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5、往事 ...
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唐晓翼道:“我的古董店只负责卖东西给活人,死人的事情,您还是另请高明吧。”
少年凶狠地瞪着唐一君,低吼道:”还不是你干的好事,我本以为能进入轮回和我妹妹再次重逢,但是你耽误了我的重生之路!”
唐一君倒很坦然:“像你这样执念很强的鬼魂,在心结解开之前,是会被困在人界和冥界的交界处,要不然我怎么能那么轻易的招到你?本来这样的鬼魂我是可以压制的,因为他们没有完全的人或鬼的力量,但你是怎么回事?”
唐晓翼刻意地环顾了一下四周道:“现在我们已经对你形成了三面包夹之势,而且我姑姑是通灵的高手,你有什么谈条件的资本?”
少年微微一笑,道:“这个小女孩体内的阳气已经与我紧紧绑定,如果我决心全部取走她的阳气,你们再合力把我杀死,她也会死。这不是你们想看到的结果。”
少年继续道:“我需要你们帮我找到仇人。”
三人闻此全部倒吸一口冷气,这情形果然凶险异常!
唐晓翼叹了口气:“唉,复仇这种事情,你杀了我,我又杀了你,你再拿亲人威胁我,冤冤相报何时了啊……还不如着眼于当下,认真过好这一辈子。”
少年登时暴怒:“那个人,就是一个恶魔!我不杀了他,更多的人会死!”
唐晓翼问:”那你打算怎么找到他?你被困人鬼界的时间流速和人间可不一样啊,万一那个人已经死了怎么办?你还打算刨坟鞭尸不可?“
唐一君补充道:“世界这么大,你现在在美国,不在西藏,而且你只能晚上行动,要找到那个人还不得猴年马月啊。”
少年眼神幽怨,用着自己不甚标准的汉语慢慢地解释出了悲惨的真相。
1970年左右,扎西顿珠一家人生活在西藏和不丹边境的小镇上,16岁的他是家里的长子,家里的老二是自己十二岁的妹妹拉姆,剩下就是年纪更小还不懂事的几个弟弟妹妹。由于镇子地理位置的隔离,镇上人的习俗没有怎么汉化,基本上都是多夫多妻的家庭。他们小孩总是和不同的大人生活在一起,和谁都没有特别亲密,顿珠和拉姆是同父同母的亲兄妹,更多的时候还是他们两个住在一个碉房里的一个简陋的房间,其他的房间人来人往,他也说不清住的都是什么人,可能是自己的亲戚,也可能是从不丹来歇脚的商人。
镇上有个寺庙,叫做丹巴寺。在顿珠十四岁的时候,寺里来了一个喇嘛,大家都叫他丹巴多杰或者丹巴寺的多杰仁波切,没人知道他从哪里来。他那时非常年轻,身上带着奇妙的气质,仿佛看见他,内心就会多三分平静,听他讲经传播佛法,就已积攒无数功德。很快,丹巴寺就多了很多俗家弟子,寺里也多了几个外来的喇嘛。
但顿珠不喜欢他,总是觉得他是一个迷惑人心的妖邪,可他不能说,说了就会被驱逐出镇子。
他妹妹没有他活不下去,他不能离开小镇。
顿珠平日和舅舅一起靠养牦牛为生,他们养着几十只牦牛还有几只羊。小学毕业后,顿珠每天的任务就是放牛,放羊,捡牛粪晒牛粪。自己的亲生父母会给他们提供一些生活必需品以及少量钱财,自己的妹妹马上就要小学毕业了,能承担不少家务事了,日子虽然拮据,但是非常的快乐悠闲。
他有时骑着牦牛,看着高原蔚蓝的天空和喜马拉雅山脉的雪山,吹着凉爽的风,觉得每天就这样也挺好。
一次,和兄妹二人一起来住的妈妈说头疼的厉害,需要休息。妹妹本来性格比较内向,一天到晚都在屋子里面呆着,但他俩又想赶紧把妈妈拿来的大量的发酵好的牦牛奶打成酥油。为了不打扰妈妈休息来到了外面。
高原海拔高,氧气含量很低,兄妹二人轮流操作,一边打,一边开心地聊天,过了大约两个小时,一小盆酥油终于弄出来了。这时,丹巴多杰正好路过这里,他站住友好地和兄妹二人聊了一会儿,问了一些很基本的问题。他提出见一见家里的大人,说是有要紧的事情商量,兄妹两个都是非常老实的孩子,于是接受了他的请求。
妈妈见到了丹巴多杰非常开心,因为这是镇上的名人,而她自己也是一个非常虔诚的信徒。丹巴多杰问顿珠的妈妈,拉姆愿不愿意做他的明妃。顿珠不是非常清楚明妃是什么,可是自己的妈妈忽然脸色僵硬了一下,说自己会仔细地考虑的。
这座小镇很有些古风,他们认为受到丹巴多杰的青睐是无上的荣耀。妈妈当时认真问了拉姆,问她想不想过不一样的日子,过受人尊敬的日子。
拉姆同意了。
第二天,妈妈和舅舅就带着拉姆去了丹巴寺,她当时12岁。
随后的日子里,顿珠很长一段时间没有再见到过拉姆,但自己认识的人经常谈起这件事情,而且镇上的男人们看她的眼神有些奇怪。妈妈和舅舅也经常教导他说拉姆正在潜心修行,你不要老是去打扰。顿珠也经常想去寺庙里偷看妹妹,但丹巴寺非常的大,人们能拜佛的地方只是一部分,剩下的房间经常门口有喇嘛站着,用各种各样的借口请他离开,甚至还有些俗家弟子,更是出言不逊。
大约过了两个月,一天晚上拉姆突然哭着跑回来了,顿珠怎么问她,她一句话不说,就是哭的很凶。妈妈安抚她说,修行就是艰难的,但回报总是会到来的。
第二天天亮还是被送回了寺庙。
顿珠对于这件事情还是非常的挂心,经常问妈妈和舅舅拉姆怎么样,他们还是老一套的说辞。丹巴寺距离顿珠住的地方还是有点距离的,其中要穿过一片林子,他再次试图寻找拉姆的时候,看到了镇上的一群混混,在西藏农奴制改革之前,他们几个的家里都是有不少奴隶的,这种习俗似乎深深地印在了他们的血液里,于是他们行事风格非常张狂,无法无天,总感觉自己高所有人一等,看别人都是猪狗。
为首的一个恶徒叫做达玛,是一个二十多岁的壮汉,他的家曾经是这个镇子上奴隶和畜生最多。,顿珠不想惹上麻烦,但他们在顿珠前往寺庙的必经之路,他准备说自己是晚上来拜佛的。
那群人果然围住了顿珠,问道:“你小子这么晚是来干什么的?”
