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2、第二章 ...


  •   在元素力以及空间的帮助下很快整装待发,但在离开之前,苏吉注意到自己精神力的消耗速度有些过于快了。

      扫了一眼脑海中的资料,随后从竹青的逆鳞空间中拿出一枚「娜迦婆苏摩之果」,咬开尖端,将里面如同牛奶般的果汁一口气喝下,恢复精神的同时将多余的能量存在体内,作为备用能源。

      随后与小青一同回到山洞,走在后面的小青一甩尾,转动石块重新堵住洞口,跟随着它的主人回到树根上,坐下。

      苏吉闭上眼专心操控,小青就安静的盘在她身边的树根上,也闭上眼,仔细感知着山洞周围的情况并暗暗警惕着。

      「图书馆」中有须弥的地图,化身变化的蛇身也完美复刻了灵蛇的感知能力,在灵蛇的感知中,圣树的位置清晰得如同滴落在白纸上的墨水。

      离开森林,淌过河流,沿着天臂池的边缘。越过受惊的行人以及整齐的田地,她终于到达圣树脚下。

      但她们靠近的地方只是须弥城的背面,从这里看圣树只能看到极其宽阔并且倾斜的树干,以及从树干左边绕出来的,同样倾斜往下的城区。

      这里也是历代出世的努拉盘布进入须弥城的入口。

      从城门进入,往前一段路后右转,就能到达努拉盘布们采购人类物品的地点——须弥城大巴扎。

      努拉盘布们换取摩拉都是在进城后直接找教令院的人类出售娜迦果,然后直接去采购,花费的摩拉记在教令院的账目上,等以后游历完毕,回到须弥后会给教令院的学生们上几堂课作为补偿。

      至于自己去摆摊出售娜迦果是万万不可的,浪费时间不说,还容易引起围观——毕竟她们这一族特别宅,两千七百年间在人前露过面的,林林总总加起来也才不过14个。

      解开下方承装着娜迦果的藤篮,回收用于编织藤篮的草元素,露出娜迦果以及最上面的三枚圣蛇娜迦果,随后开口道:“清点一下数目,这些吾都要换为摩拉。”

      这是《出行攻略》上努拉盘布们到达城区后说的第一句话,苏吉从没自称过吾,现在也只是在照本宣科。

      被她盯着的人下意识点了点头,好一会儿才回神,空白着脑袋,看也没看虚空发来的《努拉盘布接待要点》就直接上前一步,蹲下身独自清点着果子的数目。

      “…一共126枚娜迦果,按当前须弥一枚5k摩拉的市价是63w摩拉,再加上这三枚圣蛇娜迦果,按照最近一次的单枚拍卖价格…一共是一亿零63万摩拉。”

      清点完数目,迅速计算,又看了一眼虚空发来的《圣蛇娜迦果拍卖价格图表》后才道。

      “很好,带着摩拉等在这里。”竹青说完,看了一眼周围越来越多的民众,尾巴一扫,便从旁边房屋的屋顶游曳前往大巴扎。

      被巨蛇无意识泄露的气场狠狠按住的人们欢呼起来。

      五百年了,终于又有一位努拉盘布出现了!

      民众们高兴,教令官也没有斥责,来自沙漠的佣兵们却对此并没有什么感觉。

      民众们欢呼了一会儿,就迅速散开将这个好消息告诉自己的亲朋好友,特别是认识的,家中有魔鳞病患者的朋友们。

      而拥有虚空终端的教令院学者以及学生们也在第一时间通过虚空系统的公告得知了努拉盘布的出现。

      “疑似幼生期,已前往大巴扎。”

      教令院的院长看到这则消息后,首先对幼生期这三个字皱了皱眉,过了一会儿吩咐身边的人加强禁区的守卫,随后从虚空中调出与努拉盘布相关的一切资料细细查看起来。

      生论派的学者们在得知消息后立刻准备起来,教室需要申请翻新,禅那园的设备也要申请资金更新,还有宿舍,教具,甚至是环形教室的新桌椅!

