《浅评《欢喜若如菩提》，浓品怅然若失爱情》4163753

1、第1章

　　浅评《欢喜若如菩提》，爱神苏西的文我看过不少，这本《欢喜若如菩提》里的男主人公墨玺，还有女主人公欢喜，一个是菩萨，一个事魔王，一个清心寡欲，一个爱恨憎明，个性完全截然相反，矛盾迭出，人物性格分明。我觉得这两个人物是爱神苏西以前文里人物里的综合。爱神苏西笔下的人物通常男的是威猛强势，女的娇弱纯真。但这本《欢喜若如菩提》我觉得综合了所有的有利因素，男主的性格比以往的人物形象更加饱满，女主的身份让她并不可能有更大的发挥，不过清心寡欲就是她的特色，如何让佛与魔王相知相守相爱，我想这是很考验苏西的功力。苏西的文笔功底深厚，美妙的音乐也让这文很好看，很隽永，余味悠长，犹如品茗，由淡转浓，渐入佳境，让人欲罢不能。
开头第一章楔子《佛珠红了》随着低沉而好听的音乐让我们领略到了虐的气息。跨一步是天堂，退一步是地狱欲爱不能。佛珠红了，眼也红了，寥寥数笔，便把爱恨纠缠，欲爱不能的那种悲伤与绝望的情感表露得一展无疑，让人一开始就被开头吸引住了。随后的开头，便是观世音菩萨在菩提老祖与如来的安排下，下到凡间渡化魔王墨玺。在观音庙前，具有宿命意味的是，化身为医女的欢喜遇见的第一个男人就是墨。虽然苏西没有往下写下去，但我觉得这个墨玺应该就是墨。这是个强势霸道，无限仇恨佛教的男子。可惜欢喜已经失去了法力，所以她不知道即将要改变她生命轨迹的男人，其实就是注定和她有情劫的男人。
对于墨来说，欢喜的出现，让他狼狈地感觉到了在佛堂上竟然对一个貌不惊人的女人产生了一种欲望。他在惊讶与困惑之余，其实他是有些恼怒的。因为欢喜让他欲来了，原先所以为已经消失殆尽的爱也来了，只因为欢喜不解风情，还是个他所厌恶的佛教徒，所以他为不能做进一步的发展而难受，仰天长啸，难道这就是宿命吗，他得不到她的回应，得不到她的爱情，难道这就叫做天意弄人，欲爱不能啊？！~！！我想起有人说过这么一句话，当你情窦初开之时，遇见的那段爱情，叫懵懂；在你想要大胆爱的时候，遇见的那段感情，就叫放纵。但既不是初恋的时候也不是放纵的的时候，那就叫真感情。也许魔王浪子的爱情金不换。可是谁知道呢，这会不会是一场情殇？
可能是信佛的缘故吧，看到苏西的这篇文章总有一种熟悉感。难为苏西能把欢喜佛的故事改变得如此生动与优美，把佛经上干巴巴的几句话写成这么动人的爱情故事。许多人就是看了苏西的文字所以才知道原来欢喜佛是这么由来的。苏西文里还有一句话我很欣赏，“成佛的道路有很多，你可以走着去，爬着去，滚着去，只要宗旨不变，总有一天会修炼到极乐世界里去，”话虽然是借菩提老祖的嘴说出来的，但我觉得很能代表了此文的另一种隐藏的蕴意思。期待《欢喜若如菩提》后续的发展，到时候再继续作评。