《一响贪欢》刘君

4、我看二哈 肉包不

　　肉包不吃肉所作的《二哈和他的白猫师尊》是本很火的古耽文，也是我看过最长的纯爱文之一，我对它的印象也较为深刻。
　　我刚看《二哈》时，因为它有趣的书名、章节名和文案；一度把它当成小甜饼。当然，事实很快就狠狠地打击了我；这居然是本虐文！
　　但这并不影响我继续看文，在遇见阿晋以前，有本纯爱看就不错了，何况肉包文笔还可以。于是乎，我便继续看下去。
　　我之前看文有个习惯：研究这篇小说的背景和隐喻，更好地理解这篇文。一开始，我看到有年号，知道是汉武帝以后（戟罢这个年号真的很清奇，这也是我一开始以为此书是轻松类的原因之一）；行冠礼后取字，知道不是满清；他们谈论杜工部的诗，那应该是盛唐及以后；再看到修真界混乱一片，以为是唐末或五代十国。但想到白银作为货币流通是宋以后的事，再看到杨万里的诗，便知道是宋明；加上后来墨燃听到的“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”是明代《牡丹亭》中的唱词，最终认定时代是明朝后期。
　　这个时期，资本主义萌芽已经出现，像“接客马”就是其中的典型人物；男女不平等日益加剧，叶忘昔被迫男装、儒风门的女弟子就是例子。青楼这种“特殊服务”随着生产力的提高越发成熟，正可谓繁荣娼盛，甚至出现了容九这种小馆（明代正是男风流行的时期，许多士大夫亵玩娈男）。
　　此外，上下修界应指东部地区与中西部地区，广东湛江、江苏扬州、山东临沂等在上修界，经济发达；而四川、湖南湘潭属下修界，经济落后。
　　又想《二哈》中墨燃是湖南湘潭人，在四川死生之巅长大，应该会吃辣；而楚晚宁是浙江杭州人，喜清淡；他俩吃饭怎么办？叶忘昔、南宫驷两人说山东话还是雅言？（山东临沂人，但是儒家弟子总得文雅些吧）

作者有话说

　　一口四川/湖南混合方言的踏仙君和说着吴侬软语的师尊看上去很有意思啊。