27、第二十七章《修》 ...
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问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
---------------------------------------------------------、《雁邱词》 元好问、
“宇欣，一年了。你在哪里，我好想你。你还活着是不是？”楚心仪面朝那初次相遇的宫殿。心里有液体流过。“公主......”“本宫没事”
在这一年的时间里，楚心仪一边让人去找宇欣。一边学习治国之道。为什么？她要学呢？太子楚平已经去跟逍遥国主晚婚了。人也呆在哪里了，反之这楚国就是心仪的了。太子离开的时候，全国人民相送百里。为了让皇家还有一脉相传，她，真正的太子妃。也就是那宫女、留下自己的儿子。楚心仪起名；恒。
“宇欣，你真厉害又拿下了，本学期的第一名”忻程开心的叫道。“呵呵”傻笑。“好了，我们快去教室啦，不然就晚了”说着就拉起了宇欣的手。往教学楼跑去。自从那天之后，宇欣就生病了。发烧整整40°。脑子都要烧毁了要。可是，不知道为什么？那次生病以后，宇欣就像变了一个人，学习成绩直线上升。可能是因祸得福吧。谁知道呢？
“各位同学，今天我们学习、 秦观的《鹊桥仙》” 那语文老师停顿了一下，接着说道“那位同学背来听听”话音刚落。同学们一个个你看看我，我看看你。语文老师很无奈“宇欣同学，你来试试”宇欣答应了一声，便开始背了“鹊桥仙，【宋】秦观、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过，在秋风白露的七夕相会，就胜过，那尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻，共诉相思柔情似水，短暂相会如梦似幻，分别之时不忍去看那鹊桥路，只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐... ”宇欣感觉自己不知为什么背到‘两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮! ’心明显的疼了一下。有种想哭的感觉。不解.....
“宇欣同学，背的很好。那么在请宇欣同学解一下意思好了”真是个偷懒的老师。这么明目张胆。厉害厉害...“知道了，老师”宇欣刚想接着说，就让老师打断了“同学，你上来说吧”宇欣默不作声的走道讲台上“《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。
借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？
下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。
显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。”
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
--------------------------------------------------------- 、《行行重行行》
“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。”宇欣这句话就像在说我们一样。
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作者有话说
第27章 第二十七章《修》