      他们可不能给「神明眷属」使用老旧物品——即使这位未来的荣誉诃般荼还在幼年期。

      与生论派一直有合作但一直不怎么对付的素论派也在暗中摩拳擦掌准备截生论派的胡。

      按照“万事皆三”的民俗说法,目前已经有两位努拉盘布成为了他们的荣誉诃般荼,那么这次出现的努拉盘布也该归他们学院!

      教令院第一大和第二大派系开始暗暗较劲的时候,其它四个学派要么研究方向与努拉盘布沾不上关系,要么就是学科太偏,学的人又少没什么话语权。只能默默翻阅相关资料,幻想着未来某一天能与「神明眷属」偶遇,甚至引为知己或者被其看中收为弟子——这可不是空穴来风的幻想,这是真实发生过的历史!

      …………

      虽然她购买的物品最终会被教令院的人知道并研究,但也不能不买。并且,为了缩短留在须弥城的时间,要采购的物品已经在赶路的时候想好了。

      用于换洗的童装,炊具,调料,一些能长久存放的食材以及一些薄毯和一顶帐篷。

      购买的顺序由看到的顺序决定。而她进入大巴扎后第一眼看到的是入口右边的第一家毛毯店。

      苏吉直接选了几条看得顺眼的让店主取下来用蛇尾放入新编织的下层藤篮中,随后就进了毛毯店旁边的服装店。

      进门后让店主关上门窗后离开店内,随后放下篮子,用精神力激活代表她自己的化身。

      两枚「种子」,两倍的精神力消耗,几乎达到承载上限的精神力负荷。

      看样子,她目前的上限是两枚「种子」,无妨,努拉盘布的力量会随着时间逐渐解锁,只要按时吃饭(圣蛇娜迦果)就好。

      被激活的化身踩着藤梯从上层竹篮中走出来,赤着身子站在落地镜前。

      初生不满一年的灵蛇与普通蛇类有很高的相似度,特别是感觉器官。

      大多数普通蛇类是近视,以小青为模板复刻的化身也是如此,而为了不浪费时间,她也没有在出发前用化身查看自己目前的外表。

      而「图书馆」里也没有这种多余的资料,唯二可知的外表特征只有一双蛇目以及成年后拥有人身蛇尾形态这两条——这种指向性极强的特征属于某种「规则」,在规则之下,提瓦特世界内的无法孕育出与努拉盘布类似的生物,人类的药剂与魔法,甚至是神明也不行。

