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2、第 2 章 ...
一种从未有过的感觉,密密麻麻地爬上了神的心头,促使神不再考虑那些,大步地向前走去紧紧地抱着他的小人族。
小人族难得乖巧地伏在神的胸脯,怏怏地低低对着神抱怨:“你怎么不打声招呼就突然没了,那人可凶了,我跟他讲道理,他都不听,他还想杀了我。”小人族戳着神硬邦邦的胸膛,嘱咐道,“下次你要离开的时候记得提前告诉我,我好躲起来,他真的可凶了。”小人族张牙舞爪地挥舞了下手臂,扮着记忆里那人的动作,表示自己并没有在撒谎。
神抚摸着小人族的侧颈,那里是被“祂”伤了,鲜艳的血痕像是刻在了神的心上。但祂却又没有办法,将这刺眼的伤口除掉。
因为“祂”也是神,就像是他的另一面。神没办法除掉“祂”留下的伤口,就像没办法除掉“祂”一样。“祂”们像宿敌,又像兄弟,既相生,又相克,祂们是两面,共处同一个统一体中。
小人族曾经说神不像不神,神太温柔了,温柔地不像个神。神也这么觉得。
其实曾经的神,确实是如传闻那般的,高高在上,无情无欲。直至那一天,神才开始大变。
神分成了两面,神和“他”,既对立又共生。那一天,人类第一次掌握了火,第一次有了点儿轨迹之外的改变,神也有了改变。
虽然小人族没问,但神还是告诉了他,事无巨细地,因为小人族也是他的另一半。
之后的“祂”出现的越来越频繁。小人族身上的伤口也渐渐地由多变少,最后只剩下了满身的旖旎。
一天,小人族像住常般坐在神的腿上,看着神处理公务,突然突发奇想地捧着神的脸说,要给他们起个爱称,神名为“熠” 代表着光明,而“祂”就叫做“乂”为惩成之意。
神笑着应允了。小人族兴奋地将字写在了案几上。告诉神,他的乳名为止。不许神再叫他”小人族”了,一定要让神喊他的乳名才行。
神认真地应下,心里却觉得奇怪,他虽然心下一直喊的小人族,但却从未在小人族面前喊过小人族。
而小人族则对于喊他乳名这件事格外执着,不听到神叫他的乳名是绝对不会应的。什么时候都不应,很有原则。
神鸟叼了颗蛋回来,小人族很高兴,给它起了个名字,叫“余粮”。因为小神鸟是“口粮”。经小神鸟抗议无效后,“余粮”的名字就这么愉快地诞生了。
每天都这样地过着,神觉得这样的日子也不错,甚至想着以后的日子也会这么过下去,即使是“祂”也是这么认为的。
“祂”认为小人族就是他们之间的一个平衡、牵制。是他们的,共同的,独有的。
小人族也挺高兴,只是有时候会苦恼到底谁是熠,谁又是乂,总感觉他们越来越像了QAQ。本来就长得一样,再来个性格一样……
但不合理的美好总是短暂的。
声讨小人族的声音越来越多。起初,这些声音只在小部分保守的神祇中出现,可渐渐地,连人族中也充斥着这种声音。
“熠很善良。”虽然神并没有告诉过小人旅只言片语,但心思敏锐的小人族怎么会一点都不知道呢!
况且乂从不避诲同小人族讲这些,甚至更多。小人族自己并不在乎那些言论,只是担会对熠有影口响。
小人族不与神讲这些,怕祂忧心,又实在是闹挺得紧了,才会抱着口粮抱怨几句,但在发现口粮偷偷给神通风报信后,便去转战余粮。
本想着“余粮”还小,尚未开智不懂什么叫通风报信,更何况余粮现在还只是个蛋。
结果,“啪嗒”一声,余粮破壳了。一破蛋就绕着神“嗷嗷”叫个不停。
还没长开的小东西难看得要命,浑身上下都湿漉漉的,小人族和“口粮”都嫌弃地不行。
乂出来后,甚至还提议让小人族将“余粮”和“口粮”的名子换一下,先把“口粮”烹了,但被小人族坚决否定了。
理由是“三岁看老”,“余粮”还没有长到三岁,乂便又提议说将“余粮“改名叫余三岁,等长三声再烹。
小人族觉得非常不错,等神回来后,兴致勃勃地同神商量。
又一个小扩展:
人猿因为会使用火,开始吃熟食,熟食使他们的大脑发育,脑容量扩大,渐渐演化成人脑,产生意识。
(来着高二政治《师说》第一单元嘿嘿;-)应该有的不多吧)
作者有话说
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