《浮生事世界观设定》幻千千

3、太初

　　故事1：
　　太初每天运转太阳规划运转轨迹、监察世间百态注意天地动向十分认真，事必躬亲，所以在月华游历仙界时他在工作，在月华尝尽仙界美食时他还在工作，在东皇平定魔界兽潮时他依旧在工作。其实三人的工作量都挺大，但月华一直随便糊弄，东皇倒是工作认真但总能在意想不到的地方通过各种技巧减少工作量。
　　但是，最先通过收取下属减少工作量的不是太初而是月华，毕竟很多时候月华连糊弄的觉得麻烦，而且她又自己的一套理论：与其自己办不好不如找专业的仙办专业的事。之后太初觉得月华这么做确实提高了办事效率便也学习起来。
　　太初最先收的下属是魔界的，其实仙魔两界并不对立，只是修炼之法不同罢了。就好像有人学习文科有人学习理科一样。仓明是魔界峰腰族的魔，这个族的人居住在山峰的腰部地带，因此叫做峰腰族。这些魔长得和人很像但比人更高大，更有力气足部和手部都是强壮的爪子，可以爬行。荤素都吃，属于魔界比较弱小的一支。
　　当时太初来到魔界是因为魔界突然地动有一座山峰突起，挡住了太阳的运行轨迹，太初前来清理，因为需要将山峰搬走一部分，所以太初通知方圆之内的生物赶紧撤离。到峰腰族的时候太初发现这支峰腰族撤离得非常迅速，也不像别的部族慌乱。于是询问原因，这才知道族中有一个名为仓明的魔发明了可以纪事的文字和数字，制定了一些规则还将其写在木板上。所以大家才能行事不慌张。
　　太初搬山时还参考了仓明的建议将多余的山填进了魔界的一个大裂谷之中，使裂谷两边的魔族人来往更方便。之后太初将仓明带到仙界，负责创造文字书写文明以及记录的工作。

　　故事2：
　　上神也是要历劫的，这个劫和普遍意义上的不太一样，上神历劫需要保持记忆，只是身份变成了别的种族的一个新生儿，而且当时还没有人这种族，上神可以自由选择历劫时间，只要频率保持在10万年一次就好。
　　当然历劫前要安排好工作，所以太初一直在有了整个同曦宫的班底之后才决定去历劫的。历劫的目的是为了让上神不要脱离世间，最好能够在历劫过程中醒悟自身，发现现如今世界中存在的问题，至于解决问题完全可以留到回来再说。有点类似现在的领导下基层，只是这个下基层的时间比较长而已。
　　神仙历劫需要在历劫盘处提交历劫申请，就是施法告诉天道自己是完全自愿历劫，如出现意外情况自己负责之类的话。这个法术就叫历劫咒，十分简单粗暴。后来仙界有很多仙人需要历劫，这个咒法就写在素娟之上，在历劫盘前烧毁，还要点香祷告，十分有仪式感，并且为了不影响仙界运行秩序还多了一个司劫处，负责所有仙人的历劫事宜。
　　太初第一次历劫时把事务检查了好几遍确定没有遗漏才走的，当时还没有司劫处，太初施完咒法之后就进入历劫盘了。
　　太初在劫中变成了一只青耕，这种鸟能够治病，很多其他的种族会在生病的时候捕杀这种鸟，或者用作交换，所以青耕的数量越来越少。太初成为青耕之后就开始寻求种族的存续之道，一方面用之前的知识修炼保护自己，另一方面试图寻找这个种族能够治病的原因。
　　通过太初多年的努力他不但成为了青耕族的族长还发现了之所以青耕能够治病是因为青耕吸食堇理山中的石头，这种石头可以治疗很多疾病。于是他将这件事告诉了族中，于是太初身边的助手--一只名为青鹊的鸟，找来很多没有开灵智的小兽进行试验，最后在这种石头上提取处一种灰色的粉状物质，称之为青囊，再配合其他的花草木石炼制成丹，创造出很多治疗各种病症的药。
　　这不但时医药学的起始还是炼丹术的起始。
　　最后在青鹊寿终正寝的时候太初将他接到仙庭，继续研究医药为此方天地做贡献。

作者有话说

　　同曦宫可以理解成太初职责内的事务办事处。同理东皇的是紫铭殿，月华的是寒阡台。
希望有人可以扩写这两个故事，或者多写一些太初的小故事丰富世界观。