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11、心里所存在的 ...
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崔岺嫣默默走下台,此时的她应该也衷心的在为阴阳两隔的情侣表示默哀难过吧?只是这个梦好似过于真实了.....实在让人分不清是现实还是虚幻的......
下了台后,又来了一位老教授,这个老教授是隔壁贵校的心理学教师,在研究心理学方面他说二无人敢说一,他默默走上了台,开始了他的演讲.....
老教授:“大家好,我是隔壁学校的心理学教授教授,我沿着上一位崔同学的角度来说,情感理论当中有很多东西生理心理学,临床心理学,认知心理学等等......当然,这些不重要,崔同学说我们要用同理心去看待身边的事物,这个没有问题,除此之外我们还有同情心,和亲社会的行为等等,我们国家在1990年5月17日世界卫生组织将同性恋从精神疾病中移除......”
这位老教授讲了很多很多,不过认真听的却很少,因为太过深奥,太过繁复。
而此时的另一边.....
顾暮:“你说怎么讲的这么无聊啊?我都快睡着了!”
慕辰瑞:“对啊,跟听天书一样!也不知道学校让我们听这些讲座干嘛!”
老教授:“接下来给大家说说传承,或许大家对这个没有概念,也可能有些玄学!不过,科学的尽头就是玄学嘛!有某种理论认为人死后,灵魂还是在的,并且可能会传承到他的下一世,就比如大家所熟知的脸的长相或者人的记忆,也可能在梦中或者现实(另一世)当中体现!而且但凡做过这梦的或者现实中经历过的,都代表前世有孽缘或者一些仇恨,或者不确定因素,可以试试心里默念,然后立马沉睡......”
顾暮听了这话,瞬间打起了精神,他回想起他经常做的梦,突然觉得那一切都有迹可循了,于是便在听完讲座后,立马回到了班级趴在那桌子上,心中默默念叨着......
宁子儒:“飔吹于我身,歘寁思起,心中神伤不可挡,夜不能寐,腘腕膝肩皆痛也。今夜明月牣伤,吾知君体不康健,吾也日夜饮歠,愿能同忾,愿能同说,又愿能言辞融洽,佥愿皆愿为真。
吾遗吾谳,乃之太爱,嚭至满春园,嚭至满人间。如骉骎,如焱烧,如天地万物,吹拂而动。
澒草原中,有一牧羊人正放羊,羊群佸一起,在净蓝的空中,在玉般的草原。然而羊向远方疾驰,牧羊人赶追,到水流湍急之处,牧羊人吁而羊无力,牧羊人带羊归。
榑树边,有两人依偎紧靠乃至山川停息之时。
吾对君之爱,并不短之而有力,天下对爱之定义过于短浅,只留于眼神之中或一夫多妻制,吾对君之爱,不苶,不嬲,不牵。
情之所以起,全凭日久生情,古人云:“路遥知马力,日久见人心。”则说明此道理矣!
君与吾,天地上下,不问归路,在心之所向中各抒己见,则可矣!
吾用善,君拥谞,天下拥宽仁厚的爱之心!你我永结,世人相爱!”
宁子儒:“清丞!此为我给你的赠词!但愿你能在天上与我心相连!”
不知不觉的,顾暮又从梦中醒了过来,这一次就只是一首赠词而已,简直比心理学那个还要深奥,不过在脑子里倒是记忆很深,于是放学后他便回家拿着翻译器去翻译了一下:
凉风吹入我的身体,在寂静之中思虑又起,心中的神伤不可磨灭,导致夜不能寐,身上的各个部位都很疼痛,今夜的明月充满忧伤,我知道你的身体不好,我也常喝白粥,但愿能一起生气悲伤,但愿能一起开心愉快,但愿能一起融洽交谈,但愿这些都能成真。
我给我自己献上了一封笔书,就因为太爱,爱大到挂满春园,爱大到洒满人间,像万马奔腾,像火焰燃烧,像天地万物般吹拂而动。
广阔无垠的草原中,有一位牧羊人正在放羊,羊群聚集在一起,在天蓝色的天空中,碧玉般的草原中,但是有一只羊突然向远方奔走而去,牧羊人赶紧追逐而去,到达了水流湍急的地方,牧羊人喘气而羊早已没了力气,牧羊人便带着羊回去了。
在太阳光升起的树边,有两位情人依偎靠近在了山川停息,时间静止的地方。
我对你的爱并不是短暂,且不长久的,天下人对爱的定义太过于肤浅,只停留于一见钟情的眼神或者圆滑虚伪,而我对你,没有虚伪......
感情之所以涌起,全靠的是日久生情,古人说:路途遥远,才知道马的无力,日子久了才能看透人的心理。我想说的就是这个道理吧!
我与你,天上地上都不需要问归路,在心之所向中表达自己的意见,就好了!
我拥有善解人意,你拥有足智多谋的心,天底下拥有宽容厚爱之心,你我永结同靠,世人也彼此相爱!(那就好了!)
顾暮我看到了翻译后,心中早就如泉涌一般有种不可言说的滋味。
“心之所向,是最好的向往,往往这才是最珍贵的,男男之爱,女女之爱真的比男女之爱要花的勇气多的多,不过都是爱!本质从未不同......”
只要心里所存在,无论此人在天涯海角,心永远紧紧相靠,紧紧相依。