《我叫柳无双》慕容一白

69、谶语

　　我虽不信这世间有什么谶语，但还是绝对敬佩老曹这个谶语大师，每每要挖坑看他的《红楼梦》，还总是对着天上的老曹喊：“曹公，能不能给点儿点拨呀，我是你忠实的粉丝。”
　　老曹每每听到我的声音总是笑笑说：“对不起，你悟性太浅，我说了你也听不懂，还是不说为妙。”
　　清朝诗人袁枚写过“苔花如米小，也学牡丹开”。我在坑里总是用这句话鼓励自己，为什么，我的那个时代没有老曹呢，即使有，也要等到死了之后才能有更高的成就，老苏（苏轼）除外，他在活着时就火了。
　　高鹗很不明智的做法就是续了《红楼梦》，他这一续，续出些毛病来，总体来说，我没细读过他的后四十回，最深刻的印象就是他的那句：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”。黛玉道:"瓢之漂水奈何?"宝玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"宝玉道:"禅心已作沾泥絮,莫向春风舞鹧鸪."
　　还有他写的林黛玉焚诗稿，宝玉浑浑噩噩中取了宝钗，而黛玉死于痨病。别的情节就看不下去了。
　　他要是不续《红楼梦》，写写言情小说倒是一个不错的选择，那他可能成为鸳鸯蝴蝶派小说的开山鼻祖了。
　　张恨水、包天笑、周瘦鹃、李涵秋，严独鹤这几位到了21世纪才被世人给予一些肯定的鸳鸯蝴蝶派的作家都要拜他为师了呢。从另一个方面说明，谁垫在曹公的身子下，都是一种不明智的选择。但人们酷爱续《红楼梦》，因为每一个人眼中都有一个自己的《红楼梦》。这就是这本旷世奇作的伟大魅力了。
　　矛盾先生也续过《红楼梦》，我读的时候年纪小，只记得香菱被夏金桂折磨，因为对换了毒药，香菱没死，夏金桂死了，后来香菱死没死，我忘记了，我当时还笑了呢。因为夏金桂这个泼妇终于死了。
　　甄士隐有个女儿，名字叫做甄英莲。谐音表达的是：真应该可怜啊！ 甄英莲，她还不懂事儿的时候就被人拐走，被拐子养到能够卖掉的时候就被卖掉，被卖的过程里还惹出人命官司，最后落到了呆霸王薛蟠的手里，实实在在是“有命无运”，而且“累及爹娘”，可怜透顶。
　　“有命无运，累及爹娘”八个字，屈死多少英雄，屈死多少忠臣孝子，屈死多少仁人志士，屈死多少词客骚人！对于香菱悲惨的命运，老曹给予了极大的同情，但还是要让她死去。
　　小说开头儿，写到甄士隐抱着这个小女儿在街上看热闹，这个时候就来了一僧一道，这一僧一道一看甄士隐抱着小女孩，和尚就说了：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内作甚？”一个父亲抱着心爱的女儿，听到这话，当然觉得是疯话。但实际上这是一个谶语，是宣布一个不祥的预言。有一种生命是悲剧型的，虽然有了这个命，但是一点运气都没有，甚至从根上就没运，而且运势还不是慢慢地变坏，是很快的就没有好运，就落入苦运、厄运。还不光这个生命自己受苦，还要累及爹娘。
　　甄士隐夫妇丢掉女儿以后，遇上一场火灾，他们小康生活也就结束，走向没落，甄士隐后来渐渐露出了下世--就是离开世界死掉的景象。
　　根并荷花一茎香，
　　平生遭际实堪伤。
　　自从两地生孤木，
　　致使香魂返故乡。
　　香菱在姑苏曾经有一个温馨的家庭，一对慈爱的父母，但是她被拐走以后，就永远不能再回到父母家跟父母团聚了，只有死了以后，她的魂魄，才得以返回故乡，她的魂魄甚至也找不到原来的家，找不到父母了，她的悲惨结局，实在是令人喟叹不已。我每每想到香菱，我就会叹气，比给林黛玉的叹气还多几倍，我可不能和香菱一样，死在这宋朝，连魂归故里的权利都没有。
　　“花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊。”
　　黛玉是个悲剧，但我不是很喜欢她哭哭唧唧的样子，
　　我从没有在读林黛玉时而潸然，只是读到一些人，如迎春，香菱这样的人最终被蹂躏致死时，我眼里就会浮出泪水。
　　老曹的文笔达到了中国文学史上的最高境界。但老曹虽是个好裁缝，做了衣衫，做了裙，但裙子不知道被何种人，何种原因给遗失了，弄得现在成了无裙的维纳斯了。
　　一千个人有九百九十九个人同意贾家最后一败涂地，
　　曾经的烈火烹油、鲜花着锦，最后变成白茫茫一片真干净。但人们想不明白，贾家最后怎么个败法，绝对没有想过那么惨，我个人认为是非常惨的。
　　第二天，我看到云弟在他的书房里看书呢，我笑笑说：“云弟，你是不是因为楚杰比你才华横溢，你心虚了。”
　　一个富二代在充电，这种情况比较少见。
　　“当然不是，我从没有和他比过，因为本来不用比，就能看到差别，我难道不好吗？”云弟说道。
　　“你可别自恋了，我很少看你读书，你好像就是爱画画，说真的，画画得一般。”我说道。
　　“我们这儿的女孩儿，没有一个像你的，她们不是做女红，就是读读《列女传》，好好做个贤妻良母，而你呢，就是会胡说八道。无双，你能不能不诋毁我。”云弟说道。
　　提到《列女传》，我倒有些深恶痛绝，幸亏我生在现代，要不真要裹脚，大门不出，二门不迈了。那不是囚禁是什么呢。

