《演讲》G-O-O-Dbye

1、全

　　很古的以前，孔子、孟子就把“仁”、“与人为善”作为全部学说的核心。几千年过去了，人们把善，用文字语言框表起来，尘封的有如很古前的谈论。而此时，我们能谈的“善”，也似乎只是浅显的对小孩说的，爱护动物、不要说谎……什么是善良，定义已经模糊了太久。
　　翻翻中国几千年的历史，字里行间不过是战争杀戮、王朝颠覆。似乎用文字记下的仁厚忠善，只是浅纸上的薄字，而咀嚼着这样的字的儒雅之士，就踩着山河上的尸体，书写着“成王败寇”。
　　善良，这么简单的词。
　　企图从现在的书上，去寻找答案。可是走进书城，才意识到人们似乎都在回避这个问题。谋财大略、新旧更迭、升沉权谋、生存法则，或是养生之道、诗词歌赋……而真正关于善良的有多少。
　　这个社会是个物欲横流的社会，我们总是把太多需要的，变成了想要。“本来饱足的三餐，却因为饮食文化把这种实际需要推倒了山珍海味、极端豪华的地步；明明只求舒适安居，却因为装潢文化，把这种需要异化为宫殿般的奢侈追求。”
　　结果太多的想要，让我们疲惫与奔波之中，我们追求的，竟不是我们需要的一切。我们还会记得我们本身的东西吗？所谓原始的善良。
　　忘记对周围的人微笑，忘记发自内心的感谢，忘记在别人需要时，给予帮助……这些这么小的道理，这些小孩子可以倒背的理论，我们却时常因为这些而接受小孩子的提问，我们也有过的提问。为什么孩子从小被教育的善良、慈悲，在他们年轻的时候，就要在社会的各种力量的指点下，学习如何把善良和慈悲的天性一点点抹杀干净……
　　大家都希望成为强者，崇拜着力量和果敢，仰望着胆魄和铁碗，历来把温情主义、柔软心肠作为嘲笑的对象。我们努力让自己冷眼看世界，把自己的情绪包藏的很好，企图以冷漠的脸面对更冷漠的面容。
　　总会听说这样的事，有些人在街头巷尾被人伤害，可是在他们的身边，站着很多的人，站着很多冷眼旁观的人。那时候，我们也许会感慨世风日下，可是我们仍然在努力磨灭我们的善良。
　　不是很矛盾吗？
　　“哪一座城市都不相信眼泪，哪一扇门户都拒绝施舍和同情；慈眉善目比凶神恶煞更让人疑惑，陌生人平白无故的笑容必然换来警惕的眼神。”当我们拿着《厚黑学》津津乐道的时候，我们是不是能注意到自己的内心，是不是能真正快乐起来，当我们试图泯灭善良的时候，我们是不是要想想这样是否会得不偿失……
　　我们为了不是需要而是想要的一切，做了这么多，如果可以，请退一步审视自己。
　　当仰望天空的时候，我们才会知道自己的渺小；当物质逝去的时候，我们有的也只是：善和爱。
　　“我们因此而还能跋涉，因此而还有喜乐，因此而还叫人类。”
　　“即叹行路难，又作逍遥游；身寄星云，爱及八荒；虽然微若蝼蚁，却也圆融安详。”

　　2005-11-6