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13、第十三章 拓写 贡生?大儒 ...

  •   贡生?大儒士?用他两相比真是折辱大儒士了,要知道这个世界的升级顺序是秀才-贡生-进士-大学士-儒士-大儒士-半圣-圣人。
      如今,圣人早已陨落,半圣避世没有威胁到人族存亡的大事是不会轻易现身的,大儒士算是人类的顶尖强者了。
      闹剧以范渊离去而平息,杨昊跟小厮要了壶美酒,点了半斤卤牛肉,几碟小菜。
      谁知范渊竟是走进了麓云酒楼,这时的展板围的人可比杨昊吃饭的酒楼多多了。本来因为刚才的事情搞得心情不美好的范渊也对这酒楼的展板生出了兴趣。
      展板前人多是多了点,但无人喧哗,只是站在跟前看着,神情或兴奋或感叹。
      这是掌柜的规矩,毕竟这么多人要是东一句西一言的,这麓云酒楼保管比菜市场还热闹,那还要不要做生意了?
      一楼较为安静,但二楼就不一样了,包厢里都是谈论《桃花源记》是在哪里的,和《木兰辞》的奇特的迷惑性质,不知道要多久才能在文曲殿中学到。
      范渊还看见有人专门带来笔墨在拓写的,能拓写文章诗句的修为至少也得是进士。他本人就是进士,一个小酒楼有什么好诗词,也就是那一点好奇让范渊挤进人堆里。
      这酒楼展了两份,一文章,一诗词。
      他先从右边开始看起,其名为《桃花源记》。
      该文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
      文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。
      在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。
      人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。
      造成这一切的原因,没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治。
      这个幻想中的桃花源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人来说,无疑是令人神往的。
      “这文中的桃花源,真想见一见。”范渊不自觉的感叹。
      能写出这种文章的一定是位才华横溢的才子,就算是在各大学院内也是少见的。他不由的生出结交的心思,一看署名--杨昊。
      是个从没听过的名字,不是名门望族,应该是位隐士大家。
      又欣赏两眼《桃花源记》,转头吩咐随从回府拿上好的笔墨,这可是外边买不到的贡品,他对这篇文章格外喜欢,拓写在普通的纸上,简直是鲜花插在牛粪上,纸是牛粪。
      左边的是一首长诗,名为《木兰辞》。
      唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
      问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
      ……
      雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
      这,这是战诗,还带迷惑敌人的特性。
      范渊瞬间激动了起来,这要是用在战场上定能为我人族增添战力。
      “公子,公子。”
      一个声音在他旁边轻轻响起,是个小厮。
      见范渊看他,小厮道出掌柜的嘱咐:“小的知道公子看的正兴起,但还勿要大声谈论,刚刚就是有人在这打扰到了旁人拓写被揍了,掌柜的还亲自送人去了医馆,小的在这多谢公子了。”
      对范渊行礼后,小厮便走出了人群,在一旁警惕着,生怕有人因为太激动喊出来。
      这时,他的随从拿来了笔墨纸砚,在一旁的桌子上开始拓写,刚写笔第一个字,范渊就想,谁敢打断他,不管是谁先砍了再说。
      拓写诗词文章是不能断的,需一鼓作气方能拓写下神韵,文道就将就那一抹稀缺的神韵,有型而无神读之犹如嚼白蜡。
      所以也难怪那人会被打。聚精会神的拓写到一半,一被打断那就要重新开始,进士一天最多能拓写三次,多了会对精神有损伤。

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