4、回忆四：（社恐） 何悦长 ...
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何悦长得不差，俗话说“一白遮百丑”，天生冷白皮已经让何悦在学校这种以素面朝天、马尾和肥大的校服的大环境里赢了一半，而窄窄的三眼皮、上挑的眼尾、弯弯的野生眉，带着些魅惑的同时，也兼具了攻击性，用当代动物性评判标准来审视，确乎有些蛇系美人的模样，但偏圆的鹅蛋脸、虽不高却依旧挺翘的鼻梁和带着唇珠的嘴唇，诸如这般极具东方温婉形象的五官，居然也巧妙地糅合在了这张脸上。
何悦虽不敢自夸一声书香门第，却也拥有一个开明、读书氛围较浓郁的家庭：在何父何母望女成凤的殷切期望下，何悦从小就掌握了生存技能（游泳、做饭、刺绣等），也通过一系列的兴趣辅导班（拉丁、古筝、国画等）拓展了审美意识。初中身旁没有手机，却有能够塞满3个大抽屉的世界中外名著。
听着在某种程度上确实令人窒息对吧，诸君是不是仿佛看到了何悦“凄凄惨惨”的兴趣辅导时光，并开始为其打抱不平？但其实也未到那般地步，因为何父何母也深知强扭的瓜不甜这一定律，因此在何悦身为一个孩子自带的三分钟热度散尽后，将对于兴趣班的标准降低到了将古筝学完学精这一要求上，但进退有度的他们却态度鲜明地表达出：热度诚可降，辅导量可少，若为读书故，两者皆可抛的观点。
尽管当时抵触非常，但如果现再让何悦回头对此事做出评价，何悦反倒会感谢，兴趣辅导的经历放到现在，就算没办法带来折现的能力，也可作为结识新人时侃侃而谈吹牛的资本；而多读书的阅历，赋予了何悦一身清冷的气质，“腹有诗书气自华”古人诚不我欺。
可惜凡事有利必有弊，到后来，这一本本的书，让初中这一年龄段的何悦痴迷于古代文人雅士的作风，迷恋着国风，而不喜现代快节奏的生活，性子沉敛了下来，不太爱与他人打交道，变得有些社恐起来，甚至到了能不去便利店买东西就不去，否则就得面对陌生的营业员这种，令何悦想想就能起一身鸡皮疙瘩的场面。
说来也恰巧，在何父面上何悦上有三个堂哥堂姐，在何母面上何悦下有三个表弟表妹，因此在这种“又老又小”的尴尬局面下，何悦就不得不承受为弟弟妹妹做表率、为这一辈的求学生涯画上圆满句号的“生命之痛”。都说不是一个圈子里的难融入，其实不是一个年龄段里的人，往往因为代沟而更难融入，也因此何悦无法与绝大多数的堂哥堂姐表弟表妹“联合起来”。
如果说，大部分学生时代的人装鸵鸟的高频期，是避免和课堂里指着黑板上超纲题目的老师有目光的交流，那么何悦可能还有另一个这样的时期：过年家族型年夜饭期间。毕竟此时的何悦包包化妆品一概不懂，做指甲做头发一项不通，可谓上不知金银首饰，下不知柴米油盐酱醋茶，于是只好一言不发，默默地当小透明。
当空气突然安静，就到了何悦展现表演天赋的高潮时刻，当没了谈资的长辈们从谈天说地的状态下释放出来，年轻一辈就会成为重点关注对象，身份特殊的何悦更是到了“圈起来要考”的程度，要么就是小时候当众表演天竺少女舞蹈的糗事被拿出来炒个冷饭，要不就是看你既然不在状态那就疯狂劝你夹菜。这时候何悦总感觉在自个成年前，不是会变身地鼠打个底洞钻进去，就是会撑死在这种饭局上。可是向来上有政策下有对策，何悦发现，只要埋头津津有味地干饭，并保证碗里常添新欢，保持这个状态，即可堵悠悠众口。
腮帮子鼓地像只仓鼠，百无聊赖地拨弄着指甲，何悦在心中不禁浮想联翩暗自嘀咕，“虽然但是，《阿凡达》里的灵魂树真的不是纪实文学嘛，虽然有通用的一套信息网络系统，但把每一株灵魂树单拿出来看，何尝又不是一个有自己思想的孤独新物种”。何其相似。
作者有话说
第4章 回忆四：（社恐）
