9、贾谊:秦始皇不讲武德！ ...
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很多王侯将相都以为景象是真的，毕竟那画面中的仙女是真的乘云驾雾，怎么可能有假？
毕竟，他们不知道有一种东西叫威亚。
结果很快，视频戳破他们的幻想，刚刚那段，只是一段虚构出来的幻想罢了。
很多被勾起执念的人纷纷尴尬了。
秦始皇和汉武帝倒是很快平静下来。是啊，仙缘这么难得的东西，自己都没得到，怎么可能被一个书生拿到呢？
与此同时，他们大脑高速运转，心里也泛起了嘀咕。
那段仙女飞起来的画面是怎么做到的？古青青居然没有表示疑惑，是后世能让人飞起来么？
是仙人出现在后世，还是特殊的工具？
无数疑问盘旋在他们的脑海里。
可惜视频从来没有停下来解答过他们的疑问。他们只能打起精神来，靠自己和智囊团，专心致志分析每个问题。
除此之外，还有很多脾气暴躁的人感觉自己被愚弄了，恨得牙痒痒，心里咒骂起来，没有宣之于口。
视频播放到现在，他们大多听出来了这悠悠我心好像是来自未来的人，大概率和他们一样是人类。
但是天幕可不像是人类，反而是赤.裸裸的神仙手段。天幕背后的仙人选中悠悠我心这位女子，让她播放那所谓的视频，明显很看重这个女人。
要是被天幕听到他们的咒骂，给他们记上一笔，那可就遭殃了。
古青青在不知情的情况下，狠狠地皮了一波，招来无数怨念。
她话音落下，新的视频画面显现出来，很快勾起人们的注意力。
（《滕王阁序》从南昌传到长安，大家争相抄录这首大作。
这天，唐高宗好奇地问大臣：“爱卿最近在读什么文章？”
悠悠我心选取的纪录片中，唐高宗是由一位演技派男星出演的。男性长相儒雅，气度不凡，比起皇帝，更像是书生。
大臣如实说道：“长安城都在传《滕王阁序》呢，一时间，长安城里的纸都卖贵了不少。臣也买了一份，只是还没来得及看。”
唐高宗：“这篇文章有什么特别的？居然这么受欢迎？”
大臣说：“应该是文章写得极好，才会让那么多人喜欢吧。”
“谁写的？”
大臣声音变得低沉：“……是王勃王子安。”
唐高宗的面色渐渐冷了下来：“是那个写《檄英王鸡》的小官？”
“……没错。”
唐高宗眉头皱紧，像是想到什么，又缓缓松开。
他在发现王勃不劝诫沛王李贤，反而夸大事态的时候，就将他赶出了京城。他做了“孟母三迁”之举。
如今太子去世，李贤当了新的太子，并没有被那个歪才带歪，聪明机智，名声很好。
过去的事情已经过去了。
不得不说，那王勃的文采确实好。他之前特意要将他赶出京城，也有一部分他的文字煽动力太强的原因。
“把那篇文章拿来给朕看看！”
唐高宗拿到文章之后，好奇地翻看起来，本来有些挑剔，结果逐渐放下心中成见：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，意境天成！”
他继续往下看，默默念出声：“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”
“嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”
关山很难攀越，谁会同情我这种不得志的人？大家萍水相逢，都是异乡人。我心系朝廷，挂念君主，什么时候能和贾谊一样侍奉皇帝呢？
每个人的时机不同，命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广很难封侯。贾谊被贬到长沙，并不是说皇帝不是圣主。梁鸿逃匿到齐鲁海滨，也是在政治昌明的时代。
唐高宗看到这里，心里非常复杂。
文采虽好，可是这字里行间都是在写壮志未酬啊！至于壮志未酬的是谁，当然不是王勃举的几个例子，而是王勃自己。
看来他对王勃的处置寒了这位才子的心，让他变得怨天尤人，满腹牢骚了。
不过王勃不敢说帝王的过错，依旧说他是文帝一样的明君。哼，还不算笨。
正当唐高宗觉得这是首发泄牢骚的酸味文章，接着往下看，突然眼前亮起来。
“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”
年龄虽老心还是壮年，怎么可以因为年老就改变心情？即使穷困，也不能放弃自己的凌云之志！
“东隅已逝，桑榆非晚。”
晨光虽然已经逝去，但珍惜黄昏却为时不晚。
唐高宗只觉豁然开朗。
这王勃虽然身陷困境，却并没有怨天尤人，依旧对未来抱有希望，豁达乐观！
文章情景交融，抒发凌云之志，令人拍案叫绝！
唐高宗对这篇文章爱不释手，时隔多年，再一次感慨：“不应该因为斗鸡一事将他驱逐了。”
兴之所至，他当即说道：“召王勃入宫！”
这王勃想像贾谊一样侍奉文帝，那就圆了他的梦吧。
然而大臣却结结巴巴地说：“可是这，这王勃已经死了。”
“怎么死的？”
“据说是落水而死。”
只见天幕之中，唐高宗满脸震惊，随后怅然若失，心中满是可惜，哀叹道：“冯唐易老，李广难封，爱卿已逝啊！”）
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紧接着，悠悠我心说道：【第一次，唐高宗因为《乾元殿赋》，称赞王勃是奇才。】
【第二次，唐高宗因为《檄英王鸡》，觉得王勃是歪才。】
【第三次，唐高宗因为《滕王阁序》，王勃又重新变回天才。】
【这就是唐高宗对王勃的三次叹息！】
【第一叹让王勃飞黄腾达，第二叹让王勃坠入深渊，第三叹……没用了，因为王勃已经死了，年仅二十六岁，和他崇拜的贾谊一样英年早逝。】
【繁华易逝，焰火易冷。王勃就像流星一样划过夜空，绚烂了整个初唐。】
............
