《语言学著作读书笔记》朕养鱼

53、赣语会议论文合集 《探论赣方

　　《探论赣方言的形成》肖九根
　　作者结合历史发展、移民情况以及考古发现来推测赣方言的发展阶段，认为从赣省民族文化历史的发展特点，赣语或赣方言的形成大题经历了以下三个阶段：赣语胚胎孕育期（远古时代——西周时期）；赣语原体萌芽期（春秋、战国——秦统一）；赣方言形成期（秦汉以后）。
　　在孕育时期从考古发现来看，赣鄱先民已经和中原地区有了很多文化交流，同时与周围地区的居民也有交往的痕迹。在原体萌芽时期，因为地理位置，赣地与吴越、荆楚的联系十分紧密，赣鄱文化与吴越、荆楚文化甚至出现了不同程度的交融局面。考古材料发现，春秋战国时期有北方部族南迁赣地，有最早活动于苏、皖一带的的淮夷徐戎进入赣省西北部。秦灭楚统一，吴、越、楚地语言文化尤其是楚地的语言文化给赣鄱打下了许多烙印，加上中原语言文化与赣鄱苗蛮、百越语言文化之间长期的交互作用，造就了赣语混血原体。在秦汉以后，原始赣语由南楚语支已经逐渐演变为南方的汉语方言——赣方言。混战的局面结束加之秦帝国推行文化大一统的政策，北方汉语成为全国的“通语”的地位。秦时期曾多次南下征战和移民，让赣省受到多次来自中原文化的冲刷。西汉时期增设群府县治，大批北人迁入赣域，所以秦汉时期，赣地人口激增。在人口、政治的稳定之下，赣鄱地区发展迅速，同时夜加快当地居民变为了南方汉人，使得南楚语言转变为汉语方言的步伐。
　　以上的历史条件下，原始赣语在北方汉语的强大攻势下，不断增加语言的新质要素，而其旧质要素一部分自行消亡，另一部分则沉积为语言成分的底层，剩下的逐渐地融汇到语言的新质成分中去。这样经过长期的日积月累，最终形成了具有新质成分的南方汉语方言——赣方言。我们考察如今的赣方言时，会发现不少古苗、百越、吴楚等语残留的底层成分。潘悟云先生说过“南方方言从百越时代一直到现代，不断接受北方汉语的影响，每一次影响都会留下历史层次”。
　　魏晋以后，赣方言进入到它的发展时期，历经两晋“永嘉之乱”、唐朝“安史之乱”、南宋“靖康之难”这几次移民大潮，但这几次的移民冲刷是没办法动摇赣方言的根基的。俞理明先生指出：“由于旧有的词语成分的高使用率，它缩小了各个时代用语之间的差异，体现了语言的延续性和稳定性，保证了它作为交际工具而得以长期的使用。”追溯今天的赣方言日常用语的语源，其中先秦两汉的古汉语词旧占有相当大的比重，所以作者认为魏晋以后的语言发展变化，是属于同一语言体系内部的发展变化，它只是语言系统内部的调整，充其量只是一个量的变化，而不是质的变化。
　　《从音韵比较看湖南赣语的形成》李冬香
　　这篇文章中描写的湖南赣语中与湘语不相接的部分点中，浊去归阴平这一特点也有分布，湖南赣语见于洞口，湘语见于新化。作者说存在上述特点的湖南赣语与湘语在地缘上不相接，可见两者并没有相互影响，洞口、新化的浊去归阴平都是自身的变化。
　　湖南赣语的特点纷繁复杂的原因如下：
　　历史上来自不同时期、不同地区、不同数量的江西移民是形成湖南赣语及其地域差异的主因。作者认为，湘东中部的赣语应该形成于元末明初。从移民情况看，尽管都是接受江西中北部的移民，但移民的时间不同。湘东北部、南部以及湘西南主要来自于唐宋时期，是补充式移民。只有湖南中部即湘江亚区接受的移民主要来自元末，是重建式的移民。正是因为元末明初这种大规模的重建式移民，直接把赣语带到了这里。葛剑雄指出：“从唐末五代开始，江西作为长江流域的人口输出中心的地位日益突出。五代时，江西人迁往湘北及长沙一带已有相当数量，北宋开梅山后迁入的汉人，亦多来自江西,通过元末明初大移民，赣语深刻地影响了湖南的方言分布。”张伟然（1995）也认为：湖南的“赣语区在宋代似乎尚未形成。”唐宋时期补充式的移民，使今天的湘语区以及湘南土话区深深地打上了赣语的烙印，只在湘西南部分地区形成了赣方言区；湘东北部则仍然保留了许多古老的特定。
　　方言或语言之间的接触是形成湖南赣语地域差异的另一原因。有些音韵特点在湖南赣语中呈现地域差异，但在省外赣语、湘语中却普遍存在。这是因为这些地方靠近湘南土话区的通道，受到了明代以来官话的影响，同时高山的阻隔也是如今湖南赣语地域差异的重要原因。
　　《江西南丰方言的声调分化现象》王莉宁
　　南丰县位于江西省东南部的抚州市，属于赣语抚广片。该点方言的古平声有气流分调现象，“气流分调”指由于声母气流的有无或强弱所引起的声调分化现象，实际上是一种“送气分调”现象，声母具有强气流特征的一类字从原调中分化出来、自成一调。针对具有气流分调的方言，“今不送气声母”一类字的声调可视为是未分化之前的“原调”。南丰方言古清平字、浊平字都发生了气流分调。
　　在进行比较之后发现在发生气流分调的时候，南丰等几个地点的平声字已表现出“阴低阳高”的面貌，而汉语方言“阴低阳高”是在全浊声母清化之后，阴调、阳调进一步发展的结果。所以南丰方言的气流分调现象发生在其全浊声母清化之后，它是在清浊分调的基础上发生的声调再分化现象，从部分浊上字按是否送气分别归阴平、气阴平的情况来看，其也应晚于“浊上归阴平”。所以南丰等地的气流分调是一种晚起的音变现象。
　　南丰古浊上今分化为六个不同的调类，归“阴平”或“气阴平”的大多是口语字，显然是全浊上归阴平、然后再随着清平字发生气流分调的结果。但是南丰新起的又读音，全浊上不稳定，越来越多的字从原来的调类中分化出来，归入去声。次浊上与全浊上的归并方向大约一致。南丰的次浊上字也处于变化的过程之中，演变方式有“他变”和“自变”两种。第一种是在共同语“次浊上归（阴）上”的影响下，部分字从阴平中分化出来归入阴上，有些字有文白异读。第二种是方言自身的演变。目前阴上正处于与气阴平合并的过程中，这是由于调值相似而的调类合并现象。调类合并导致了归入阴上的次浊上字也逐渐归入气阴平。如果两种音变都不被中断，那么，在“他变”和“自变”两种力量的作用下，会有越来越多次浊上字归入气阴平。
　　南丰方言的浊上字先发生“一分为四”的分化。在共同语的影响下，一部分字（以非口语字为主）发生全次浊分调，次浊上归上、全浊上归去，另一部分字（以口语字为主）归阴平，再与清平字发生气流分调：不送气声母字归阴平，送气声母字归气阴平。接着，在共同语的持续影响下，已归入阴平、气阴平的全浊上字逐渐归入去声，归入阴平的次浊上字也逐渐归入阴上，同时，由于阴上语气阴平调值相似，已归与阴上的次浊上字又逐渐归入气阴平。