      但这些对于现在的她而言没有任何参考意义。

      以自身为模板复刻的化身被称为「常规状态」,这种状态下所需精神力以及负荷都是最低的,就连刚破壳的努拉盘布都能同时操控两枚——比如说她。

      但要是修改化身的外貌的话,就属于常规状态之上的「伪装状态」,伪装状态中改变颜色,形状,大小,粗细长短等参数都是需要消耗大量的精神力并产生庞大的负荷量。

      仅仅是「伪装状态」中耗能最低的变幻颜色,也得在破壳后一月才能解锁相关资料。

      因此,镜中所映照出的是她本体的真实样貌。

      外貌对她的计划有一定程度上的影响,美丑,非人因素的量,甚至是与前世的脸的相似程度都可能会让她改变之后的计划。

      而现在,看着镜子中的自己,白发金眸再加上手腕脚腕还有腰部的白色蛇鳞纹。特别是脸上那极其显眼的金色竖瞳,苏吉当即就决定改变前往璃月的方式。

      白发就算了,蛇鳞纹可以用衣服遮掩,但蛇目是努拉盘布的标志之一,原本她还有侥幸心理,即使看到了小青那双会自己发光的竖瞳时也不认为自己的眼睛也会发光。

      但现在她错了,有这么一双会自己发光的眼睛,想不被人注意都难。

      算了,还是先挑衣服吧,她可不能在须弥城留太久。

      将小青堵在门口,防止有人闯进来,随后在店内逛了一圈,比划着自己的身量选了两身童装进了更衣室。

      迅速换好衣服,穿上袜子,套上试衣间的拖鞋走出来,穿上选好的鞋子,在镜子前戴上丝巾遮住眼睛以下的脸部。

      帽子不戴,她已经穿得够多了,而且也没必要遮掩性别。

      转了两圈,感觉没问题后才开门让店主进来,在她面前展示了一下自己选购的三套童装,7双袜子以及三条丝巾三双鞋后,就将她自己和衣物们放入藤篮中,离开了成衣店。

      剩下物资的采购并不需要苏吉出面,迅速采购完剩下的东西她们就离开了大巴扎,在城门那儿拿到摩拉袋后就往茸蕈窟所在的山中游去。

      苏吉离开须弥城后,教令官从成衣店的店主那儿得到了新的资料。

      「身高约一米左右,金色竖瞳,白发,女童,用丝巾遮住脸部,脚掌大小约为……,体重约为……,目击者未看到神之眼的存在……预计到达地点:茸蕈窟。」

      但即使学者们再怎么讨论也传不到苏吉耳朵里来,为了不暴露所在地,她故意控制着化身从茸蕈窟那边绕了一大圈,花掉去时三倍多的时间才回到她们所在的这处山洞。

      等化身们带着东西回来时,天已经黑了。

      令竹青开门,将化身和采购的东西拿进来,关上门后,苏吉才解除链接,睁开双眼。

      睁开双眸,一枚红色的神之眼映入眼帘。

      揉了揉额角,随后踩着树根走到铺着叶子的底部,捡起神之眼,在蘑菇们散发的柔光下细细端详。

      代表着神之眼的红宝石十分通透,如同红色的水晶,其外包裹的金属呈水滴形,是代表须弥的形状。

      看着这枚神之眼,苏吉的心中渐渐有了接下来的计划。

      本体离开须弥,化身留在须弥这件事不会改变。

      但为了尽量完美隐藏住化身的存在,本体就不能按照之前的想法暗中前往璃月。反而要当着须弥,当着教令院的面光明正大的在璃月暂居。

      甚至是要宅居着,尽量少出门,防止有人对她这个幼崽下手。

      这样一来她就得和竹青前往奥斯摩港,乘船去璃月港,而化身就在本体吸引众人目光的时候到雨林和沙漠交界处去装作失忆儿童,看看能不能被好心人送去孤儿院。

      嗯……很好,这方面又没有相关记载。

      算了,先试试再说,实在不行就转为暗中行动。可惜,要不是她力量暂时不够,更改化身的容貌的资料也得一个月后才会解锁的话,她也用不着这么麻烦。

      决定好接下来要做的事情后,苏吉看到衣物的时候又想起来自己的化身还没有衣服穿,于是临时让竹青开门出去找几户人家,用路上摘的果子“换”了数件衣物。

      不能用摩拉,虽然袋子里的摩拉以及袋子都没有任何特殊的气味,但这里面可都是大面额的摩拉,要是留下一枚一定会被教令院察觉。

      衣物拿回山洞后,苏吉从这几件里选出一套没有任何标识的上衣和裤子,让竹青用尾巴勾着在地上磨了几下,又在泥里滚了滚,最后放在水中捶洗。

      反复几次,令它们再也看不出本来模样后,她才满意的点点头,让竹青随便搭在哪根树根上晾着。

      准备好难民服,又吃了一枚「娜迦婆苏摩之果」,将果壳和种子分开放好,最后在树根围绕的中间铺上毯子,往肚子上盖上薄毯后,闭上眼睛,放空精神,很快沉沉睡去。
note 作者有话说
第2章 第二章

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