　　《列女传》中最“烈”的事儿，就是最骇人听闻的 “曹氏割鼻”了。三国时期魏国有一个女人，嫁给姓曹的了，所以叫曹氏。她丈夫死了，她要守节。她守节就守吧！她却要“明志”，怎么明志呢？先把自己的头发剪了，把头发剪了之后，“我变得很难看，就可能没有男儿喜欢我，就说明我坚决不嫁人了”。剪了头发是不是也就够了？不介，这个女人很奇怪，她还拿刀把自己耳朵给割了，血淋淋的。她说这样能体现我忠于封建道德。她说我是个节妇，我是个烈女，我誓不再嫁。割了耳朵就够吓人了，你是不是到此为止了？她觉得不行，“我还得更坚定地表示我要守节”，她就拿刀把自己的鼻子给削掉了。这叫“曹氏割鼻”。
　　这曹氏纯属自残专家。女人应该和男人平等才对。我要是活在22世纪，就一定要推行一女多夫制。够叛逆。我得买个安全帽戴上，要不男人们听了，一定要痛扁我的。
　　“无双，你怎么了，怎么又呆住了。“云弟说道。推推我。
　　“我经常这样，别少见多怪。”我说道。
　　“我当然知道你经常这样，你呀，真是个异类。”云弟说道。
　　“这话怎么和那个人一个口吻。你们怎么总爱用这个词来形容我呢。”我说道。
　　“他说过了，我就不能说吗，我说的时候，他还不知道在哪呢。无双，以后你只能为我是尊，今天，你插上了绿松石的簪子，嗯，很漂亮，很配你。我挺高兴的。”云弟说道。
　　“我答应过的，我会做到的，但你也要答应我，别逼我好吗。”我说道。
　　“嗯，我不会逼你的，你没听觉远大师说吗，你和我的感情，是冥冥中自有天定的，属于我的我能享受到，不属于我的，我强求不得。”云弟说道。
　　“你什么时候变得这么哲了。别玩深沉，我喜欢快乐的你。”我说道。
　　谶语只是人们的想象，是一种预想，别把谶语当米饭。