《那天，我见到了神明》话笺谅

1、天降

　　自开荒已有一月有余，巫师巫落根据占卜选了一个能播种的日子。
　　巫落穿戴完毕，手执一根贴满五彩羽毛的棍子走出房门，腰间的铃铛跟着巫落的步伐响起。
　　闻声，萨村选出参与祭祀的人们，看向从二楼出来的少女，纷纷低下了头，等着少女开口。
　　“隔沟如距世，一河流四季。咯乌族的人们啊，今天播种希望，来年满载而归。”说完，巫落双手捧着五彩棍子，头戴谷物神冠端正的从二楼走到一楼，等待上香仪式完毕，祭祀即将开始。
　　巫落看着眼前的人们，点上三炷香对着大地神母作揖祈祷，等到行礼完毕，巫落便捧着五彩棍子放置祭台上，正对大地神下方。
　　巫落拿起祭台上的执铃，面对跪在地上的人们，脸不改色摇了三声铃。
　　“叮铃。”
　　“叮铃。”
　　“叮铃。”
　　“祭祀开始。”
　　没有多言，人们按照队伍站好。
　　这是一条带着丰收愿望的队伍。
　　这场祭祀祈求来年谷物丰收的播种仪式即将开始。
　　走在最前方的不是巫落而是个小童，她是萨村里去年经历过病痛幸存下来的小童，她脖子挂着器皿里面是盛满去年丰收的大米，后面便是巫师巫落，摇着执铃。
　　传说在第二年必须要有一个常年经历病痛折磨活下来的孩子，当领头人并在第一次播种散下大米，有不一样的丰收效果。
　　巫落领着人们唱萨村大地神母歌《哒复达尼》，一时间除了林间飞禽走兽的声音，现在整个歌声充斥着萨村，没有参加祭祀活动的人们，也都各自在家祈祷。唱着：
　　哒尼居住山林间，哒尼居住山林间，
　　百鸟群兽日夜伴。百鸟群兽日夜伴。
　　哒洛远走大山北，哒洛远走大山北，
　　身居雪地与草原。身居雪地与草原。
　　哒尼就是咯乌族，哒尼就是咯乌族，
　　哒洛就是维祖先。哒洛就是维祖先。
　　队伍的最后一位是个村里除了巫师巫落最德高望重的长老，他腰上绑着两个像木桶器皿，里面装着小米。
　　这场祭祀时长一整天，巫落要带领人们，向需要播种的田间跳祭祀舞，路线和祭祀舞已经深入人们的心里。
　　歌声到第一处田间停止了，巫落摇着执铃走向田间，念完咒语，说着“大地神母佑我咯乌族来年谷物丰收。”
　　语毕，巫落在田间中心点转了一个圈，人们以巫落为中心围了一个圈，执铃和腰间的铃铛在碰撞，拿着大米的小童和小米的长老往巫落身上撒了一把米，人们认为巫落是能听懂鬼神谈话的存在，撒米意味着能够通过巫落来传达人们的愿望。
　　每一个田间都有这样的祭祀舞，萨村的田间有66座，很快人们来到了最后一个田间。
　　与往常不同，有名女子躺在田间，她一头黄发，身着淡赭色礼衣，闭着眼睛，周身围着红色的种子，有淡淡的红色，人们看着田间的女子一时间失了神，巫落率先走向女子，看了看地上的种子，蹲在女子面前，捡起地上种子泛着红光，闻了闻有股清香味，看着女子的面容，陷入沉思。
　　带着种子来到人间的女子，是天赐之物。
　　巫落把女子的手摆在女子的胸前，把执铃放在女子手上，慢慢抱起女子，走向人们，“这田已播种，女子是天降之物，吉兆。祭祀结束，大地神母佑我咯乌族。”
　　苏米在巫落靠近时已经醒了，以为又会像以前那样，被人类排斥说成妖怪，听着这个巫师说完话后，苏米想着这个人类应该有所不同。
　　便闻着巫落身上侍奉神的香气，睡着了。
　　对于巫落的话，没人反驳，按照往常的祭祀仪式结束了大地神母的仪式。