6、第六回 佛诞七子永琮 云烟影里见 ...
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云烟影里见南七
皇七子，永琮，乾隆授“悼敏皇子”。
其母富察氏是乾隆原配皇后，富察氏为满洲大姓，其族人才济济，名臣辈出，为大清多建功勋，加上他母亲深得皇帝宠爱，是乾隆最最尊敬和爱恋的一位皇后，其又是嫡子，所以在他的哥哥“端慧皇太子”殇后，他就更加得宠，皇后把长子的爱也一并给了他，而乾隆爷秘密将其内定为下一届的天子。
话说皇七子少时常随乾隆南巡。
相传有一次，年少的皇子因要寻清净脱了随从，夜间独自去夜市漫步，来至一卖字画的摊面前，随手拿起一把折扇耍玩。
折扇边沿皆是一抹宝蓝色玉石镶边，扇柄呈淡紫色檀木，通透晶莹，有抹清逸雅致的香气，纸画上并无只言片语，只一貌美清冷的一少年，孤寂一人站在城楼上，妖娆冶治的绝世容颜上露出焦急的神色，仔细一看，又似在瞬间面如死灰，若悬崖边一只孤寂落寞的折翼翱鹰，繁花落尽后，孤自悲鸣。
他的表情若雾似烟，虚无缥缈，一抹忧愁，一抹清冷，似相思，又似逃离。
皇七子永琮很是喜欢。
因问：“此人是谁？”
老者摇头，笑而不语。
又问：“何人所作？”
老者因答：“南七公子。”
再问时，老者已飘然而去，不知所踪，摊前物品俱在，只不见那老者身影。
低头一看，皇七子手中那把折扇上，清清楚楚写着飘逸华丽的四个大字。
“南七公子”
所以民间又有人称七皇子永琮为：
“南七公子”。
话说七皇子永琮出生当天正逢亢旱之后大沛甘霖，又值“佛诞”。
佛家指农历四月初八为佛生日，这是个吉祥的日子，皇帝大喜过望，挥笔写诗道：
九龙喷水梵函传，疑似今思信有焉。
已看黍田沾沃若，更欣树璧庆居然。
写到这里，怕别人不懂，皇帝又在下面加了“是日中宫有弄璋之喜”这样的注释。
“弄璋”典出《诗经》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋”，后人于是把生男孩文雅地称“弄璋”。
这首名为“浴佛日复雨因题”的诗后两句是：
“人情静验成和豫，天意钦承倍惕乾。额手但知丰是瑞，颙祈岁岁结为缘。”
佛诞日民间有结缘之俗，乾隆祈盼年年浴佛日能结喜缘。
第二年佛诞，永琮周岁，皇天不负乾隆所望，绵绵细雨竟夜而降，乾隆叠去岁韵再赋诗一首：
廉纤夜雨枕边传，天眷常承独厚焉。
饶有对时增惕若，那无抚节庆油然。
醉盘嘉祉微图箓，佛钵良因自竺乾。
自注：
去岁中宫生子，今日适逢周醉。
恰忆去年得句日，果然岁岁结为缘。
从这两首诗看，乾隆这时的心情好极了，他已把承继大统的希望完全寄托在这个富察氏嫡出的婴儿身上。
七皇子，少时体弱，身子骨原比女孩子家还单薄些，长得极其秀美妖娆，有女子的貌美，也有男子的英气。
在其兄“端慧皇太子”殇后，皇后与乾隆就把希望寄托在他身上，同时又怕其步永链皇太子后尘，所以，当其他皇子都沉溺在耍玩嬉戏时，他就早已出落成一位出色稳重的男子汉了，虽然少年的大部分时光里都是在勤学苦练，使自己变得强壮，但是他不觉得苦累，有一种使命在催促他坚持。
