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1、【1】风水师(一) ...

  •   生死为人生两件大事,生为起点,死为终结。自古以来,华夏民族一直非常讲究礼仪,所谓慎终追远,身后衰荣,对丧葬祭奠礼仪尤为重视。做为一个合格的风水师,则必须懂得这些法术。

      一、临终搬铺.

      俗以死于睡床之上,冥魂将被吊在床上,不得解脱,只有死在家中最好的地方才得安宁。

      故将临终之人由卧室搬到厅堂临时铺设的板床上。

      与此同时应为临终之人擦洗身体,更换寿衣。

      寿衣绝对禁止用皮毛制品,恐来世转为兽。

      如果临危之人是在医院,临终搬铺一节自然免去。但擦身、更换寿衣依然,最后送入太平房。

      二、小殓

      初终,为死者放入咽口钱(最好能在临终之前),为死者修容(理发、刮脸、简单化装),两手放入打狗千粮(馒头、糕点之类),用烧纸把手包好,两脚换上装老鞋,用绳绊好,整理妥当后、用黄或白布从头到脚盖好,在终铺前,应放倒头饭、各和祭品、香烛,点燃油灯。

      在丧盆内先烧三斤二两烧纸钱,这些纸灰要特殊包好,入殓时放入棺内。如移尸太平间,一切同上,只是烧纸线、点油灯等项。视太平间之规而定。

      三、挂孝报丧

      丧家在大门悬挂烧纸制做的岁头纸(一大串烧纸),纸数要比岁数多两张,比如故去之人是六十岁,纸数为62张。

      在做纸串时,最上面用一张纸,最下边用一张纸,表天上一张、地下一张之意,中间用几张纸不限:亡男挂在门左,亡女挂在门右。

      也可在大门外张贴讣白,在白纸上写明死者生卒年月日时。

      送浆水:每当人吃饭之前;戴孝之人先去庙上送水、酒、饭之类的祭品,回来后再吃饭。

      哭道报庙十八场:就是一个时辰应一遍哭。

      四、守铺

      在大殓出殡之前,丧家亲属昼夜轮流守护在死者4停铺侧,看住油灯,不让火灭,间断烧纸或上香,严禁猫狗之类动物靠近终铺。

      。五、指明路

      死后的第一个晚上需要指明路,长子手持扁担,扁担一头吊一串纸钱,站在凳子上,指西南方连喊三声:“××,往西南光明大道走哇。”

      如无扁担,可用高梁杆或木棍代替。

      指明路地点一般在灵铺附近,或附近的路口。

      六、棺材前灵头怎么写?

      要求是男写单字,女写双字。

      比如故去的是母亲,写“故母于秀芹之灵位”,此是八个字,属双。

      比如故去的是父亲,可写“故先父孙志洁之灵位”,此是九个字,属单。

      七、大殓

      死后24小时内,由风水师择吉时开光。

      开光时,让长子拿起倒头饭中间的那根棍,不用蘸灯油(象征性地),随风水师念下面的开光歌:

      开眼光,明亮亮。

      开鼻光,闻麝香,开咀光,吃八方。

      开耳光,听四方。

      开心光,亮堂堂。

      开手光,抓钱粮。

      开脚光,上天堂。

      开光后,取下咽口钱,由长子捧头,次子捧脚,众人帮忙,移入棺内。

      在开光、移尸过程中,一定要在用遮布挡光情况下进行。

      四个人扯着白布或被单四角,把尸首遮上,避免阳光照射。

      入殓后卦棺,其子女、亲属晚辈等,跪在棺材两侧,木匠开始钉钉(俗称煞扣)。

      木匠在左边钉钉,众人喊:“××呀,往右躲钉。”木匠在右边钉钉,众人喊:“××呀,往左边躲钉。”

      待棺封好后,木匠最后一斧把寿钉钉在棺盖前边(要求是男左女右)。钉好后,把咽口钱挂在钉上。

      八、入棺出灵禁忌

      正、四、七、十月,忌属虎、猴、蛇、猪。

      二、五、八、十一月,忌属鼠、马、鸡、兔。

      三、六、九、十二月,忌属龙、狗、牛、羊。

      九、守灵

      大殓之后需要在家停棺,一般要停放七日,现在多数是第三天出殡(从死后那天算起)。

      大殓后至出殡期间,家人要守护或睡卧在棺旁草垫上,以表孝忱,叫做“守灵”、其亲友可在室内搞些活动,叫“坐夜”通常情况下,凡停灵在家的,都要搭设灵棚,要在寿材头摆设祭品、倒头饭、油灯,挂挽帐,摆花圈。

