《论这里黛玉幸福的合理性》池上青青草

1、第1章 本文写到这

　　本文写到这里，主要人物的命运已经确定，情节的安排非常合理，行文风格和原著比较接近，非常大气典雅，没有故意制造强烈的冲突。其中最大的改变是黛玉，她的悲剧命运已经改变，但非常合理。
古代女子，幸福的人生离不开家庭出身和自身条件，其中家庭出身比自身条件还要重要。古代婚姻讲究的是门当户对，讲究的是“父母之命、媒妁之言”，所以自身条件多么好都是次要的，只有好的家庭出身、好的父母，比才可能会有好的婚姻，至于成婚之后，自身条件就很重要的，但好的家庭出身仍然是不可或缺的，不然在夫家也是难以真正幸福的。
看看红楼原著中的已婚女子和谈婚论嫁的女子吧。年长的，老太太和两位太太、薛姨妈，因为出身的不同，邢夫人明显比不上王夫人，有人说是因为她是续弦，可如果出身高贵她会做人续弦吗？续弦的出身一般都会比原配低（男子地位高升时会有例外），续弦的地位低于原配，名声上不不好，所以续弦个门当户对家的女子不太可能，只有找个出身低些的。几位奶奶，尤氏是个续弦，娘家也不好，她父亲续弦的尤老娘还带着两个拖油瓶尤二姐尤三姐，可见尤家的不入流，贾珍和其几个侍妾对她的态度以及其他人对她的态度，还有贾珍贾蓉对尤二姐尤三姐的态度，可知尤氏没有得到多少尊重；李纨、凤姐两个，出身高门，所以在贾家向来是理直气壮，凤姐不说了，李纨是个寡妇也无人敢欺，虽说是她有个儿子，可贾家向来是奉高踩低，迎春都敢欺负，老太太等人连贾兰也忽略了，李纨怎么能靠贾兰立足？还是李纨自己的出身，自己原配的地位，以及她自己的会做人，李纨的父亲曾是国子祭酒，国子监的最高长官，李家是书香之家，随意凤姐敢打趣看不起尤氏，却不敢招惹李纨。
这里黛玉的命运改变是从改变林如海开始的，所以很合理。很多同人文从80回开始写，往往比较牵强，身为孤女的黛玉想幸福基本上是天上掉馅饼，有的给黛玉弄出个哥哥，在当时也不可能，如果她有哥哥就不会在林如海死后才冒出来，林如海活着的时候肯定会给儿子名分，哪怕来路不正，“不孝有三，无后为大”，哪怕过继一个儿子，林如海都不会让林家绝户的（古代最恶毒的骂人话语就是断子绝孙了）。而原著中林如海死得挺不清楚，他送黛玉去贾府也不合理，所以很多人设想了权势斗争、假死什么的，黛玉去贾家是寻求保护，可给人的感觉更假，贾敏死了，自幼体弱的黛玉也“死”了不是更安全？不过纯粹是让黛玉去贾家，写贾家的故事罢了。
这里还是比较合理的。林如海的巡盐御史是很招人眼，但林如海聪明地不卷入皇子之争，还是比较安全的，而皇子们即使拉拢不成，也不至于要他死，大家都拉拢不到也比害死林如海让对方的人马得了他的位子好吧？比较一下贾家，林家能四代世袭，第五代的林如海也是探花出身，林家人的才华和官场智慧可见一斑，林如海能做到兰台寺大夫、巡盐御史也不奇怪了，没有子嗣的林如海能安全卸任也是可能的。原著中林如海是病死的，这里把原因写成心死，林如海是个文人，感情细腻，和贾敏伉俪情神，贾敏的死、儿子的死让他没有了求生的意志（这不奇怪，纳兰容若就是个活生生的例子），所以老太太要接黛玉他同意了，算是把黛玉托付出去了，对人世再无留恋，即将郁郁而终，而这里黛玉的回来让他明白黛玉需要他，黛玉燃起了他的求生意志，他的病好了，开始为女儿而活，黛玉的命运改变了。
而黛玉是个至情至人，亲情一直是她最渴望的，有了父亲，对贾家怎么可能还会有留恋？再去贾家，不过是为了老太太是贾敏的母亲，黛玉是替母尽孝，贾家对于她来说，不再重要了，而宝玉，则一直是个哥哥，其实原著中黛玉也是林如海死后再回贾府才逐渐对宝玉发展为男女之情的，之前一直是兄妹之情，因为黛玉第一次去贾府，黛玉丧母离父，贾家又很复杂，让黛玉很是郁郁寡欢，只有宝玉对黛玉最好，天天陪伴着黛玉，什么都顺着黛玉，而且那时候黛玉才几岁，不可能是男女之情。
这里林如海为女儿而活，所以决定离开官场过逍遥自在的日子，所以黛玉再回到贾家活得很开心，因为她生活有了目标和期待，而宝玉，则不可能像原著一样成为她的生活重心了，更不可能对宝玉发展出爱情了。因为有了目标和期待，黛玉的心放开了，她不再爱哭，不再小性，也有心情能力去关心她人，为人也更洒脱，自然别人也更喜欢她，她也真的温润如玉。
相对于黛玉的变化，宝钗就着急了，开始失措了。林如海的健在，宝钗在出身上输了太多；因为黛玉的性格为人变化，宝钗的贤惠大方受到了冲击，纨凤三春及后来的几个姐妹都喜欢黛玉，她没有了优越于黛玉的地方；更要紧的是，宝钗年龄大了，她等不及了，老太太几次暗示让她很难堪，所以才一次次地失态，言语适当。
这里，黛玉的幸福是合理的，宝钗的不幸则是注定的，她是过于追求富贵而失去了本心。