《不甚解》麴多

1、不甚解 不甚解对于

　　不甚解
　　对于真理的发现和体会总在影响着每一个人，人们因为生活中出现的困难，交流交往中发现的痛苦而萌发出探究的渴望。然而研究与许多技能一样，是需要经验的、技巧的东西，这造成了探究的不全性和浅薄性。对于痛苦等事物的解释成了不甚解。
　　不甚解在研究上是阻碍发展的荆棘，是造成扭曲和导致退步的真理的屏障。人们所得出的不甚解短暂的为自己解决了问题，却将即将长期流传的弊病带入社会。在这个方面，习惯亦是不甚解的得力助手，或者长期遗存的不甚解变成了习惯，又进一步通过因浅薄利益或无知而生的影视、文学作品而传播、影响人们及新一代。不甚解所带来的巨大、可怕的影响阻碍了思想、科技的发展，使人类通豁的进程巨大程度地减缓了，然而，人们对于这些一无所知、浑然不觉。
　　错误是最终痛苦的发源处，在不甚解上，人们因错误而生的错误最终将发展变幻为巨大的痛苦，这种痛苦不仅在于一个人的精神上——因为一个人的精神受挫甚至崩溃不会为社会带来任何影响，这种痛苦反噬、作用于所有人的精神上，进而使人恍惚、迷惑，失去快乐的理由，长时间地活在一种失重、畸形的世界现象里，蒙受着罪恶与无望的吞噬。
　　一个人在接受痛苦无人援助时，他仍不知道整个社会都同他一样在接受着痛苦的轮回报应。而当这发生在孩子身上时，塑造了他们有误、不善的世界观与习惯，而隐秘的痛苦正化为巨兽匿藏着等待变身为灾难来袭。
　　当始作俑者仍浑不知觉且不忝的时候，他们仍活在隐身却弥漫，无所不在的痛苦里。既然痛苦会影响所有人，自然也会影响到一些已有成果，渐渐悟道的人们。可悲的是，他们只能做一个知道自己身患绝症的病人，却比不知绝症栖身的还难过，他们有意识却无奈地活在悲剧、无知、愚蠢、荒谬笼罩的世界上。
　　习惯是难以根除的，它是谬误的传播媒体，错误的寄主，它有好的方面，却更多的作用于毁灭和掩埋真理上。当我们为习惯所害时，仍可笑地以为自己得知了真相，以为自己所得的浅薄探究已经发掘了真理，这好比与仇人相亲相爱。
　　人们会犯错误，会得谬论，会在广袤的宇宙中无措地呐喊，绝望地迷茫，或更不如，永远生活在错误的羽翼下，无知、无举，让浅薄的他人发现或作为艺术发现，成为毫无意义的作品，让真正可悲的观众观赏它表面的哀愁。
　　什么是可悲，可悲就是你永远发现不了自己很可悲。
　　我们能做什么？面对必知情况的不甚解，对错误的错误解决，应时刻反省、体会。避免自己对社会的不利影响，审视自己的习惯，不因为被苦痛攫住而疯狂，而是剖析痛苦的来源，竭力解决。
　　人类之所以进步，是因为有着前进的心，是因为即使痛苦，仍然坚持通往光明的道路。或者说，是因为痛苦，所以渴望光明，所以才能前进。只要坚持，发展深刻的反省，不为利所趋，把全人类的快乐放在第一位，那么我们现在所体会到的痛苦，在将来，清晰睿智的哲学路上，都将不复存在。

　　麴多 2010/5/26 完成

作者有话说

　　麴多著。