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2、吴楼的日记 ...

  •   吴楼的日记

      20071002

      今天和妈讨论了同性恋,她不能接受“不正常”的事情。我终于明白我自己之前会有那么大的火气,其实她说的对,我一直质问他为什么,仿佛质问了,就能让她不接受同性恋这个事实让我更好受似的。我不应该逼他接受“她化成灰都接受不了的东西”。明明知道,人的偏见是很难改变的。我那种火气不是为了让她不要顺着偏见生长。紫薇也是,她觉得要走“正常的“途径。而紫薇是“不正常的”。

      今天早上她还和爸爸讨论他们的钱的事情,爸说钱不是花自她手,她永远也不会理解花钱要挣多少钱。前两天我在超市里面加购了一些零食,光光就是零食而已,就是500块钱,相当于我一周正常生活的生活费,要是这些钱省下来,又可以“苟且偷生“一下子。

      jo说“活着也就那样“。他希望读研究生,他妈说家里没钱了不让她读;姐说让我赶紧找一个男朋友,有钱的那种,其实这几个月,不是没有这样的想法,甚至也有以上而过的down to the sea 的想法,但我知道代价太大了。而且我的长相条件天生不是吃这一行饭的料,我不知道为什么。我就是哪种纯爱战士。可能主要的还是我没有什么主流审美中的“优良品质”。我也懒,人生短,我在家是从来不穿买限量版鞋的,也有吧,很少,多数还是自己画一画然后意淫别人看见我的时候夸赞我的样子,他们夸不夸赞我,其实除了满足一时的认同感,没有什么大作用。而我却为了这一点点小小的赞美,而且是其实对我来说无关紧要的人的赞美,花了那么多的时间,和金钱。

      条件摆在那里,懒得走别的路。

      况且,我知道我太理想,“被保护的太好了“,太爱自由。那种愤怒,其实也是一种傲慢,是我希望所有的人类,都能对每个人的公平,正义,和正当权利喝权力有追求。而光凭一嘴说,确实改变不了什么;真的去做的时候,自己又没有那种勇气和真正的“骨气”,给水生火热受歧视的人带来什么便利,也觉得,没有必要。我一直不知道懦弱是什么,懦夫是什么。也许就是,文人的傲骨,埋怨牢骚,如果在一个手无缚鸡之力的人的脑子里面,那都是放屁吧。而且对于那些脑子里的知识和真的用血的,或者残喘着生活儿代价换来这些知识的人,是一种辜负。一种不负责任。

      也许“天降大任将于斯人也”的想法会让他人呢,活得很累,如果只是因为别人的眼光的话。但真的能理解受压迫的普通人,利他利己,那样的人,也许吧(反正现在我是没有到达这种我觉得我能改变世界的境界)会真的活的很充实,很快乐且无怨无悔。

      打打工是真的不能理解挣钱辛苦,人很多时候的第一要务,就是活下去。

      书上的东西,再怎么好,我也不能完全体会;现在看书,更多的是对现实生活,尤其是生活的痛苦,得到一个看似合理的解释;有的东西,注定就是别的角色的剧本,别的角色的剧本,那就是他的东西,我也不是超人,不可能什么东西都没有完美消化理解的,那是不可能的。

      还有:朋友这些东西都是玄学,像股票一样,太多影响的因素了,每个人的风险偏好不一样,也不能说有的人不买这只股票就是sb,或者有些股票就是烂股,再烂的股票也有有涨幅的时间。删了很多联系人,可能他们自己都没有搞为什么,有的单纯就是气味不同,有的是我自己还没有强大到可以完全不窥探他们的朋友圈。这么说,我自我,但我现在完全无所谓了。我的一分一秒,都要花在我喜欢的人,喜欢的事上;对父母,我也不应该强迫自己爱他们,我甚至不喜欢他们,更多的是一种,习惯的陪伴吧,也可以说设计互相利用,一种没有互相欣赏的爱,也许有,但是更多的回馈,感恩,非常偶尔的感动(无论是谁我都会感动的),获取更大的利益。

      我对爱的定义太理想,可以说,我只爱虚幻的人,而虚幻的人映射的是我;用另外一种话来说,我只爱我自己;对别人,可以说是没有勇气吧,最爱的还是我自己。

      震惊……平时也不见得我有这么多话。

      200709

      死亡是生命的一部分,从某种意义上来说我死亡了的时候,我就是永恒的;而我会永远留在这个世界上,以另一种形式,一种可以是更浪漫,或者恶心的形式。

      开放关系?

      【济泽克】我不是个道德卫道士,人们如果这么做了我无所谓,但对我自己而古,婚姻是有络对排他
      性的,只能爱一个人。怎么说呢,开放式婚姻战者开放式关系经常具有很强的安用主义色彩,岳在满
      足我的不同需變,或者是有知识含量的闲聯,或者是高密集度的□□,或者只是单纯地找乐子.
      这
      些对我来说都不是爱,爱不等于满足你的需求,爱要更形而上一些,它关平绝对的估任,爱是我没法
      商开你而生活,我决定为了和你在一起而作出根本的改变。从这个意义上讲,我没法預測未来的走
      向,只能说最好不要让婚姻消失。在我们这个疯狂的世界,如今最流行的意识形态就是章自我做实
      強,这是一种典型的美国慈识形态,不要鄉定在菜个东西上,要尝试不同的伴侣、不同的性服向。如
      果你是个异性态,那就尝试一下同性性经強,成吉我一群人来做一些放荡的实验。我觉得这些不能让
      我感到满足。
      我还是佔奉绝对的承诺,爱不粉于四处司见愜意的性生活,爱是你在菜个契机上发現了菜个人,接着
      你发现很谁萬开对方而生活,井决意委改变自己,要作出承诺。就镇婚姻的经济功能正在遥少设失,
      上的这一点也还是不交的,两个人的决定并不只关乎性,诺如你想要什么就能得到什么,而是基于双
      方都做好了共同络选一个世界的准备,任何处于令人湍意的爱情关系当中的人都能明白这一点,尚这
      也是它真正美妙的地方。你需要建立一系列的小型仪式,醫如两人晚上出门散步,决定两人的分工等
      等。这是爱情关系里最困难的环节。瑞委走出野性的激情,实現改变,构造整个世界以及你们的生活
      之道。仅就这一个理由来讲,我就不认为婚烟是什么过时的、反动的老黄历,而是你所能经历的最为
      美妙的事情之-

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