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5、第 5 章 ...

  •   剩下的地方由赵恣领着一一认识,由于这里天气阴晴不定,所以顾家将一个大房间打造成15平米左右的小隔间,学子们可以暂时来此休息。

      有时候,赵恣学习入迷,经常夜半熄灯,回家也不太安全,便常常在此下榻。

      当然顾崇廉不一样,有单独的学舍。

      “这么简陋,比阿花的窝还差劲”
      整个屋子只有一个木板子,可放可立,取用很方便,赵怀兴有点接受不了,这里摸摸,那里看看,当即就吐槽了。

      阿花是赵怀兴家里的鹦鹉,嘴叼脾气大,所以它的窝比较大,也比较豪华。

      赵恣:“读书本就不是玩乐,自是没有那么舒坦”

      一点也不惯着堂兄。

      赵怀民这时也反应过来,解释道:“怀兴这几天好好缓缓,收收心,从现在开始,我们就是要端正学习态度,不能有丝毫懈怠”
      赵怀兴撇撇嘴,不以为然,哼了一声:“喔,知道了”

      赵怀德倒是乖乖巧巧,没有什么话,只是十分依赖他哥哥。

      “时候不早了。弟弟要去温习功课,哥哥们在此休息一晚,明日卯时听棒子声上晨课”

      赵怀民把他送出门,心里感慨万千:科考一进深似海,从此躺平不可能。

      他还带了一个奶娃娃,赵永福夫妻俩的全部希望寄托在赵怀德身上。

      人无远虑,必有近忧,古人诚我不欺也!

      “蒙学以明尊卑之义,正长幼之序,正衣冠,叉手、作揖、行路、视听等基础礼仪予以规范,蒙以养正”

      “《孝经》以纪天经地义,《论语》以纪先圣微言”。

      蒙学主要注重对学子的基本礼仪进行讲解,主要涉及《孝经》《三字经》,《论语》这些内容,重在议方,着重培养蒙童的品行和行为举止。

      顾夫子对蒙学的意义说了一下,还讲了几个“基础不牢,品行不端”的劣迹学子以正视听。

      “今日咱们先从学《孝经》学起”

      “仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之
      本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始
      也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,
      终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德”

      “...先王有至高至善的品德才能使天下归顺,百姓和睦共处...”

      丁班只有7个学生,蝉鸣在头上吱吱叫,一半在昏昏欲睡,还有一半在“垂死挣扎”。

      赵怀德瞪圆了眼睛,摇头晃脑,听得认真,也不知道听懂了没?

      赵怀兴倒是精神抖擞,全班就数他嗓音最大最响亮。

      一连诵读七八遍,夫子连释义也讲了好多。

      夫子在上首摇头晃脑,赵怀民一干学子在下面摇晃头脑跟着读。

      上午学《孝经》,中午就开始默字。

      从简单的一二三四等常用常见的汉字默写。

      “凡学书字先学执笔”
      五指互相配合,互为作用,使虚而宽,不能执得太死,也不能太虚。

      “擫(ye按)、押(压)钩、格(顶)、抵(托),心领神会便可一气呵成”

      墨字时,先生总会四处游走以便于随时纠正大家错误姿势。

      “头要摆正,不能随意左右摇摆”
      他用戒尺扶了一下萝卜头的脑袋,继续游走着。

      赵怀民跟前摆好了纸张,沾了墨汁,眼瞅着上面染了墨点,方才下笔。

      “...注意纸面整洁,下笔要稳..”
      话音从赵怀民后脑勺蹦出来,他顿时吓醒了。

      下意识看向自家弟弟,却见赵怀德脸上沾满了墨汁。
      而赵怀兴却笑嘻嘻,还招呼其他人一起嘲笑。
      “..肃静..”

      “今日课业:墨字五张,背诵《孝敬》第一章”
      “老夫明日要验收大家的成果”

      夫子走了,留下一片哀嚎声,隔壁随即就响起了一阵读书声,丙班开课了。

      夫子的讲课声萦绕在耳畔,他心想着:自己多活一辈子,如今已经7岁倒也不怕,主要是怕赵怀德不适应,这孩子在家里就胆小,总喜欢跟在周母身前身后转溜,在这里人生地不熟,有点怯懦,只有能依靠自己,这就是周母坚决让赵怀民跟在私塾陪读的原因之一,赵老太太不太乐意,因为半大小子已经是家里的劳动力,可以下地除草,播种,干一些农活。

      还是赵永禄拍板才让他有机会读书。

      甲乙丙丁班授课时间不一样,都会错开,《孝经》一般由顾夫子亲自教授,而《论语》《三字经》就由外聘老师教授,那些外聘老师多为为生计所迫的秀才举人担任,因为要备考,所以他们课堂氛围相对比较轻松。

      甲班是今年要下场科考的学子,一般很少出现在学堂,更多的学子都是去官学蹭课了。

      与赵恣不一样,在私塾就读的孩子多为寒门学子,官学藏书多,老师见闻识广,讲课幽默风趣,常常引经据典,更受到学生追捧。
      而且官学经常在公馆公开授课,为得也是博得好名声,广纳人才。
      赵恣在丙班,早已学完《孝经》《三字经》,正在学习《论语》。

      赵怀民兄弟几个正在廊外等着他,里头传来朗朗读书声,声音抑扬顿挫,很有节奏感。

      赵怀德却扁扁嘴,脸上挂着泪,伸出手索要抱抱。

      赵怀民刚刚给他梳洗完毕,这会儿正靠在廊下发呆(睡觉)。

      只是伸出手将他拢进怀里,让弟弟靠着自己。

      四岁孩子要慢慢适应寄读的苦日子。堂弟离他们很远,在走廊另一边离乙班挺近,这会儿竖着耳朵在听着什么,嘴里碎碎念。

      “哥,我们什么时候能见到阿娘?”

