《杂感》糖醋排骨夕

1、换位

　　这是一个男性社会，讲故事的人是男性，听故事的人是男性，各行各业的代表是男性，新闻里出现的是男性，玩耍打闹的是男性，感慨命运的是男性，友情羁绊的是男性。那么女性呢，均分给每位男性的专属家用奴隶附属物，她们不乖老实本分提供情绪发泄，或勤勤恳恳保洁。

　　盯着后院那只鸡的肚皮，每天问句配种了吗下蛋了吗几胎了啊，你这鸡生不完整啊。
　　每天叽叽喳喳吵得心烦，更有几只竟然往外飞，这是要造反啊，一定是隔壁那只猪支的招。
　　都已经对你们够好了，以前鸡都只能在山野里乱飞找食，现在我们给你圈了栅栏安安稳稳地过日子不好吗，有家啊。

　　买回一个新包，和朋友喝下午茶，只是放展示橱里，甚至不开箱塞柜底，你不会每天每时每分每秒抱着它满怀爱意得看着它对它说情话，之前为了拥有它而花精力打听上新咨询和附带买下衍生品已经过去了，既然目的达到，精力终将放在下个目标，你是它的全部，但它不是你的全部。

　　感谢女性嫁给我，娶回来一个女性。成家是指什么呢，以前有父母，现在通过打听她的情况买下她的剩余六十年人生，从此住的空间多了一个陌生人占据插手，于是和兄弟们喝酒吐槽结束单身自由日子。

　　男性有亲人、事业、朋友、爱好、妻奴后代，女性前二十年被规训准备，从听话懂事女儿大度奉献姐姐，经由一个男的交货到另个男性手里，上岗保洁采买厨子暖床下崽，然后围绕下个男性照顾保护他长大至死也是少年孩子可以不成熟甩锅躲后面。

　　女性拥有子宫直接可以获得属于自己的后代，男性则需要编织舆论用婚姻和爱情来绑定女性来获得不一定是自己的后代，为此设立贞洁和禁词，砍断社交和经济教育，防止她们懂太多不好骗。

　　团结就是力量，不论是好是坏，男性总会抱团一致排外，或甩锅，或找借口。而女性则被分化规劝，婆媳，处非处，清纯不良，少女大妈，白幼瘦黑肥壮，围绕着半只手指雌竞企图获得高贵男性的认同，或极力自证撇清关系以防被敌对。

　　自小被家庭社会打压pua，学会自我反省，遇事先质疑是不是太敏感了小题大做不够大度是不是想太多了，哎呀不用努力反正女性不擅长这些等嫁了个男人就行。或善意对待他人，大张旗鼓吹捧偶尔做事的男性，夸张调动情绪演技展现男性横冲直撞的技术好。可惜那只是产道，真正的情事需要感情铺垫氛围辅助，抚摸勾勒以及触碰逗弄体外的音帝。

　　当家庭私有制，男性代表资本，女性代表无产，一切都明了。阶级不再是外界的大环境，而是缩影为周遭的室厅内，丈夫>儿子>女性。当女性需要宣泄情绪时，就出现了伪婆媳和伪母女关系，媳妇熬成婆去踩另个女性，母亲去踩原本会成为最坚固同盟的女儿，影视题材里出现宅斗后宫斗，女性围绕男性互相消耗厮杀。

　　婚姻，男性不但没有失去，反而获得更多。女性失去娘家继承权，里外不是人。

　　恋人，对女性而言高于友情亲情生命，正如生世恋聊斋恋仙凡恋宣传的那样，不论是鬼是妖是人是仙，都会折服男性，甘愿奉献牺牲自我性命刑罚道行法术。友达以上恋人未满，先能当朋友的人品相处才有可能添加爱慕升为对象。对于男性，兄弟如手足女人如衣服，在外全是好评对职场亲朋有分寸得体，回来家暴露一切，娇妻欣喜觉得这是亲近表现，实际只是有恃无恐和不在意无所谓，欺软怕硬谄上骄下。

　　M主说全妇女起来之日就是华胜利之时，湘江评论的大联合呼吁。Z总的批论贤妻良母，和被评极端的男女各一选举干部，以及ky质问男同志为何不能蹲下。

　　想起了呐喊与彷徨。
　　想起了港风吊带张扬女性。
　　想起了陀枪师姐的第一部和第四部鲜明变化。

　　而我只是时代的炮灰，郁郁不得志的底层路人，无能焦虑狂躁的角落尘埃。

　　每一天过得都很分裂，泡沫幻梦下模糊不清的现状，漂浮在别人故事外的虚影，摸不到边界与规则。

　　备忘录里躺着1069篇废稿，面对这些推翻无数次的草稿存稿箱，按不下发布键。里面缺少了某种关键要素，心丢了。