《小小皇妃无利不起早》是远行客呀

2、故事

　　三年转瞬即逝

　　“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”岁寻与小宫女一同坐在凤仪殿的台阶上读着诗经。

　　头上的小铃铛步摇随着晃动的小脑袋发出清脆的声音，谁也不曾注意到君子辰何时站在了岁寻的身后宠溺的看着眼前她。

　　“岁儿，你可知这文章是什么意思呢？”君子辰看着读的认真的岁寻，慢慢走过来坐在她的身旁身旁。

　　岁寻听到父皇的声音，先是被惊了一下，随即开始思考父皇的问题。

　　小宫女这时候才注意到了皇帝的到来，于是就趁着二人的互动，便悄悄的退了下去。

　　片刻之后，岁千寻回过头来看着君子辰说道，

　　“回父皇，儿臣觉得，这应该是在哪家的小弟子在参悟禅机，这文章呀读来甚是无聊，可是夫子说，这些文章里蕴含了许多道理，可是儿臣愚笨，至今只能参透一二，其它的却是看不出来了。”

　　君子辰听着岁寻的见解，眉眼里透露出一丝笑来，

　　“岁岁，凡是诗文创作，都受时事、生平经历所影响，看问题不能只看表面，岁儿能静下心来认真研读，实属欣慰”

　　“趁父皇现在得闲，就给你讲讲这段诗背后的故事吧”对于君子辰来说，岁岁是顺应天时而来的小棉袄，所以对于岁岁的教育问题也应更加重视。于是趁闲暇之际，给岁岁讲讲诗文背后的寓意还是有必要的。

　　“据说禅宗五祖弘忍乃是佛家之人，他呢打算将自己的衣钵传给他众多弟子中的一个，但是又不知道传给谁合适，于是为了试探弟子们的佛性，弘忍就让他们每一个人写一个佛偈，类似四句话的禅诗。他的大弟子神秀禅师在月中有感，于是写下：身是菩提树，心如明镜台。时时轻拂拭，勿使惹尘埃。

　　第二天一早，小师弟慧能看到大师兄的佛偈，脱口而出：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。师傅弘忍看过两人的佛偈后，认为慧能对佛家的禅悟境界更胜一筹，于是授予慧能《金刚经》，慧能也因此而成为禅宗六祖。”

　　“而这两首诗的不同是在于，修行方式的不同。神秀认为修佛要用尽全身心的力量，不断地让自身和内心清静，就像是擦拭镜子一样，一旦有灰尘，就要赶紧擦干净，但从理论上讲，人的内心永远没有清静的时候，所以修佛是一个痛苦的循序渐进的过程，这种修行方法就是当时最流行的渐修派。

　　而慧能认为，人心就是佛心，佛并不是别人的，而是在我们的内心，内心之外，别无它物，人人都是有佛性的，只要我们能返回自己的内心，找到佛性，就能成佛。而成佛的过程也许就是那么一瞬间就顿悟了，也就是佛家说的成佛，惠能的这种修行方式就是顿悟法”

　　“好啦，父皇讲完啦，那么岁岁从这个故事中获得了什么感悟呢？”

　　“唔，岁岁明白了，看问题不应该只看表面，应该多多去挖掘问题背后的原因，就像是岁岁生病的时候，医生会问岁岁很多问题一样。”

　　是了，虽然岁寻是穿越而来，但是上一世的时候教父只教会她只有听话才能好好活着，因为在岁寻的世界里，只有帮教父杀人和听话，虽说是活了二十年，可却没有走出过教父的圈子，许多道理还是不太懂。