天幕话音落下，不少朝代的人跟唐高宗一样怅然若失。
连秦始皇也稍有怔忪，天才早逝总是让人惋惜的，不免兴起爱才之心。
王勃不会为官之道，不过诗文写得不错，能让天幕喜欢。如果能来大秦，那也不错，他会让他好好发挥长处。
对了，这贾谊也不知道是什么朝代的人，居然能被后世的诗人当做典故来用，看来也是个贤才。
如果是秦朝的，那就好了。
殊不知，他挂念的贾谊就是喷他最狠的人。
另一个时空中，贾谊愣愣地看着天幕，他的心情五味杂陈。
他少有才名，老师是荀子的学生张苍，年少就以诗文出名，和王勃非常相似。
紧接着又被皇帝召见，每次皇帝出题的时候，他都能对答如流，令皇上非常高兴。
所以破格升他为大中大夫，他如今可以说是年少有为。
大唐的人都在用他当典故。他是千古留名了，也算是达成了人生夙愿。
可是那诗文中写“屈贾谊于长沙”，自己将来居然会被赶到长沙，而且天幕说他未来会英年早逝，和王勃一样早死。
让他怎么也高兴不起来。
他不知道原因，心里越想越着急，倘若天幕说的是真的，自己的时日不多了。
可他不想死，他还有拳拳报国之心。
秦末战争死伤无数，人口大大减少，社会凋敝。
他要劝汉文帝改革制度，施行仁政，休养生息！
如果能在死前，让汉文帝实行仁政，被贬到长沙也无所谓，即使早死也能瞑目。
为了证明自己的观点，他得为自己的政治主张找个例子。
很快，灵感来了——秦始皇不就是暴.政最好的代名词吗？而且骂前朝是各个朝代的惯例，不然怎么证明大汉的好？
他拿起竹简，思考良久，开始“夸”秦始皇：“……及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”
把秦始皇夸得霸气十足，仿佛是盖世之君。
可这些话可一点也不算是夸。因为很多古代书生骂人就是要靠夸。
比如，儒生说：“你孝悌忠信礼义廉，非常不错。”
这句话是在夸人吗？
孝悌忠信礼义廉耻，因为没有“耻”，其实是在说他无耻。
再比如，儒生说：“你赢了是靠天时地利。”其实是在说没有人和。
贾谊只描写秦始皇霸气，却不说仁义道德，就是在说秦始皇只有霸气。
——却没有仁义道德。
“秦始皇的六代都不是好东西，秦始皇集合六代的残忍于一身，只用武力统治国家，把二周的君王都杀了，拿残酷的刑罚鞭笞天下……”
紧接着，他洋洋洒洒在竹简上写，图穷匕首现，开始直白地痛骂：
“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。”
一首《过秦论》，把秦始皇喷得狗血淋头，把秦朝亡国的原因都归于秦始皇的暴.政。最后提出中心思想——仁政才是真的好。
最后一笔落成，贾谊长舒口气，浑身畅快，紧赶慢赶，赶紧把自己的政论送往皇宫，希望汉文帝能同意自己的主张。
他也没想到，千百年后，他骂秦始皇的话，居然让无数人喜欢上秦始皇的威武霸气。
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王勃的一生介绍完了，围观群众明显听出来视频阿婆主声音变得轻松了。
古青青向来不是一个循规蹈矩的人，直播的时候，喜欢边打游戏，边跟观众侃大山。
在录制视频的时候，也改不了这个习惯，和未来看视频的观众聊起天来。
【千百年来，关于王勃的死因以及他的墓地众说纷纭。九四年的时候呀，有一位学者访问越南，终于揭开了这个千古谜题。】
【据他考证，王勃溺水而死之后尸体被冲上岸，当地乡亲把他埋葬了。王勃的父亲也客死越南，他在任的时候，政通人和，在当地威望很高。百姓就给王家父子立祠庙。位置在越南北部的义安省宜禄县宜春乡。】
【网上有人说，想拿着《滕王阁序》，去拜祭王勃，估计有点麻烦，不仅是要出国，而且王勃墓地及祠庙于1972年被m国飞机炸毁，今只存王勃雕像。生前倒霉，死后也倒霉。】
说到此，古青青长叹道：【父子俩明明是山西太原人，却客死异乡。】
【对了，不知道大家上高中的时候，有没有看《滕王阁序》的注释？我们那个版本课本写的是落水惊悸而死，也就是落水之后被吓死的，和溺死也差不多。】
【上高中的时候，我和同桌聊天，说王勃死得太早了，大家都很惋惜。】
【结果我同桌说什么？她说王勃走得早也未必是一件坏事，不然现在背的不仅是《滕王阁序》，还有可能是《黄鹤楼序》《岳阳楼序》，然后老师还要抽查，高考还会考！】
【那一瞬间，我直接痛苦面具。】
【什么叫反矫情战士呀？（狗头】
古青青开了个玩笑，希望活跃下气氛，毕竟正经历史科普视频往往不火，还是得带点沙雕风。
紧接着，她正色起来，开始做总结：【本视频盘点诗人主要有五个角度，艺术性、思想性、作品数量、创新贡献和知名度。】
【王勃一扫齐梁颓糜之风，将诗歌的主题从宫廷转为大好河山，提高诗歌的思想意义，推动初唐诗歌的健康发展！】
【唐宋十大诗人，第十，王勃，实至名归！】
，还差
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