《采薇采薇》四月橙

4、九月上旬

　　《平凡的世界》123

　　我看网络小说都很少看百万长篇，借这三部书的时候犹豫了一下，因为考完试现在是悠闲的放假时期，所以三天不到就看完了，主要是书确实很好看。

　　期间有很多让我鼻头酸涩一阵的地方，比如一开头吃不起饭的孙少平，润叶和少安没有结果的爱情，前期一直得不到爱情回应后断腿的李向前，还有一次让我真的落了泪，就是田晓霞的死，这让田晓霞和孙少平的浪漫约定在日期一两天前化为泡影，唉，这是让人感伤的感情之一：无法如期赴约的遗憾。

　　不曾改革开放的中国确实很穷，穷到吃不起饭，从现在去回顾四十多年前，当真是令人震撼的巨变，但是，似乎年轻人的理想却不如那时候，孙兰香选择天体物理这个专业的时候我是惊讶的，我看她作为学习物理专业的一名大三生有着我所不具有的奋发与目标，倾羡中油然而生一种妒忌，她真是一个扎扎实实的大学生，而非我这样，只是个比高三成长多三年的大学生。

　　此外，我能理解这本书想表达什么，却无法深有感触。我知道它竭力告诉每一个平凡的人，有时甚至特意指名年轻人：不要害怕苦难，一切都不至于到死的地步，所以永远都可以站的起来。然而我的人生没有大起大落，似乎称得上一帆风顺，所以我无法感同身受。

　　但我要深深记住这本书教我的道理，我知道人这一生一定会有难以熬过的苦难，我也会有的，到那时，我想想爱看书身怀理想且永失所爱却依然饱满激情当着煤矿工人的孙少平、想想从小被家庭重担压着后来被创业击倒又一次次架起生活的马车勇往直前的孙少安、想想命运多舛却依然艰难活着的郝红梅、想想书里每一个平凡人在生活里或大或小的苦难中苦苦挣扎着继续向前，也许那时我终于可以感同身受，并且可以将这种精神带到自己的生活中。

　　《活着》

　　它字数居然这么少！？一个晚上就看完了。

　　其实我没觉得福贵有多惨，也没有哭，更没有鼻头酸涩，我如此冷静且清晰地知道：他就是不断地、不断地在送走身边的每一个人。

　　与平凡的世界相比，在时间线上活着同样写了中国□□到包产到户的那段艰难时期，不同的是，平凡的世界里改革开放带来新希望，而对年老死到只剩一个人的福贵来说，没有希望，只有活着。

　　我知道自己为什么不觉得福贵特别惨，一个原因是这本书似乎太平铺直述了，我没感觉太多催人泪下的语句，对于我来说，比起平凡的世界它的感染力不足。另一个原因是觉得社会带来的苦痛占大头，在那个社会风雨飘摇的年代里有太多太多的人死了，全家死于非命的也比比皆是，就社会进程而言，福贵的人生历经国共两党争战时被迫抓去当国民党的兵、土地改革地主被枪毙时的恐吓、□□时期锅被砸烂食堂由合变分时的饥饿啃树皮、□□期间的社会大乱炖，以及最后包产到户时不得不用衰弱的身体独自耕地养活自己的艰辛，在一段段历史进程里，我更多地想到那些时期默默死去的很多很多人，在这样的社会，惨是大多数人的常态。

　　最后一个原因，是书里有我觉得比福贵更惨的人，是福贵的儿子有庆。他养小羊的天真可爱与他去给县长夫人献血时的天真相比较，真是让人不忍卒读，我想，我是看不得乖孩子早早夭折的，生命如此宝贵，更何况是个极为稚嫩的生命。

　　人是个易碎品，人也是个消耗品，但活着是人永恒的话题。

　　我浅淡的人生里还不曾送走过任何一个亲近的家人朋友，还不曾体会到死亡的绝望，这也许也是我没能从这本书里感受到苦痛的原因之一吧，我庆幸且永不希望自己经历这样的事情，我希望我在乎的人永远幸福地活着。

　　《灵异怪谭》

　　一本杂选了搜神记，太平广记，子不语，聊斋志异，冥报录，阅微草堂笔记，道听途说的志怪书，别的不说，这些书的名字都好好听啊，听着就很想看，但是我从八月就断断续续地看，看了一半决定还了，到聊斋志异的聂小倩那就没看了。

　　觉得它不太好看，而且那些一个个的故事太短，看起来很没头没尾，没什么趣味性。就内容来说，有部分是书生/快饿死的人/穷鬼什么的遇到坟头死去的漂亮女子春风一度，真讨厌这种戏码，有些故事是用来教化人的，写善恶和地狱的关系，还有些总感觉是当权者杀了某个无辜的人，所以搞出鬼神之说传播给老百姓说恶有恶报来撇清关系。

