《二子同舟》墨淇

14、后记

　　这篇文的标题一开始是叫“二子乘舟”，这是诗经上的标题。然而我在写完之后，特意在网上搜索了一下，发现大家在写这个题材的时候都是直接引用这个标题，所以改成了现在的“二子同舟”。并不是说之前那个题目有不妥之处，也不是说我要忌讳什么，只是我在未写这篇文之前，初定的标题就是后者，既然是第一次发文，那还是用回最开始设定的标题吧。
　　从知道这个故事的时候，我就一直想着要把这段“兄弟情”写下来。但是作为诗经和各史书都记载的故事，我不敢过分地更改史实，于是写的时候一直不断修改，总觉得好有罪恶感，不过还是有很多原创的情节。
　　一开始写的时候，一直在避免用些后世才出现的词和称呼，最后发现这样根本就无法说话了，毕竟是春秋时候的事。所以我最后不去想太多了，甚至连“泪流满面”都用上了，我发现我一用这个词，自己就先笑了，相信这个词在网上已经深入民心了（笑）。希望大家在看的时候，不会被影响到情绪。
　　在文里，人物的性格并没有很突出，主要是历史上对两位主角个性的评价，都是那种温润如玉的性格。或许在古人眼里，这种性格才是最正统的，更何况两位都是贵公子，我个人来讲，也比较欣赏这种性格的人。不过，我觉得公子伋是比较隐忍的，而且比较忧郁，所以他的笑几乎都只是淡淡的，很少会大笑。公子寿的性格更天真无邪一些，比较无忧无虑。而公子朔，其实历史上对他的描述是阴险狡猾之人，不过我想既然是与公子寿同一父母生，成长环境也没有太大差异。我相信他是曾经有善良过的，而且为了突出人物矛盾点，我也只能把他前期描述得比较善良。我觉得黔牟由于后来的成长环境改变了，而且他自己也很想要改变，所以长大以后反而会比较爽朗，毕竟都是长期一个人在外。
　　值得一说的是，我本来没打算让昭伯出场的，最后还是决定把他加进去了，但是由于前面基本没有他的伏笔，我又不想把全文重新大幅度修改，于是只好原创了个很俗套的情节让他出场。历史上的昭伯和黔牟应该都是在王宫里长大的。
　　说一下这段历史后来的发展吧，看过史书的人应该知道了，没看过的应该也猜到了，黔牟后来真的推翻了卫惠公，而卫惠公被赶出了卫国，于是逃到到了在齐国的舅舅齐襄王那儿。宣姜因为□□宫闱所以引起众怒，齐襄王派人暗中告诉她，与公子硕结婚可自保，宣姜当然非常愿意。不过公子硕一开始不从，最后被公子职灌醉后从了……之后还和宣姜生了五个孩子(这个可恶的女人！！！)。在齐襄王的帮助下，卫惠公杀回卫国，又复辟了。可怜的黔牟当然是死了，卫惠公还当了18年的国君。卫惠公死后，由其儿子卫懿公继位。此人不止昏庸，而且白痴。最爱的是白鹤，搜刮百姓的钱财以丰富白鹤的食物。后来北狄来袭，士兵们全部叛变，不肯上战场，还说：“陛下有白鹤就可以了，还用得着我们吗？”最后卫懿公被北狄砍成肉泥。那些老百姓从卫惠公开始就很大怨念，而且不断诅咒他绝后。到了卫懿公，他们的怨念开始升级，最后真的绝后了。而后来接替卫懿公的，就是黔牟的弟弟昭伯的儿子——申，为卫戴公。
　　最后，我真的非常感谢所有观看这篇文的人，尤其是把这章后记也看完了的人。真是抱歉，让您听我说了那么多废话。其实写这篇后记的用意，只是想把上面那段历史的后续也写进来而已，不然实在浪费文中出现过的人物。请让我再说一声，谢谢！