      村里人都爱叫阿娘,亲切细腻。他眼珠子啪嗒啪嗒掉,赵怀民细声哄着:“你乖乖听话,再过十几天就可以见到阿娘了”

      每隔半个月,他们都有一天的探亲假,应该可以去回去看看。

      赵怀德扑在怀里,抽抽嗒嗒着,闷闷的。

      “羞羞羞”
      “就是他,刚刚墨汁弄脸上了”
      几个小屁孩儿突然冲过来打了赵怀德一下。
      赵怀民怒了。

      他作势捞起袖子就要干,小萝卜头你追我赶,落慌而逃,还有摔倒在地的,不顾脸面,连滚带爬一把鼻涕一把泪,嗷嗷叫。

      “唔啊!”
      “父亲呜呜呜..”
      居然哭了!边走边哭。

      赵怀民:“...”
      如果我有罪请让法律仲裁,而不是让我和这些小萝卜头一起上学,~~>_

      赵怀德从怀里探出脑袋,怯生生问道:“哥哥,他会不会找人?”

      一旁的赵怀兴补刀道:“肯定会啊”“堂哥以大欺小哎,人家肯定也要找帮手”
      “呜啊!”
      赵怀德也哭了。

      “我不要上学”“呜呜”
      还嘟囔着。

      赵怀民掰着弟弟小脸,语气前所未有地郑重:“读书重在格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、平章百姓,自身不知不正,何以修身养性,只有知圣言,明事理,辨是非,方能立足”

      赵怀德还是似懂非懂地盯着自家哥哥,泪雾朦胧求抱抱。

      他哥:“怀德,你之前在家不是羡慕大伯家天天吃白米饭,只要你学会夫子教得那些知识,就会收获自家想要的’白米饭’”

      一旦思维被打开,想必也不拘于一碗白米饭。

      兄弟俩依偎在廊下,赵怀兴一脸羡慕。

      就连赵恣一行人何时近身都不知道。

      “赵恣,这是你族亲啊?”

      那小子上下打量着赵怀民兄弟俩,话语间满是嫌弃。

      赵恣点点头,瞪了他一眼算是警告。

      “你家还有这么穷的亲戚啊?真是稀罕”

      这回说话的是顾崇义,他正从外头进来,手里还提着一包零食。

      一下子大家所有人的目光都看向那只烧鸡,“嗯~”香味十足,勾得小屁孩口水横流。

      顾崇义很满意这一幕,招呼着小屁孩们一起吃,“哎哎!那谁..”
      “他们啊..,大的叫赵行简,小的叫赵..”

      “赵崇礼!”

      “赵行简兄弟就别来,仪容不端着实影响我胃口”
      还一副不忍直视的样子。

      “对对,就你们别过来”“等我下次给你们单独带”

      “哎?赵恣你怎么不来吃?”

      记不住人家名字,还一脸嫌弃,一群小屁孩呲哈带劲儿,徒留赵家几个兄弟干瞪眼。

      赵怀兴最先忍不住,气冲冲地拉着赵恣往外头跑。

      嚷嚷着:“咱们走”

      赵恣却硬是没动,转头对着赵怀民兄弟俩说道:“怀哥哥,咱们回家吧”
      衣服是赵永福两口子准备的,到处都是缝缝补补的痕迹,虽说烂是烂了点,但是瞧着干净,挺舒服。

      他对着穿着没有什么要求,只要舒坦就行。

      可是赵怀兴最先受不了自己被嘲笑。

      回府就告状,不仅将赵怀民将别人家小孩子吓摔倒的事情添油加醋的告诉赵永禄夫妇,更是将赵怀民兄弟俩被嘲笑的事情吐豆子一样叨个不停。

      柳氏近日嗜睡,正歪在小塌上小憩。

      “..婶婶,你说是不是该罚他们”

      “他们一点也不注意自己仪容,有损咱们赵家的脸面,你可要好好说道说道”

      “婶婶~~”
      柳氏被吓醒,捂着心口,嗔怪道:“咱们都是穿着麻衣过来的,小孩子可不许这般无理取闹“

      赵老三家里什么情况,柳氏略知一二,麻衣虽然糙了些,好在干净没什么味道,自家丈夫本就愧疚,这才把孩子要过来将养一段时间以此弥补内心的遗憾。

  • 作者有话要说:
    读书重在格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、平章百姓擫(ye按)、押(压)钩、格(顶)、抵(托)/选自佚名
    “仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之
    本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始
    也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,
    终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德”选自《孝经》
    “蒙学以明尊卑之义,正长幼之序,正衣冠,叉手、作揖、行路、视听等基础礼仪予以规范,蒙以养正”选自《孝经》

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