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1、总序 明息 ...

  •   人类造神,姜蓝弑神。
      滚滚时光,携笔而来。
      灵性科学,万宗归一。

      日月丽天,阴阳同体;
      始末之约,如期而至。
      光之极处,生死合一。

      去千年之糟粕,
      开大同之纪元。

      注:明,日月也;息,一是万物生发之初,甲骨文中代表初始的“自”与代表中央的“心”合为“息”,二为,万物止息之处。

      哲学开始于仰望天穹,人间社会秩序的重建是以宇宙自然秩序的创生为基础和范本的。古人对于星体与天文学的认识,正是众生作为神灵碎片对于灵魂坠入三维空间之前所在的高维空间的追溯与复归于一的渴望。由此,古天文学催生了被后世称之为文明的哲学、宗教与信仰。该学术脉络从最初的上古创世神话(神话学)出发,发展到原始宗教信仰,最后在雅思贝尔斯所描述的Axial Period(姜蓝以自己的理解将之翻译为人类集体意识苏醒的轴心期)时,被各位哲学史的天才巨人们总结抽象为形而上的艺术表达。
      尼采、萨特、马列基维奇对于道德的批判(道德是弱者用来束缚强者的工具),是一种对奇美拉式兽性本能的宣泄与掩饰,站在人性本恶的片面(二元对立之一面)基础上描绘弱肉强食的世界,批判“勇士型”人格。姜蓝并不站在二元对立的任何一端去批判另一端,事实上,我也认为道德是一种没有必要的束缚与枷锁,但是,我超越人性的善与恶,站在空性的顶端(神性的视角)将一切融会贯通,而非为任何一方摇旗呐喊。
      在创作的过程里,我已经分不清幻境与现实。也许我是一位令荣格都束手无策的棘手病人,也许因为渴望一个足以与我对峙的灵魂,所以我创造了苏哲(蓝)这个人格。无论如何,苏哲这样的天才哲学家是我的理想型——他有足够的天赋编织一个形而上迷宫令灵魂无限徜徉。很幸运,我成为了我的理想型,为众生编织了一个从开篇就指明出口的文明迷宫。
      欢迎光临。
note 作者有话说
第1章 总序 明息

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