　　另外有两个故事想稍稍记录一下。

　　杨玚：杨玚要死了，得一占卜人指点，请鬼吃饭，就让才干不错的邻居杨锡替死了。
　　庞阿：石家女因为爱上美容仪的庞阿，“精情所感，灵神为之冥著，灭者盖其魂神也”（身体没离开家，魂魄跑到庞阿家里，被庞阿老婆抓住时，魂魄化为轻烟），结局居然是庞阿的妻子死了，庞阿送彩礼娶了石家女。

　　《武则天传》林语堂

　　就书吸引度来说，很好看，没想到传记可以写得这么引人入胜，但是看完以后我觉得武则天在我心中的形象变化巨大，她仿佛以一种恶毒至极的形象虚浮在半空，挤占了从前觉得她形象十分宏伟的看法，我是以一种仰慕的心态来读武则天传的，所以对这本书有些排斥，也对林语堂写这样的武则天感到有些诧异，是否过于片面了？

　　以前，通过初高中的历史，我知道她是中国古代唯一的女帝王，有极高的治国能力，善于任用有才能的人，死后立的无字碑也让人浮想联翩，不管怎么样，总之她是以宏伟的、令我仰望的形象存在着的，一个女人，在古代成为帝王，这得多nb啊；再者，小学和妈妈看殷桃的《武则天秘史》，遗留下来的感觉就是她也曾是个浪漫单纯的女人；还有不知道何时看的一本小说（好像是哑舍？），讲武则天死时想起年少时与李治的爱情，写她深爱过那个软弱的唐高宗，我还以为武则天年老时仍爱着唐高宗。

　　于是这本书就颠覆很多了。

　　武则天杀的人太多太多了，我当然听过她狠心杀自己亲生女儿儿子的事情，但是没有了解过真正的理由，这本书里描述的理由让我瞠目结舌：真不是寻常人，她对权力有一种谜之向往，挡她者死，儿子挡道也要杀。除此之外，她还杀过同父同母的姐妹、孙子孙女、亲生儿子的妻子等多个亲人，其他不亲者如同父异母的哥哥、唐高宗嫔妃（王皇后，萧淑妃）、唐室王公等更是杀得毫不留情。所有的诛杀理由都不过是一个“权”字，她的形象变得十分狰狞，她就是一个爱权的女人，并且不是爱一般的权，她想坐上的是那把至高无上的唯一王位，这让我想起那个被淹死前也不肯丟下钱袋的吝啬鬼，她已经把权力根深进骨子里了，她生来就是贪恋权势的。

　　这在书里另一方面也有所体现。她喜欢一切宏伟壮丽又奢靡华丽的东西，比如巨大的佛像，高百余米，大到佛像小拇指都可以站几个人；比如封泰山、封嵩山，这种展示自己政治清明劳民伤财的壮观典礼，武则天喜爱无比并且乐于一再举行，她不在于想展示给天上的神看自己的丰功伟绩，而仅仅在于喜欢参加这样宏伟的典礼，如同一个交际花热衷于参加灯光四射的舞会，不在于交际，而在于沐浴起舞于奢靡的舞会中；比如新建的宫殿和华丽的万象神宫，珠光宝殿、金光闪耀、玉砌雕栏……总而言之，华丽得无以复加。

　　她还是个变化多端的女人。不管是唐高宗还是武则天统治时期，武则天都换了诸多个年号，唐高宗有14个：永徽、显庆、龙朔…武则天在位十五年有17个年号：光宅、垂拱、天授…。

　　她有诸多面首，并且十分纵容他们，书里的描写让我觉得老年的武则天甚至有些恋爱脑，这点我最存疑，并且很想看看更细致的描写，野史，或者别的武则天传什么的。还有她任用酷吏，来俊臣、周兴两人简直狡毒异常，他们的刑法是真可怕，比如首创不让人睡觉折磨人神经的刑法，或者审讯时夹头可以生生把头骨夹裂，在他们手中，百无逃一。

　　放下书后，在我心中武则天成了这样一个人：天生爱权、爱华丽盛大奢靡的东西、有反社会人格倾向、狠毒、强势、变化多端、y荡……

　　我最好奇的是，在她心中，她究竟有没有过爱情呢？她和李治也曾伉俪情深吗？这本书里没写，百度词条也没写，但我依稀记得是有的，我记得在哪里看过这个强势的女人也曾爱过李治，爱那个软弱的唐高宗，但为什么后来李治和她姐姐厮混、并且抑郁、并且身有重疾，却不见武则天伤心？

　　留待以后看其他写武则天的书再解答吧，我觉得这本书对武则天贬低过甚，几乎没有直夸的，以至于看毕，武则天的形象仍然是虚浮、不真实的，所以虽然写得很引人入胜，但我不太喜欢这书。