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1、关于民国,关于《九歌》 ...
《九歌》是《楚辞》篇名,是屈原赋中最精彩华美的诗篇。
它代表了屈原艺术创作的最高成就。
《九歌》以楚国宗祖的功德和英雄业绩为诗;以山川神祗和自然风物为诗;以神话故事和历史传说为诗,淋漓尽致地抒发了诗人放逐南楚沅湘之间忠君爱国、忧世伤时的愁苦心情和“荡志而愉乐”,“聊以舒吾忧心”,“寓情草木,托意男女”,“吟咏情性,以风其上”的心旨。
本文以《九歌》为名,旨在书写民国那个时代的风骨。
民国是个充满魅力、令人迷醉的历史时期。
在中国历史上,没有任何一个朝代像民国那样充满神奇的思想和文化魅力。
从清末民初,到1949年民国政权从中国大陆大溃退,在长达半个多世纪的历史时期内,来自中与西、古与今、上与下、灵与肉的不同文化、不同思潮、不同道统、不同观念、不同势力和不同利益,在这片灾难深重的土地上剧烈撞击,迸射出璀璨夺目的历史光芒。
民国的魅力,来源于它的权力真空和文化真空。
古老的东方专制主义的式微,带来中央集权对纷纭崛起的地方势力莫可奈何的失控,“治外法权”在国家版图上划裂出来的殖民地性质的“租界”,中西文化两极的抵牾和拒斥,以及民主政体多元化、松散性的权力管治格局,使得这个原本铁板一块的古老国度,出现了多块权力真空和文化真空。
令人窒息的“铁屋子”,灌入了清新怡荡的欧风美雨;蛰伏了上千年的思想文化的火种,便一齐迎风摇曳出一片火红的罂粟。
从异质文化的大冲撞、大融合所呈现的瑰丽气象和历史人物所闪耀的个性光辉上来说,中国历史上与民国有着较多相似点的是春秋战国、魏晋南北朝和唐宋时期。
但尽管如此,由于在这三个历史时期内,权力和文化的大一统并没有同时消解过,因此,这几个历史时期,事实上并没有真正出现如民国时期一样的权力和文化的真空。
真空带来思想文化的空前繁荣。
“民国的确是一个不同寻常的时代,那时多种文化都在自由生长,而且每种生态都有自己的文化高峰。”(周为筠语)民国时期,是春秋战国百花齐放、百家争鸣在中国近、现代史上的复活。那是一个异象纷呈、百舸争流的时代,一个名士如云、大师辈出的时代,一个令人惊叹、魅力无穷的时代,一个需要我们重新认识、重新接续的时代!
在这里开了《九夜》后,发现不少读者与本人一样,喜欢民国,尽管《九夜》不能完篇,但还是把新文发过来,谢谢支持过九夜的读者亲,请继续关注民国,谢谢!
作者有话说
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第1章 关于民国,关于《九歌》
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