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41、后记 ...
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锵锵锵,终于完结了嘿!
这本书本来只是源于一个落魄贵女×正太的脑洞,随手翻了翻便签,发现刚开始产生这个想法是在九月十九日,距离现在已经过去近两个月的时间。
其实对于这篇文本身我并没有什么想要补充的,对比《莲》那篇而言,这篇的缺憾已经小很多了。
虽然我常以为人都具有复杂性,包括但不仅仅限于善恶。义善算是一个比较理想化的人物,她善舞善武,在民间的形象也十分美好。赵义善作为我虚拟构造出来的封建社会下的高阶级人物,她本身就担负着贵女的责任。
就像我在简介中提到的那样,赵义善逃避不了封建束缚,她本身是封建社会旧思想荼毒下的姑娘,并且享受着阶级红利。
但要写封建,却不能仅仅限于封建。
陈明在赵义善落魄的时候伸出援手,此后二人以姐弟相称。陈明大胆示爱的举动无疑是在打破义善心中的那一套仁义道德,我当然不是说不讲仁义,不讲道德的意思,是文章中写道的:宁可男大七,不可女大一的那套封建思想说辞。在某种层面,这也算是理想人物中的一个瑕疵罢。最后赵义善接受了陈明的说法,改变了自身的顽固的思想,就像故事的最后,她还能劝说红玉放弃死亡,迎接新生。
除陈明和赵义善外,我想说的是梁政和红玉。梁政的虐待、暴力等因素毫无疑问大部分是来自于他的童年,但这并不能作为借口,他确实处于主角的对立面,但他不完全作为一个坏人的形象,他也有爱,只不过爱在权力面前不值一提。
红玉也是,虽然作为一个受害者,但是为了生,她也放弃了爱,所以我说,红玉其实是一个十分有勇气的姑娘,她有生的勇气,也有死的勇气。这便是我一直强调的,每个人都是复杂的个体,简单无法构成一个活生生的人。
还有的是,这篇才真正意义算是我连载的一篇,之前的文均是完成后才发布的。所以说,很感谢谢一直有看的朋友,你们确实是我写作的动力( ̄︶ ̄)。
接下来打算休息一阵找找灵感,也许之后会再开新文也说不定。
从早上开始写,断断续续地写,写到这里,忽地看向时间,已然夜晚十点半,就此收笔罢。
江湖之大,大家有缘再会~~~