顿珠说拜佛。
达玛嬉笑着说:“哪有大晚上来的?我看你是想女人了,寺庙里的女人可不是你这杂种能享用的起的。”
“赶紧滚!” 其他人骂道,达玛在一群粗鲁无比的叫骂声中掏出了一把手/枪。
“新玩具,在你身上试一试。” 达玛真的扣动了板机。子弹打中了顿珠脚下的土地。
他落荒而逃。
顿珠并不是胆小懦弱的人,他在不同的时间段又去了很多次寺庙,但一次都没有见到妹妹,仿佛她是被深深的藏起来了。
随后的两年里,顿珠经常会想妹妹的事情,也知道了明妃是什么,总是希望说服自己这是件好事,但从来止不住悲伤。
少年说到这里叹了口气。殷焕看着他沮丧的神情,也非常难过,听到了明妃二字,他基本上就能判断这个悲伤的故事的走向了。
这么多年过去了,顿珠已经忘记了很多事情,他之后的记忆就是在天葬台了。
拉姆死了。
她的家人来看她的天葬仪式。拉姆是病死的,但究竟是什么病,谁也说不清。顿珠悲伤异常,妹妹只有十四岁,她的人生几乎完全没有开始,就已经结束在了天葬台上。镇上的天葬师傅技艺非常娴熟,只要三刀,拉姆右腿瞬间骨头分离。顿珠没有办法在看下去,落荒而逃。
后来妈妈从天葬师傅那里知道,拉姆的大腿骨被丹巴多杰拿走了,说是要做成法器。
倘若扎西顿珠只是麻木地接受发生在他身上的一切,可能还是一种幸运,但是他要彻查自己妹妹死亡的真相,他首先找到的镇上的医生,想知道拉姆的病因。他说自己没怎么去看过拉姆,唯二的两次她都是在发着高烧,神志不清,下不来床,像是炎症的反应。
顿珠随后准备从达玛那帮人下手,看看能不能偷听到什么事情,据说他们都是丹巴多杰的俗家弟子。殷焕暗叫不好,感觉马上就要到故事最凄惨的地方了。
在他们晚上喝酒的时候,顿珠悄悄地躲在他们看不见的角落,听了他们聊女人的污秽言语,忽然达玛道:“那个叫拉姆的小娘们儿真是不禁X,怎么快就死了,我还指望她能给生几个儿子呢。”
其他人哄笑道:“你怎么知道那孩子是你的还是庙里别的什么人的。”
达玛破口大骂。
顿珠不知道自己是已什么样的心情回到家里的,只知道第二天天不亮,自己就已经站在了丹巴寺的门口。寺庙出奇的安静,顿珠流着眼泪,直奔寺庙的最中心最隐秘的部分,这时门口走出了个女人,之前顿珠也见到过她几次,但是今天她似乎刚睡醒,身上还穿着轻薄的衣服,顿珠才发现她已经怀孕了。
女人的年纪稍长,大约二十岁,还没等顿珠开口,那个女人说:“你是扎西顿珠。”
顿珠问:“你怎么知道我的名字?”
女人道:“拉姆经常和我说起你,说总是希望你接她回家。“
顿珠心如刀绞:“这一切究竟是怎么回事?拉姆究竟是怎么死的?”
女人说自己来自不丹,是丹巴多杰的明妃,跟了他很多年了,之前已经生了一个小孩了,但是夭折了,这个是她第二个孩子。每当自己的明妃怀孕之后,丹巴多杰便会寻找更多更年轻,年纪在十二到十六岁的年轻处女作为明妃。但丹巴多杰不一样的是,为了巩固自己在一个地方的威信,他总是会收很多的当地黑恶势力作为“俗家弟子”,而明妃在进行灌顶仪式之后,更是变成了所有弟子的“明妃”。
女人道:“快走吧,假装自己不知道这些,否则更多的人会死的。”
顿珠已经什么都听不进去了,痛苦令他窒息,他喘着粗气冲向踹开每一个门,手里拿着一块石头,要和丹巴多杰拼命。身穿红袍的丹巴多杰出来了,他指示这其他被叫醒的喇嘛压制一下顿珠,双拳难敌四手,顿珠迅速被制服,他最后的记忆就是丹巴多杰诡异的笑容。