《随笔》香菜狂热爱好者

1、第 1 章

　　读《罗生门》（芥川龙之介的作品集不是单指那一篇），并且没有读完。

　　晋江有“文野”的标签，我也看过很多同人文了。《文豪野犬》很火。我有一个学姐喜欢这个动漫，她的空间里都是此相关，之前我们见面我总看她带着《人间失格》。她是装样子呢，还是看了很久没看完，或者是反复看？

　　网上也有人间失格的名句。不过我觉得大部分人知道太宰治，知道《人间失格》，可能还一定程度地对他感同身受，了解这个作者的性格，但不一定有很多人知道芥川龙之介真正的性格，有很多人愿意为了太宰治去看《人间失格》（据说很压抑唉），但没有多少人会为了芥川去看《罗生门》吧。我也不是为了芥川，只是朋友刚好借了这本书，我无聊借来看看，这个朋友应该不知道《文豪野犬》。

　　我喜欢这本书的序，我看完觉得我对芥川有一定认识了。诚然，我是很讨厌日本人的，不过序里说他是支持共·产主义事业的，“我在政治上是个共·产主义者”（好像是这么说的）他还说过“就像封·建阶·级被资·产阶·级取代一样，资·产阶·级也终将被无·产阶·级取代”这样的话，我不太记得原话了，大概是这么个意思吧，封建阶级应该改成封建地·主的，但我又想日本应该没有地·主这个词，大家领会精神。

　　说是这么说，他看清了时代，但又囿于时代，他作为一个资·产阶·级，尽管也没有过得多好，但总归他因为这个身份是有受利的，他也不能够脱离自己的阶级去帮助无产阶级，而且他感到社会愈发黑暗，他矛盾痛苦，后来自杀了，年仅35岁。

　　他的朋友说他是个精神敏感脆弱的人，他的自杀也与他的性格有关吧。

　　他的文章辛辣讽刺，以下为《河童》节选：

　　当然了，这种工业上的奇迹不单单出现在书籍制造公司，也出现在绘画制造公司和音乐制造公司。听嘎尔讲，这个国家平均一个月就有七八百种新机器发明出来，一切都可以不靠人工而大规模生产出来，因此失业的河童职工也超过了四五万只。然而在这个国家每天读早报，却从未见过“罢工”这个词。我觉得额很是奇怪，有一回应邀跟培卟和查喀等一起到嘎尔家吃晚饭时，就问起这个事情的原因。

　　查喀带着嘲讽的笑意对我说：“简单来说，国家出面解决了饿死和自杀等诸多麻烦。只让他们闻闻毒气，过程并不怎么痛苦。”

　　我没听明白“都被吃掉啦”是什么意思。戴着夹鼻眼镜的查喀医生大概觉察到我不明就里，就在一旁补充：“将这些河童职工都杀了，肉就当做食品了。你注意看这份报纸。这个月正好解雇了六万四千七百六十九只，肉价也就跟着大幅度下跌了。”

　　我无疑觉得愤慨。可是东道主嘎尔自然不用多说，就连培卟和查喀似乎也觉得这是理所当然的。

　　嘎尔听了我们的谈话，就劝我吃近处桌子上的一盘三明治，他若无其事的说，“如何？尝一块吧？这个也是用河童职工的肉做的。”

　　“难道你们的职工就默不作声地等待被杀掉吗？”

　　“闹起来也没用，因为有‘职工屠宰法’做保证，”培卟站在一株盆栽杨梅前面，怒容满面的说。

　　“那是因为都被吃掉啦。”嘎尔饭后叼着雪茄烟，漫不经心地说。

　　“可是吃他们的那些肉……”

　　“别逗啦。马咯要是知道了，必定会笑掉大牙呢。在你们日本，工·人阶·级的女儿不也沦为妓·女了吗？你觉得吃河童职工的肉令你愤慨，这是感伤主义在作祟。”
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　　其实这也是序里举过的例子，不是我自己想的，我看完觉得这个例子确实好，相比起其他的片段要更直白，讽刺效果很好。也很建议去看看《河童》全文，不长，网上搜了就能看。

　　他是时代的见证者记载者，他的性格在他的文章里不明显，他忠实地观察记录，我更多看到的也就是时代了，不过倘若他还在，他想必也不会希望人们从细枝末节去找他的性格的，这样他想表达的就被忽略了。这样一个生活在此时代，又处处带着时代剪影的作者，人们去寻求他自己做什么呢？好，分析了他的书，从而分析了他的性格，然后再从他的性格和人生经历去反推时代风貌，实在是舍本逐末。他想要表现的时代风貌早就在书里写着了。

　　我确实不理解《罗生门》为何会成为《文豪野犬》中芥川的异能名。《竹林中》和《河童》也很经典。《罗生门》是他早年的作品。