      此期间凡来拜祭者,不论其辈数高低,守灵的都要还礼。

      如遗体停放在太平间,丧者应在家里设灵堂守灵。

      灵堂设置所需物品:灵牌、遗像、供品、香烛、纸钱等。

      灵堂用供品:

      道家摆五供:鸡、鸭、鱼、肉、蛋。

      佛家摆四果:苹果、香蕉、大枣、橘子。

      摆道家的还是摆佛家的或佛道两家同时摆,由风水师决定。

      竹筷子五双。

      酒盅五个。

      馒头十个,分两摞。

      香一扎。

      关于灵牌怎么写,请参照前面“棺材前灵头怎么写”。

      关于孝带的扣怎么扎:男的结在左边,女的结在右边。

      十、怎样写挽幛

      换幛又叫祭幛,用素色的双幅绸、毛料等较好的布料制成,通常是长2米,宽1.5米左右。其格式如下:

      幢右侧为对死者的称号,左侧为送挽幛的具名,幛中央为挽幛词,均月墨笔写在白色的长条或菱形纸块,缝贴挽幛上。

      一般采用直行书写的形式。

      过去在写挽幛时,要在左侧具名的右上角加上“阳居”二字,就连右侧的“○府”都得用红纸写黑字,其余则用白纸写兰字,以表示“○府”和送挽幛的人是生人,做到生死分明,否则便会是失礼而遭到非议。

      现今已不这样讲究了,甚或不用“○府”二字。

      死者称号和送挽幛者具名必须符合礼仪要求,相互匹配。

      列:

      ○府尊岳父○○老人千古

      松 柏 长 青

      子婿○○○率外孙○○敬挽

      挽幛词一般多用四个字的词组,但也有在幛中央吊一个白纸黑字的大“奠”字,还有在幛中央写联语的。

      挽幛词语很多,虽然都是褒扬、吊唁,但仍有区别,用时要根据死者的身世及与生者关系等具体情况,选择切合的词语:

      通用挽幛:

      松柏常青英魂常在含笑九泉

      流芳百世

      永垂不朽万古流芳浩气常存

      遗爱千秋

      十一、怎样写挽联

      挽联和其它哀悼文一样,在写法上有着严格的规律,挽联为上下两个半联,要求上下半联字数相等,结构对隅,文字平仄相对,讲究声调、节奏、韵律。在使用上,挽联分为丧家自挽和哀挽别人两类,由于10与死者的关系不同,死者生前的身份、处境等具体情况不同,撰写的内容也应各不相同,不能混用,以免失礼或落人笑柄。

      通用挽联:

      丹心照日月,

      正气炳乾坤。

      寿终德望在,

      身去音容存。

      高风传乡里,

      亮节照后人。

      松柏常耸翠,金柳动哀情。

      痛心伤永逝,挥泪忆深情。

      挽男丧通用:

      毕生正直无私,一世勤劳可风。

      椿形已随云气散,鹤声犹带月光寒。

      人间未遂青云志,天上先成白玉楼。

      挽女通用:

      青山永志芳德,绿水长吟雅风。

      瑶池旧有青鸾舞,绣幕今看白鹤翔。

      良操美德千秋仰,亮节高风万世存。

      身似芳兰从此逝,心如浩月几时回。

      挽父通用:

      百呼不醒慈父梦,千载难忘养育恩。

      深恩未报羞为子,饮泣难消欲断肠。

      思亲蜡尽情无尽,望父春归人未归。

      挽母通用:

      人间慈母去,天上慧星沉。

      思亲唯有泪,救母痛无方。

      母魂已逝空增泣,儿泪常流难报恩。

      挽兄弟通用:

      风悲梧叶留残血,雨促荆花恨落红。

      雁阵霜寒悲折翼,鹤原露冷痛孤飞。

      挽夫通用:

      .裂肺撕肝儿寻父,捶胸顿足妻哭郎。

      每思田园共笑语,难禁空房独泪流。

      挽妻通用:

      户悲凄风冷,楼空苦雨寒。

      想见和颜唯有泪,欲闻笑语杳无声。

      惨听秋风吹落叶,愁看冷月照空帏。

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