《欲.迷失》赵天

8、讨论《蜗居》对年轻人的影响

　　阿宝心里烦躁，因为梦琪，可又不能和柏涵说，于是阿宝叫来弘文和子墨去酒吧喝酒。
　　子墨打趣道，“阿宝，这样也不错啊，就让梦琪把你包了吧，哈哈”，阿宝揍了子墨一拳，“去去，什么时候了，还开这种玩笑，亏你还是各博士呢”。子墨一脸正经到说道，你一说博士我还真起一则新闻，是一位研究生的父亲给xx报写的一封信。说的是他的孩子考上了研究生，他全家都很自豪的，但假期孩子回来，一脸迷茫，生活是黑白颠倒的：晚上上网聊天，白天直睡到中午睡眼惺忪地起床。不上网整个人每一点精神，但一上网，整个人就跟吸食了鸦片似的很兴奋，。他看不下去，和孩子交流，发现孩子没一点责任感，他就问，孩子你为什么对国家对社会那么冷淡。哎，你知道那孩子怎么说的吗？子墨故作神秘地说。弘文和阿宝一拳打过去，别吊我们胃口了快说。

　　那个孩子问他的父亲，你看过《蜗居》吗？那里面的人一辈子最大的理想是什么？就是挣一套可以安放自己的房子啊，仅仅是一套房子聚敛了一生的奋斗努力，还有什么心思去想什么社会国家，我们可以爱国，可以奉献，可是当花钱读书的大学生成为“蚁族”，毕业即失业，却是回报社会无路，爱国无门。

　　三个人都沉默了，是啊。句句属实。活生生的例子就在眼前，梦琪一个妓女，一年多都搞40万，而我们这些研究生毕业的呢，找不到工作，找到工作了，一个月2000，生活仅仅顾住，别说买房结婚了，现今的女人都那么现实，谁会瞧上穷学生呢。难道国家真得到了研究生都是多余的地步了。

　　“你知道这个在论坛上人们怎么评论的吗？”子墨接这说到。“这样的父亲就是吃饱了饭撑得慌，给自己找没趣么，无为而治，方为大治，从古至今天下永远是一部分人的饭饱才思□□，自己都没得活了，还想国家民族有个鸡毛的用，那个国家还想你替他死帮忙保政权呢？” “自古以来治国讲究的是人民安居乐业 毕业即失业，不能安居 、没有乐业、 何来报国？如何报国？”这是网友的原话。

　　“是啊，老一辈的人都把国家的利益看的很重，自己的责任看的很重”阿宝若有所思地说到，“但现在学校盲目扩招，过度的商业化已经缺失了学校应有的办学理念，无论是大学生还是研究生，理想中崇高的东西已经被现实压迫逼走了，精神已萎靡蜕化，剩下的只是怎样先满足自己的个人生活。在艰辛残酷的社会现实面前，理想已经不是放在第一位了，只是为有一个吃饭的碗和能有一套立身安命的房子，不得不为之卑微地生活。是残酷的社会现实绞杀了原本的责任和国家理想，个人都难以活好，何来爱国奉献？”，“我们现在又何尝不是如此地活着”
　　弘文说，你们可曾听过史记《80后传》？弘文卖弄到：夫80后者，初从文，未及义务教育之免费，不逮高等学校之分配，适值扩招，过五关，斩六将，硕博相继，寒窗数载，二十四乃成，负债十万。觅生计，背井离乡，南下深圳，披星戴月，秉烛达旦，十年无休，蓄十万。楼市暴涨，无栖处，购房金不足首付，遂投股市，翌年缩至万余，随抑郁成疾，入院一周，倾其所有病无果，因欠费被逐院门。寻医保，不合大病之规，拒付，无奈带病还。友怜之，赠三鹿奶粉一包，鸡蛋数枚。翌日，卒。

　　三人哈哈大笑，直夸写此“史记”者文采不错。但笑后三人是一阵沉默。
　　“哎，如果整个国家的青年群体性地丧失了理想，那么国家的前途命运会怎么样呢？”子墨一脸痛苦地说，“不管怎样，我们必须努力，干好自己的事，过好自己的生活，尽自己最大的努力帮别人，必要时要为国家做出点什么”。对，不管怎样，我们不能迷失，我们要奋斗。三人把手放到一起，坚定地说。