《假皇子和她的真王妃》去乘凉

47、公告说明（还更）

　　（修剧情进度会标注在公告，不标不修让我面对读者方位忏悔五次）

　　1. 致歉与感谢
　　不知是否还有多少读者关注此文，首先给还愿意看的老朋友及新朋友道个歉与说声谢谢。
　　2. 公告与说明
　　23年初，我在创作到差不多是目前断更的进度时得了新冠，当时以为能凭借过往较好的身体素质硬抗，而不重调养，导致被忽略的身体压力累加，逐渐影响到思维与创作。此后也因落下病根，饱受数种健康问题与疾病，如多次新冠、流感、骨盆前倾、月经不调等（不要相信我之前说过的调了，后面又有一段时间没啥血了，现在才好差不多），欲写作而难以持续（《片鱼》完结了，但不满意，会改）。不过这几年里，通过坚持不懈的推拿、药浴、户外运动（能爬完高海拔的山了）、学习新语言（增强神经元连接）等调理，呼吸、运动、思考等机能都得到了一定改善，渐渐也感觉能重新开始写了（大体剧情走向一直都有的，别担心一直坑着）。
　　3. 修正与后续
　　·部分旧剧情要作调整，无关主剧情，和我可恶的考究癖有关。对于“三月庙见”，我原先理解是庙见为单纯的上古婚后成立新妇后对祖先之告，可能和昏礼兼容，或者至少按郑玄（东汉人）想法，舅姑一方过世应庙见（本文设定中，废后在法理上没有了册封，且已“去世”，但圣人仍允许皇子们在礼仪上尊她为嫡母）。然而，《礼记·昏义》说庙见（“祖祢未毁，教于公宫”）和昏礼都是“妇顺之仪”，则很可能到了汉代（《礼》创作时间），还是得按郑玄解释理解为舅姑都在直接见、至少有一方不在则庙见，但庙见的前提是废后还能从封建角度上接受礼仪祭祀。大家也知道，圣人喜欢对太子假装嫌弃但偷偷疼（想用党玥时更加明显），就知道他对废后多少还有感情，但到底是出于帝王心计、ZZ等原因废掉——废后就不能入太庙，老薛就不能庙见（打算简单改安排个冬天呆在长安，春天更容易出发）。说真的想到这事以后，我才想起来“废后已死而不入太庙”这个事和结局挂钩，不改不行……
　　·两位主角结婚以后的部分剧情会重写一遍，之前有些地方就是为写而写，毫无灵魂，堪比烧烤无孜然、煲仔饭无酱油，还用了冻品羊肉和ZS低质大米。老薛要真是女孩儿、嫁过去了（……），我这个妈得自查双眼（检查），多关心关心孩子内心成长；还有党玥的想法也得写明白，这是真女儿。
　　·至于新剧情部分，我这次比两根手指不写烂了（剪刀手），如有写烂请各位读者朋友提醒本阿里巴巴羊肉串摊老板：用了冻品肉不鲜，火候不好油不脆，没撒孜然下次多送一根，不送不清真。
　　·修剧情进度会标注在公告，不标让我面对读者方位忏悔。