《再见九州》芊莽

1、第1章 再见九州，

　　再见九州，你的物语。
[深蓝海蓝]的前世今生。
[前世]——[一期一会]，如诗。诚如：诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前。因而，纵然兴象宛然，可时至今日，将其况味诉诸笔端，于我而言依旧维艰。再者，纷至沓来的婆娑行文难以细细外道。若完全写就，内容丰厚，骨肉华澹，气韵流丽靖深。
其实，亦不必细细外道，显微镜下的解剖学不适用，否则了无意趣。
发现无从言表时，离开电脑，回归到纸与笔的状态，心绪不期然就汩汩而出，愈是原始书写状态时愈是开明见性（当然我还不至于结绳记事）。
[今生]——恐是浮云聚已散。由于前世已现，明白你满腹思绪并非不知从何说起，只是，荏苒岁月之后，心中的千回百转难以言荃。故此，文章的修整甚或再续，如同涟漪渐远渐无声。
深蓝海蓝，于你，仿佛临流照影。你的故事融予，你的情思与岸部真明的吉它弦共振，洗却时下同人后宫穿越腐女流调。
你中止文字，兴许亦即是你的告别，千咲的再见九州。在湘南，千咲与海同脉动，自由呼吸。海，海，海，浩淼无垠的蔚蓝海。
曾见一段潮骚命运论（雾霰茫茫，笼罩着的灰濛濛波涛，翻卷层层，白色浪花此起彼伏，卷起数不清的泡沫，汹涌着扑上来，又呼啸着退回去，这潮涨潮落的神秘力量，仿佛操纵着一种在劫难逃的命运而涌动），如是说，因[纯真年代]部实际即为[前世]全身，更名为“深蓝海蓝”合适。且几分巧合电影《纯真年代》——社会认同与卫道，窒息当中所谓的边缘人。
前世[纯真年代]里没有目前流行的为赋强辞而枕边泪共阶前雨，有的，是你清隽物语，或许这便是日式细腻的文心？蕴藉情致中却是无从遏制的少年情热。
千咲，读不出貌美，却俨然榴花照人。立海部众，浮世序幕的众生相。天涯地角，睽违经年却又似乎近在咫尺的一晌往事，于下代人是传说中的曾经美丽辗转成伤，然而，上辈人却纡徐从容，可有时也会怔忡无言，不胜今昔。
《四季歌》，吟唱侑酒。
你多篇文一再抒写，情景一再变幻，我却依然如此念恋流连——山下灯火，月上清辉，樱花绯云缥缈，夏夜祭典。
幸村的执著，仁王的诡谲。还有“千岁君启”。
地理杂志文般的描绘，依稀电影流光在前。冲绳，巴莫勒，中年情殇的沉潜低徊；神奈川，年少情愫的明丽清朗。
洋葱般层层包裹保护柔软心的伶仃孩子，怅恨与悲激，而千岁的出现则是变徵之声。之后再见九州，漫说形影相吊已然不再，更遑论刻薄讥诮与作弄整蛊？不知日之移晷，蓦然间，已是翠绿色明眸善睐，御风奔跑。
源自九州的长风，盛于神奈川。
纯真年代，亦是，相视而笑，莫逆于心，共看流云。