《生存和尊严，谁比谁高尚？》阿陆

1、第1章

　　一直认为，人可以穷，但不能穷得没尊严。现在，才发现，尊严的定义是什么？其实，尊严只是一个虚无缥缈的定义，而生存，却是实实在在的摆在眼前，看得见，摸得着！
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对于不同的人来说，尊严的定义千差万别，就是说，尊严的标准，并不是一个死板的东西，对于不同阶层的人，它的定义差别很大。比如，对于邱鹤鸣的两个站街女邻居来说，她们的尊严是什么？恐怕在我们这些人的心里，即然已经当了鸡，她们早已没有了尊严。俗话说，当了婊||子就别立牌坊，可是，是个人，只要他们还活着，就有自己的尊严的底限，婊||子也一样有自己的尊严。只不过，每个人的尊严底限都不同，一个人生活的越体面，他尊严的底限就越高。而像三嫂这样的站街女，她们尊严的底限已经低得不再低了，就如文中所说，她们所要求的，无非是别人不要瞧不起她们，把她们当成正常人一样，她们并不要求别人有多尊重她们，只要别看不起她们！
‘韩笑矢口否认，她很清楚，如果她实话实说，说自己和邱鹤鸣不一样，邱鹤鸣鄙视她们，她很同情这些妓女，这种同情和邱鹤鸣的那种鄙视都会伤害到三嫂那敏感脆弱又禁不起一丝践踏的自尊。’
通过上面那段话，可以看出来，三嫂和她所代表的阶层的底限在哪里，只要别看不起她们就可以。她们不需要同情，更不希望被践踏，被普通人无视可能是她们最需要的尊严。可能有些有情感洁癖的人会鄙视她们，甚至是蔑视她们，有些人会想，即然连脸都不要了，还怕别人看不起吗？可是，这些都是不会设身处地替别人考虑的人才会有的想法，但凡可以更有尊严的活下去，每个人都不会轻易走上这条路。
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在我们之中的一些人鄙视像三嫂这种人时，有没有想过，像崔凡茜那样高高在上的人在怎么看我们？还记得邱鹤鸣去崔凡茜办公室时，崔凡茜说过的话吗？她劝邱鹤鸣接受她的条件，对他说过的话何尝有一丝尊重？‘邱鹤鸣，做人不要太刚烈了，饭都吃不上了，刚烈给谁看呢？’通过这句话，能看出来，在崔凡茜心中的邱鹤鸣，比邱鹤鸣心中的三嫂能高贵多少？事实上，看现在邱鹤鸣的所做所为，他真的比三嫂高贵吗？他大概还没意识到，自己卖给崔凡茜一个人，和三嫂把自己卖给无数人，本质上是完全一样的。在邱鹤鸣接受了崔凡茜的钱那时开始，他就已经没有了鄙视三嫂的资格。
当然，我不鄙视邱鹤鸣，我很同情他，他和三嫂一样是被生活所迫。他也曾经拒绝过崔凡茜的诱惑，而且不只一次，只是，在沉重的现实打击之下，他一步步走上了这条路。虽然书中没有交待，不过，也许在站街之前，三嫂遭遇过比邱鹤鸣更值得同情的事，我们又有什么资格去鄙视他们呢？
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我们没有干涉别人选择生活方式的权利，更没有鄙视别人道德标准的优越感。在实际生活中，谁都不比谁高尚多少，借用一个朋友说过的话，人们大抵都是有私心的，这种私心通常体现在律人严，律已宽。体现在网络上，似乎每个人都可以站在旁观者的角度去批判别人，以卫道士之名……当我在各大论坛围观各种吵架贴、骂街贴、甚至是那些人肉贴时，常常会反躬自问，我现在的行为与鲁迅笔下那些围观烈士就义的麻木看客有什么区别？当然，那些被围攻被人肉的人并不高尚，可是，围攻他们、人肉他们的人就比被围攻的人高尚吗？而那些义愤填膺如穆清扬之流，他的内心真如他的外面所表现出的一般干净吗？
这一篇比上一篇差了很多，其实这篇的水平是正常发挥，上一篇属于超常发挥，重点在于我的心意到了。哈哈，还是老生常谈，我写长评不要分，目地是什么陌大最清楚了。继续抛媚眼！！！！