《花间集注——武林外史评论归档》断玉削锋

23、【板砖】原著不是两个汉字 它是一本书 看看“沈浪

　　一而再看到“沈浪骂白飞飞是狗”这种主观臆造出来的情节，加上发言者信誓旦旦把这当成原著原文、客观事实，祥林嫂似的一遍一遍复读，流露出的那种阴暗暴戾真要把人恶心死了。

　　几个最基本的逻辑：
　　1.对人物说的话，不能作片面的纯字面意义的解读，要综合考虑人物的性格、人物看待问题的视角以及说话的环境等众多因素。
　　2.同一个人物在不同环境、不同时期说的话，有可能是自相矛盾的，同样要联系上下文乃至全文作解读。
　　3.人物说的话，并不代表作者观点。人物语言有时候会带上作者的一些感情倾向，但好的作者，恰恰不应该通过人物的语言去表达自己的好恶。就好像金不换的恶心并不需要通过每个人物对他破口大骂一番体现。

　　那么，看看“沈浪骂白飞飞是狗”是一个多么无稽纯粹脱胎于阴暗偏激的纯主观臆断。

　　沈浪的原话是“这只因我不是狗”。这句话是回答白飞飞的“你为什么不敢亲近女人”，两个人在这里通篇“探讨”的就是一个“欲念”的问题。

　　分歧在于，白飞飞认为有“欲念”就应该发泄，并且认为沈浪克制自己的欲念已经克制到“生活像太监”、“心接近野兽”。

　　沈浪并不认同白飞飞的“歪理”，“却偏偏不知该如何辩驳”。甚至，前面白飞飞那番“大多数太监虐人为乐是因为欲念得不到正常发泄，家庭正常有妻有子的人不会那样”的论断，沈浪表示“这也不能说完全没有道理”。

　　不管白飞飞是出于在精神上打垮沈浪，还是给后面的云雨预热，她这番惊世骇俗的理论总归是震撼到了沈浪，至少在言辞上，沈浪并不能十分强有力地驳倒她。

　　因为白飞飞占据了一个很难反驳的客观事实，那就是“欲念的力量”。这种力量就好像王怜花让朱七七领略了情-欲的滋味令朱七七感到害怕一样。但白飞飞忽略的一个事实是，朱七七就算身体因为情-欲的本能靠向王怜花，她心里仍然是不愿意的，她心里仍可以坚守她的感情。

　　所以白飞飞的理论并不完全无稽，但也不是无懈可击。沈浪驳不倒她，其中还有“就算说也说不清”等世界观等层面的问题，也并不代表沈浪被白飞飞戳中痛处。

　　应该说这是一次很有意思的对话，是沈浪与白飞飞截然不同的思想与观念的碰撞。

　　这里作者明显没有贬低、否定哪一方的意思，不存在谁骂谁，谁讽刺谁，而只是谁能说服谁！白飞飞用了太监和野兽，是为了要沈浪承认他克制欲望克制到不正常，这是种比喻。沈浪用了狗，想要表达人与动物不同，人就应该克制自己的欲念，连比喻都不是，这是陈述他认可的事实或者表达他的立场。

　　并且沈浪说的是“我不是狗”，重点是“我不是”，回答的是白飞飞“你为什么不敢亲近女人”的“你”。这要怎么才能读出在骂白飞飞是狗？

　　如果两个人对话，连具体在说什么都不管，就只对单个字词断章取义带着个人偏见与最大恶意去曲解，那么干脆更黄暴一点——“白飞飞骂沈浪是太监及野兽，沈浪回骂白飞飞是狗”不是更好？后面白飞飞还有句“你若是狗的话”，是不是再加个“白飞飞回骂沈浪是狗”？

　　白飞飞是个BT，是有MJ的黑点。既然已经是BT，有板上钉钉的黑点，何必还心虚到要拿沈浪对她的态度把她踩在脚下？沈浪就算不爱她，对她的态度也绝不是轻视与厌恶。再者，以沈浪对女人的涵养，就算染香说了那么龌龊的话，他怒极才骂了不要脸。白飞飞只是问他为什么不敢亲近女人，他就能骂白飞飞是狗？

　　有些人自己的主观偏激已经不仅要带入作者了，还要带入人物，必得从作者到书中人物到读者“人人都恶极白飞飞”才舒爽。

　　可惜通读过原著的、脑筋正常的读者，对白飞飞，对沈浪对白飞飞的态度，大都能全文融会贯通得出一个相对客观的评价。怎样叫正常人类相对客观的评价？

　　就是没人会因为沈浪曾觉得世上没有比七飞更可爱的女孩子，就觉得白飞飞在沈浪心里多么多么可爱，同样，你臆造一个“沈浪骂白飞飞是狗”，别人也不会觉得沈浪多么多么讨厌白飞飞。

　　人都会有偏向，但双标到一面因为白飞飞“占”了沈浪的身，恨不得把白踩到好像娘胎里就带着淫-贱的原罪，一面把“沾”遍了朱七七身的王怜花捧成优质追求者、驸马以外的头号备胎，你以为嘴里喊着原著就很光荣很提气？原著不是两个汉字，它是一本书。