45、第四十五章：鬼火炼金童 ...
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这‘九幽鬼火’由坟墓中的白骨磷火祭炼而成，阴毒无比，见缝就钻，一旦鬼火沾身，中毒之人肉腐骨蚀，必死无疑。马锋又施展冷焰搜魂之法，增加威势，孟真一旦忍耐不住，心神动摇，镜光稍有空隙，鬼火乘虚而入，百鬼啖魂之下，连投胎都不能了。
困在九幽鬼火中的孟真，好似被寒冰冻住，阴寒之气钻入毛孔，渐渐侵入，周身似被冷箭攒射，又似有无数的小蚂蚁在体内乱爬，寒冷也还罢了，那麻痒之感，却令人难以忍受，孟真不由心烦意乱，这一来，真气涣散，被寒气分割穿插成若干部分，再也循环不得。
孟真只觉身体渐渐麻痹，又见镜光被磷火冷焰炼到只剩下薄薄的一层，自知已到了生死关头，一旦神智不清，丹田中真气一散，不但自己必死无疑，还要连累周遭百姓死于非命。他这时深悔不听师父之言，任性而为，才落到如此窘境，既害人，又害己！
正在这千钧一发之际，屋内传出‘咚咚’敲木鱼声，一个苍老的声音，诵经道：“观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识，亦复如是。”
这一段《般若波罗蜜多心经》，孟真随不空神尼，也不知念过多少遍，这时听入耳中，便不由自主随着在心中念诵道：“舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色、无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。”
这一连串的‘无’，此刻念了，似乎别有滋味，孟真在想：“既然一切皆无，我无身，又哪里来的一切苦受！是我的意么？意也空，念头哪里能够留住！空空空……一切都空了，那我在这里执著个什么呢！”他心头灵光闪现，又闻经声道：“以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭帝揭帝 般罗揭帝 般罗僧揭帝菩提僧摩诃 ”
孟真本有宿慧，这时顿悟‘空’性，猛地将一切放下，连空也不去想，顿时灵台清明，他闻声悟道：“生死都是空，鬼火还有何怕，痛怕、痒怕、苦怕、……由它去吧！”他这里心一解脱，妄念全消，顿时心平气和，体内真气没了妄心牵引，无拘无束，自然于经脉中流转起来，渐渐融会贯通，由弱而强，刹那间打通任督二脉，冲破了生死玄关。
孟真只觉醍醐灌顶，清凉之感由头顶纵贯下来，遍布周身，舒畅无比，昊天镜得此浩然之气之助，镜光立时大盛，化为一幢宝光，上烛天际，七彩光华如瀑布般倒卷下来，将九幽鬼火消灭殆尽。
孟真神光内仪，宝相外宣，在光幢中，跏趺入定，一动不动。双魔功败垂成，惊愕之余，不禁迁怒于诵经人，蝴蝶夫人将一口赤精剑射向屋中，忽见一幢霞光升腾而起，将剑光裹住，一声霹雳，震成烟云。双魔见状大惊失色，暗忖：“这是青城派的丹霞神光，那一个煞星竟然藏在屋中！”惊慌之际，又觉剑气逼人，劈空斩来，百忙中，疾将飞剑护在身前，这才发现孟真捏着剑诀，朝自己身前一挥，便有一道无形剑气攻来。双魔久闻峨嵋派无形剑的厉害，见状骇得心胆俱裂，慌忙将剑光连在一起，全力防守，只不过三两个照面，马锋但觉左臂剧痛，瞪眼看时，一条手臂已被齐刷刷斩断，连带掌中的白骨剑未等坠地，已被绞成碎末。蝴蝶夫人见马锋重伤，如何还敢恋战，疾抓起鬼影子，御剑遁逃，亡命而去。
其实峨嵋绝学无形飞剑，是飞剑术的一种，炼成后，不但是剑光，便连御剑之人，都可以随心隐现，只是这一项峨嵋绝学，失传已久，孟真并不会用，他用来斩断马锋臂膀的，不过是不空神尼赐与他防身的一口仙剑，名曰“承影”，乃殷商时，终南山炼气士云中子的炼魔神器。此剑虽为五金之精，却被云中子以三昧真火，锻至无影无形的境界，只有在白昼和黑夜交错的霎那，才会浮现出一个飘忽的剑影来，端的神奇之极。两者似是而非，虽有差别，但在慌乱之际，双魔又如何能觉察出来，因此误以为孟真炼成了峨嵋无形剑，也就不足为怪了。
孟真吓退双魔，不禁长出了一口气，这是他出世以来，初次经历如此惊心动魄的恶战，虽然胜的侥幸，而且险些丢了性命，却也因祸得福，领悟出峨嵋派最上乘的剑术心法。后来剑术进境神速，直追他的师傅不空神尼，成为峨嵋派又一位名震天下的大侠。这是后话，暂且不提。
作者有话说
第45章 第四十五章：鬼火炼金童
