父幸健在。次年父始殁，即《闻琵琶有感》之岁也。曰九岁从先君之秀水。”又曰，今十二年矣。”合九与十二，则二十一岁。前此有作，称“家严”，至是始称“先君”，知其殁也。
　　其诗分《六宜楼稿》、《绿华草》为二卷，《六宜楼稿》为居秀水、剡邑时作，《绿华草》归永康作，次第秩然，后附《与素闻启》并《栀子同心图》。
　　余因思绛雪当未笄之年，父以为之师，素闻以为之友，斗声韵，赋采色，极闺中清燕之乐。迨歌《同心》后，虽未辍吟咏，而身亲井臼，良人常外出，老父终天年，素闻契阔，固已侘傺无聊矣。卒之所天既殒，鼙鼓震惊，而身亦随之。然見越百五六卜年之久，载乘寥落，志节不彰。微康甫将并其断简残编亦且为蠹鱼啖尽，又况其石火电光之岁月哉？悲夫！绛雪殉节之岁为康熙甲寅，上溯壬寅十二岁，则至是才二十四岁耳。《绿华草》以《悼杏》诗终，夫亡而杏枯，盖前一年寡也。壬寅为康熙元年，绛雪正随父秀水，其生以顺治九年壬辰。而康甫示余吴氏家乘，谓父殁于顺治五年戊子，既与诗不合，又纂取王右丞《临高台》、《鸟鸣涧》二绝为乃祖时送行诗，益可笑，决为无知妄作。余恐后之人反援家乘以疑诗，因并著之。
　　余又念素闻能与绛雪倡和，亦难得，然数过秀水访其诗，无有，独《春闺》联句附绛雪集中耳。绛雪《寄同心图启》有“一别五载”语，后署“康熙壬子”，时绛雪年二十有二，似归永康后曾复相聚，诗无可征。
　　《燃脂续录》摘绛雪句，多集中未见，是绛雪逸诗尚夥，姑阙疑以俟再考云。