七阿哥擅于习马步射，武术精通。幼聪慧学，博学多才，娴习满语、汉语、蒙古语，熟谙天文、地理、历算，尤其精于天文算法。
琴棋书画也是样样优于其他皇子阿哥们，算是舞文弄墨中的佼楚。
事实上，他做到了，不再是幼时那个体弱多病的孩子，他是整个皇宫里最优秀最受宠爱的皇子，有皇帝的器重与赞许，皇后的疼爱，皇太后的无上宠爱，所有的光环都向他笼罩而来，流光溢彩的天子之气席卷包裹着他，嫉妒、羡慕、宠溺、憎恶，所有的人都看向这位年仅才十岁的孩子。
可惜的是，天不遂人愿，额，又或是逆天而行也不一定，六年前的除夕。
少年的皇七子永琮意外染疾，吐血不止，险些丧命。
腊月二十九日，，当千家万户沉浸在辞旧迎新的欢乐之中时，皇宫里却一片死寂。
那天的最后一天，天降大雪，俗语：瑞雪兆丰年，来年必定好事连连。
殊不知这话在皇七子“悼敏皇子”那儿有多可笑，雪花“嘶嘶”的一直下，没日没夜得下，像是天的上空突然塌了一块似的，着实的让人不安。
来年的庄稼，并没有验证那句俗语，小麦苗被雪花尽数压倒，油菜花也缩在雪里，御寒防冻，可是庄稼仍旧死伤无数。
据说，那夜，七皇子宫殿“七星阁”门前的雪尤其的厚且白，而在新年到来后的后半夜里，殿门前血红一遍，纯白洁净的雪花与腥甜的血液迅速相融，当然那些都仅仅只是传说，到底是事实什么，也没人能说个明白。
后来，当七皇子在次出现在大家视线中时，他那原本就纤弱修长的身子愈加的消瘦，俊美的容颜上苍白如纸，沉静如水，只是那股子逼人的气势依然在举手投足间显现，那气宇轩昂的感觉丝毫不减。
他是优秀的，有贵为天子的能力与气势，无论何时，他都是那么优秀，让人不得不仰望。可是，可是，他深知所有人都明白，他此生无缘帝位。
因为大清王朝是不会让一个瘸子当国君的，他俊美、英气、有一国之君之范，只是，他坐的不是龙椅，而是轮椅，镀金的车身，白玉的手柄，可还仅仅只是个轮椅。
自他那次意外后，皇帝便把立储的目光从他身上转开，他的光环一下子变得不再那么闪耀夺目了，皇后也因此终日郁郁寡欢，笑容少了，时常爱发呆，痴痴傻傻，次年后就离世而去了，七皇子至此就愈加沉默寡言了，整日缩在“七星阁”里，不太常于宫中走动，也不喜与人交往。渐渐地，大家就将他遗落在那栋华丽的宫殿之内。
皇后死后，乾隆伤心欲绝，他不再去过多关注那个曾经优秀无比的七儿子，有人说，乾隆一直觉得皇后是因为七皇子的事倍感痛苦才撒手人寰的，当然与“端慧皇太子”的死也有关系，只是那个儿子已殇，所以活下的七皇子就备受乾隆帝怨言。
乾隆帝曾表示如果真是如此，宁可不让她生这两个皇子以保全性命，他说着话时，他的七子永琮就在他的旁边。
在他看来，皇后的命比两个皇子还重要。
他在临送孝贤皇后梓宫奉移静安庄时所做的诗云：
凤逍遥即殡宫，感时忆旧痛何穷。
一天日色含愁白，三月山花作恶红。
温凊慈闱谁我代，寂寥椒寝梦魂通。
因参生死俱为幻，毕竟恩情总是空。
廿载同心成逝水，两眶血泪洒东风。
早知失子兼亡母，何必当初盼梦熊。
（注：“梦熊”一词出于《诗经》“吉梦维何，维熊维罴”一句，后来喻为生男孩。 ）
作者有话说
第6章 第六回 佛诞七子永琮
